仙拄杖前（上）回此去无多路，谈綑

南湖，那就幕地在兴南湖。表大会的闭是位于海盐县境内，东海杭州湾边的说到山湖风景，了有纪念意义的圣地。的所在，而当今成为南湖画舫本是莺歌燕舞嘉于中国第一次全国代嘉兴还有一处远胜南北湖。、笙箫软语

中水长伴。如翠屏叠嶂。湖。更奇特的是，走过是浩瀚的人长堤穿堤北，轻波人到此，也，俗人到此，直愿与山分水面为南会驻足流连南北湖点缀在环山之中有一大海。仙，山虽不高却连绵起伏上山锋，尽处的悬崖外便湖而过，再登荡漾烟雨怡

过一处村镇，寂寞不知何故成了寻常人基处看面半截的葬花之处。这葬葬花”。这才想家的墙基石。董小宛南名妓董小宛的追踪付接在南北湖石碑。碑人家的楼房墙“起前面我一路上从上到下有四个半外山脚下穿字，依稀可辨认出是就是南北湖，也是江了数百年，如今花古碑在山中偶尔在一户见了砌进地

花于南北来柳如是感交集祯十五年，董小宛归冒《去的，泣残红。此举打南北湖。此时她古代名嫒轶事是董小宛首创。崇她以葬糖”，相传也董糖”和“卷酥董扬州糕点佳品“寸金王朝覆灭后，董湖畔鸡笼山麓容貌娟妍，能歌自喻，扫落花，为四大名妓。她汇集董小宛天资巧慧、埋香冢动了冒辟疆，他打消，编成《离董而。董小宛百的夫君产生来葬身何处？念头。了小宛曾，看到春尽花落，怅感辟疆为妾。明蝶卉图》。了出仕南明政权，离她而去的念头书画有跟随冒辟疆流离身世飘零不知将奁艳》一书，传世、李香君、顾横波合称善舞亦工诗画。与

曹雪芹花的史实故事。后代玉的故事。再后来香楼梦》，将董小附会为清顺治皇帝的董据民间野闻将董小宛断戏说。武侠，小说》很多鄂妃，这一移植到书中，成了林黛家的杜撰直到如今还有小说家梁羽生写《七写《红剑下天山宛葬花的典故这便是董小宛葬影视剧编导在不港

此。凄美落红与而我一恶魔埋葬于我要让付接葬身于恶，在这山水间都将得到天地的日眼扫过这块石人间碑并没有时脚步去仔细研究，闪净化。要么沉沦，要葬花于当年小宛丽还是么升华！此，而今想到间留下一处，不论是美念间丑

散发出一种强大而浑厚从远的那湖水到达了海边高崖上昏时我追到了的心意。南北湖边，付接已经另一侧的的气势。一路追行波动，与之相反，也相通——知道了此时彼此脚步黄万里不离不弃，到达大陆的尽头时他停下。他不走了，处的山峰上山峰，一瞬间，恍然不再隐藏周身的神气乎我们突然心意登上

了另一座小鹰窠顶上盘腿坐与他进行一番决斗的战场。要么他杀了我追到这里也会继续追付接，没有继续紧追，举他到任何地方地做一下来，静静的在群山的最山岭。调养真气，等待我的步上里，将是我法结束。我，甩是甩不掉的。这个了断。因为他终于明不想再逃，他想在此感觉到付接就在南北湖高峰或者重创我，到来。我也放慢了脚步了否则这一场纠缠无白我既然能够一路

番。样来，只见满茂面为北木山，明日日出之时为一条三里长的山好的休息望鹰窠顶与付接一为南木山，北南面能知道我的北湖南这一路风尘疲惫来，静坐调息，洗去西面接也了断。谷。周围古木参天，，东侧有一个两峰夹峙的中小径走上了这座不竹林小径可供出西，我将和他做一天星斗闪烁。然后我和整理一小山头，入。我沿林。我想付前，我们都需要好也坐了下心意，最终放手一战之盛，只有一条场完全暗了下高的山岭，天色已经的群山中，

则遗迹，这位仙人姓谭。灵，身心一股纯净无比的仙灵之气。我突然知名为谈仙岭，是道了到此地有仙千年之前的仙人飞升一静立刻感受这是什么地方——此地山不在高，有

专心著述。谭，峭，字景升，号太极子炼石辟谷养气之术，峭在这座世称“紫霄真人”小山上结炉这座可以相通，千年流小山称做谭仙岭。汉字。谭峭飞升之后，为“谈仙古意“谈”了传世之作《化书》与“谭”。他为潜心修道南唐道家谭，游遍名川大山，，辟谷养气，兼为当地病，并留下传到如今此山已名岭”。拜嵩山道士为师，得百姓采药治人们把南北湖畔后选在此修炼丹药，最

这个地方，但一走入奇的故事来十分亲切熟悉。，晰。我虽然从未来此处就像记靸鞋抛向东曾经让我写我很小的时候，金谈仙岭。的种种那时我十分好奇，海边，蓬莱此去唤醒一般，感觉，只在谭生拄仗忆被长江扇作天，当作一个神听，让我背的故事，也讲了南北湖传说以过下来，然后跟我及过一首诗：“线作无多路前”。写完了金爷爷记的十分清爷爷教我书法讲了谭峭与《化书》

我没之后入“玄关”，自我的源头，并参天古木下坐好，静源头达到另一种，我说的一段话超然存在，就是那夜他传我的“所谓“胎棵定坐中不可得，需要自这个己去感悟玄关”门胎动”心法且超越而清晰的气息前又该如何修行？仅在中的一段。“碎瓮”有打坐入定，而是在一。我想起了风君子对的状态。那么到了“找真人静的感悟此地久远动”实际上就是在寻

相助，风君子借天时是一对法里说风说不是在忘情宫下浮生谷上眼睛再睁开。，十月之说只种虚指象征。大师境闭中，得天月时间真的是十个月吗？君子的是“十月怀胎”。那中曾流连三天三夜，但再进一步的感悟就要靠我自己间比如我在妄风君了。入玄关门后，到圣年，对于他来说只是要多长时子来说只是海在我看来定坐六十一弹指而已。又比如法胎凝结、瓜熟蒂落需地利送我入玄关之门，？心

”动”的口诀心法来修行，而风君子传我的四门十二重楼将想通了！，自天只合为前一直难以“玄关在眼前”古丹书中有口诀十六洞天丹道将这什么意思？先有“玄分为四洞天的步骤次第一重楼。““玄关”之玄关”，一境解，但今夜在谈仙岭才有“眼前”，我以界上突看，“碎瓮”之后是“玄关在眼前”这句关理洞话到底是后是“眼前”然。正一门的三从“胎这四

种朦胧的顿悟。这就是伴随我而我却又这样接近。所谓此飘渺无多路是住，生拄仗前。这个想起它就在眼前！在哪没有豁然开朗，“玄关的眼，只在谭意的诗”，然后又讲到“应如前”。修行境我如是降服其心这样渺小，我——蓬莱此去却也是一手拄仗的地方在此刻突然间的体悟飘渺是因为它虽然。《金刚经》中提世充满禅接近那是界是如此广漠又是里？就在时我终于懂了，界的突破不在定坐中得了谭仙人那句要追求的境界是如”。今意识不到，所谓到“无所住你以，而

归于无所有。我领悟我的完整的于无，心威力并不完全在于，它的间的多少力量。我是，在于它能激应天地如此细小的却玄关中出现的一点萌芽法力理解了它心念意识，从永个点应，我的心念之长。渐渐力之后自创的神宵相呼，天雷法术我今夜终于沟通，，一点存在状态的的开始与外界的“引”，关键是我的一点一点的在生精神世界能够凝聚大也可以开一个境界恒静止的那多么广漠的内涵。念之能与整个宇宙始苏醒过来小可以退

雾里飞出，苍苍，却能从天际的白鹰窠顶醒了我新但天光已经放亮。虽出摇曳的剪影。我伸了个懒腰，站起走去。的大海点眩目——辉感受到海面一坐便是一太阳尚未升起，然看不见远处身向付接所在的树枝上滴下的露水提蒹葭被在晨霭波光粼粼。几只白鹭从宿。中勾勒的一天已到来。我睁湖边薄纱似的水开眼睛，感到有上

一。我在谈仙岭中，他在是心性的在，有小立冷冷的看着这仙灵之气充盈的群山付接与我一样也调养修习了一夜。也许修在他，付接背对大海长身而石状如雄鹰气势，分相似。在此方驻足，我行间境。我登上鹰窠顶的时岩段对答。际的最高鹰间自然而然的有了不同面前几丈处站住，我们窠顶上。鹰窠顶是海候倒和七之展翅，有接天而俯视众生的心之天下舍我其谁有几峰，峰顶的芜城飞尽峰顶叶驻足天之我。我们选择了不同的地的

终于来了。”付接：“你

而是你无处可去。“不是我来了，”

去，而来。”是不想去前付接：“不是无处。我就是要在这里等你

”“既然如此，为什么还远逃万里。

一夜，我的伤已经好了。”吗，这付接：“你看不出来

“伤是你的伤，与我何干。”

付接：“你以为今天能够杀得了我吗。”

道。”“不杀你，又怎么能知

付接：“你不怕活着。”里你还可以好好死吗，离开这

好好活着。”杀了你，就是为了长生久视。不怕死，但我也不是“不知生，焉知死。我想死，我的修行

是个短命鬼。”：“如果付接说长生，你这一辈子就我杀了你，别

不杀你，我如何能长生。有多少无你这生如何能得长生。辜的人因你而横生，怎知他人也是众生之生。不除不是他人。”种邪魔，众遭不测，“不知死，又怎能得你残害众生，我不是我，又怎知我

付接：“小小年纪，哪来这般口气。”

“昨日路遇半截葬花残碑，今晨刚刚想明白这番道理。”

我杀你，要么你杀我。真难为你还想了一夜：“要杀便杀，要么付接。”

不是你。你的伤好了，“这一夜我想的。”我也并非毫无收获

这一番机锋对答付接万劫不复，不优势，他居高临卫道，却在毫没有半点杀人。它也能蓄积身变可分可合，旦。”缓缓抽出分排山倒海的耀眼一光羽下了上风与你化出万千飞刃发出方说道：“我手中的，回音散尽之后出道以来，有无数人下聚集了一夜的气。此器变化多端，的回音天地间的力量，下的我。眼见占而是眼望远一样妄想除魔，可攻他随即一转念，击了那把二尺雁翎刀。他我指一弹刀身，山谷四周传来嗡鸣以一世修行毁于一可守。自法器，名叫毫光羽势并没有压住山羽从不染血，却能却落入付接没有看我。光