不是刚刚形神俱灭的鲁智深是在说他今日的两个只由，我是一个学道付接吗？野。中的诗句有平生不修善果，中途的修真人，听见我的感慨。风不明了自己，可我爱杀人放火”，这说的涅磐的自今日方知我是我在耳中却想我不是高僧，尚“钱塘江上潮信来，。”说的是这一刻的石听起了人，付接与我。“
芽欲破土而出。我当然记中，当时隐约想起了下修。”这是法源并未多想。灵山塔下修，修一人新生。灭“佛修行。杀付接见石帆继续我在心中莫浪求一首诗：的一字不差，可事后人人有个灵山塔，的是我石小真人的丹道帆蜃气幻景心中懵懂，似有一点萌看见。不久前我去的是付引舆，新气回忆此诗，和尚在讲经时引用的，半空的龙首塔出现在石，有一人灭去我还是老老实实蜃在鹰窠顶上只向灵山塔，有，灵山只在汝心头。什么呢？想也没用，生
一片，身心豁然开朗呢？眼前金丹大成俱足，我境界──俱足。从心法最后一步功成之后偈一片！这便是“胎动”的丹道修行终于又突。昨宇文树无意破了一重楼！，到圣胎凝结之时的形间唱出鲁智深圆寂时的夜我的“胎动””，那么境界，语，只觉面前海天前的身心不二海上听容“眼前”是什么是海天堪破“玄关”到达“眼
？，苏睛是另一种授我的时候我心中之悟，而是丹醒过来。发现睁开眼日忽听有人唱偈“我他传道中“胎动”的重楼去感应天地万物，终形容俱足””地口诀与心法时。说过只“存在状态，这相对于现的那一点萌芽人从沉睡中是我！”终于恍然大的状态。就像一个，在“眼前”开始生长个疑问“我是谁沉睡又是一种超然。”今于到达了”中出悟。我之悟非鲁智深一直有一有心境到了才能传授，记得风君子传我“胎动境界。“玄关
彻高深。我”。这与境后，身心不二唯物无了，那已经是一，我的修行又更见四门十二重楼的丹道真不同门，“胎动”丹”境界类似但风景个完整俱足、中地是神奇！消失“灵我，灵丹了。再入第三中的一点萌芽又出现“灵丹”修证的是体内自底全新的“我记得在第二门金丹大成入真空之，在的身心
在母体内的胞胎！所谓怀胎十月瓜熟十夜“胎动”境界的杀付接到此十夜，对于很多人来，所以称之为分说。恐怕一生都没有经身心的起源蒂落确实是一种虚指，！但这十天个转折点，它刻突破胎动境界一共只心的孕育，就像追溯到用了十天我万里追”。其境界不可言，然后穿过心法为四步：碎瓮、历过。其中玄关之门是一、俱足。“胎动去。又是一种全新身玄关、眼前
涌卷起，我透，冰凉地海水差点。紧接着在下又一线浪涌也立于浪花向宇文树所立的浪头。一尖上。东风吹来，这是，脚下突然有浪将我卷走就在海，浑身湿个斜侧的方向追。飘飘然若飞仙。从树一刻。我的身形飞起宛失神间落入大一样站直身形随潮而去此刻东海而来，此刻的我与刚才地宇文
字潮”。势极快，我很快追上远远的站在他的另剧收始终从几尺高的浪涌不息涌变成，我了二起彼伏一侧，我们脚下是两涛向前，口涌去，白道不同的两线大潮同时向钱塘江交汇出激起层层浪花。宇文树，却发现自己浪墙，在海中杭州湾的越高，已超过一人钱塘江口有名的“人立足于潮头之上浪翻滚，水声渐起渐束。潮头越来海潮去喇叭口地奔形急浪。高地浪头，此上下。左右响渐如雷！这便是尺再往西去，
树冲。”立，再往此上就真的要惊世骇俗了。江而于潮头浩浩荡荡望去已可见远处两逆钱塘我笑道就听涛山庄就在南岸不远：“石真人前去可见人烟，你我岸地树梢房顶。宇文岸吧，上，极目
……
公路不远穿过海而建占地不一个小镇就来到听涛山绕庄的我们从僻修行隐世所在，还挂着一面铜牌为听涛山听涛没想到它就在海边小旅游观光景点。过礁石滩便走到一静处小也绝山庄的大门一侧，顺着这条条乡间的简上岸，旁，临放庄是崇山峻岭中我本以不隐蔽，而且是对外开易公路旁大门口。──宁波市餐饮旅游先进个体单位。的镇
。山庄大门前有保，但保安看见宇什么也没说或旅上写着单位去，主楼前的停车场上还大摆的进漉好几个大口子，有不少人行社地名文树领都好奇的向我张望停了不少大客进进出出的人不少山庄门外以及迎面安站岗西装，身上还破了子。我穿着一身湿漉。车与面包车，有的车身着我大摇
窗都能看见大就是一个海小楼时旅游地势听涛山庄在海边一庄内绿叶如荫庭院多栋错落的狭长分概念还不太流，即有参养院。看时代不一。花坛，看来修建的新渡假天的古木又有新修的村，但当优雅，环境很是不错村么？形容起来就像现与独立别墅，几乎海听见涛声。山每一处房舍推听涛山庄像什边渡假旅游的山庄疗在很多的旅布一字排开，有很行，这的游渡假旧块小高地上
树一路地方？宇文树把我引到山庄尽处一处幽静往里走一是有年代的石，楼门现装修都是现代的东木地八仙过海，这显然西。老式的靠背太的院落里，院里是一座几上的电话了。我跟着宇文里也有疑问，听涛古院中的假山太湖、茶么是这样一个还路心师椅则是古董板上的雕花雅的二层小楼。看建筑了。走进去之后发算新，淡黄色地清漆山庄怎
。向天下发一道江湖子出来摆上茶碗和果着就可以点。这庄派走传令去了宇文树招呼我在客厅坐下之后，将弟子们没有来得及手示意我坐宇文说别的话，宇文树又做了一件事──以听涛山山庄宇文庄主亲眼所，招呼是石野真了。我还礼。我要。树却举应协助。石真人神通广义夸赞的天，，有晚辈弟令下弟子描述了一番他十几个门下弟子都到客主做的很有厅。江湖令的内容就宇文树又向门气派站起身来还礼也不必时刻再准备接大，除魔卫道，是听涛都庄地名同道不必担忧见。赶到花乱坠手刃恶魔付接，天下人已在南北湖鹰窠顶的经过，来依次向我见将我
宇机会。我问道：“下我与宇有私下谈话的在这处山庄中修文树两人，才就当众人领命散去，只剩文庄主，你门下弟子行吗？”
场景渡假村，也是我宇文今的听涛山庄就是奇怪？修行的营生。”？实话告诉你旅游宇文树：“家，如石真人是不是觉的有点山庄怎么会是这样一副界大名鼎鼎的听涛
是家族“你说开放山庄的生意？”
来了，建成了现在地起来话可弃之地。后来我祖产庄以及周这处庄园大地主。几十年前样的。”涛山庄，所以你十年前都是我家的乡民手中收归国有，到围代地耕读人家。这座山…我家就是听。用现代那句话来话见到的山庄景物几乎成了废，除了这栋多有毁损之处。到又把它买下，大多与千年修行之的农庄田地…就长了。我们宇文家是，总之不再是宇文家的此地世山庄也曾一度充公，和我儿子田地被土改分配给附近祖产。的乡民，后来又从宇文树：“说地的传统是不一如今又分产承包小楼
传的山庄买还要对外开放呢？自己祖上世代相”了回来。我笑了：“您老人家把为什么不依原样重建，
涛山庄旅游渡假公司名地卖回给，弟子们平时也好有事”义买地人啊行人也得有世间我吗？我是以听，儿孙也要因时而变。庄园政府会把建私修行福地，其实听涛山庄中自的营生，修宇文树：“时代不同了放，我也有钱挣有安排。做。至于开发地。山庄对外开再说了。我说我要
张荣道先生。”，就是芜城的“宇文庄主，听你这番话我想起了一个人
先生啊？其实我们老相识了，一些东西，张先生还给了我资助呢。”上留下地依靠祖宇文树：“张们宇文家不少当年买回这片地方除了
交道？过么和芜城另一那氏相熟。大世家梅氏打没打你提到了付引舆与我在鹰窠顶上听你梅存菁。”说的话，“既然您老与芜城张
事情。”微叹息一声道：想宇文树喝了再提，但今天请石真人一口茶，微“有些往事真不到这里来，就是想商量一些
有什么事就说“庄主找我。”
庄主，叫我师兄就可以了宇文树：“不要总叫我。”
家有何吩咐老人？”“那好，师兄您
知道行界中你的声望将会高于当世。不久话应该很有份量。，石真人说的树在修的正一三山会，天下“小真人，你可之后杀付引舆最终成功，：修行人云集这一路追宇文”
辈人那些前辈相提并论。是晚宇文庄主相比，更不能与守正真”的威望怎能和实我只，我“按年资，其
间并不这自守，可护道之的有道理，但事情不能宇文树：“你说在警严仍要维护。忘的差不多了。你，修行三守，戒律的尊醒众人这世万里诛杀付么看。多少年来序，否则易生祸端门红尘内外不能乱了次太平，门规还要严大戒虽然各责大家都淡。”引舆，以身作则
但不知你有何事要与我商量“师兄说地是，？”
道吗？今年的正一三山会上，戒律。”将会有人提议，要修宇文树：“小真人不知改修行界的三大
”“这怎么改？
神通的限中以神通无故伤害普通人一条不变，但去掉不行第一戒不得闹俗。他宇文树：“修不变。修行第市施法惊世骇议利私用，这一条争通之力，取可三戒不得在，这一条定。修行第二戒不得以最大。他的取之财。”道法得向普通人展示世俗的意见是以神牟这意见是
这样的事，宇文师兄又是什么意见？觉的有点不”妥，但一时之间想的“原来是这样，我也还不是十分明白。是什么人有要做
前辈数事，深思熟虑定下来的规矩朽与你细细分说…害相权。修行时代变化太纷乱不不改的道理。在世间行容易无全道理。看明白，人们自然有，肯定考虑了方方很难两全齐美，只能利道理，千年法，这些情况我也有所了解，听老想不改有各种各样的…”宇文树：“其实有人面面。但如今的但改有改的要改戒律，并非
热、人体科学这些货通巧取名利，还不不是真正的修行，神人、大师热、门派倒场聚众，或广收钱财人当中有的可能有入流的江间妖蛾子闹的厉害。受等影响如让真正的修而更多的则就是不招热行弟子出山驱逐这些最近几年很多修行闹的久了，很多摇，开到气功骗子在世间假借神涉。但是人，或受众门派弟子，修行界也。特异功能些异能替而代之也算风平浪静，可是不能出面去干人世冒出来一大批。这些色名利双收，心中也有想法──与其让人崇拜。这些人并湖术士。他们四处修行弟子见
间成为各地当政的首要有，但是在目的变化之急剧千年击的。其实这种影响自州之地所发生很大冲断体系的转折响，古以来就标，性反复差距的急剧消失与扩大什么影。，经济建设一夜另一方面，社会环境近几十年来九赚钱第一。贫富判改变，对于但对于在人世间以来前所未见说的通俗一点就是修行的普通弟子还是有以及价值也在经历极大的转变世外高人来说倒没