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三百零六、初次早朝

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李星洲哼合力绝无问题,可以去的朝用,这让他着小曲,唱着歌,一路不像水泥,可粘大喜。会,那东西看起来

上朝也上朝。才有机会跟他一道,今,只有朝廷大员日是小朝春生一家住在王府,

上,其余和兵部判部事不用部判部事殊,比如六部虽说三品都要来。及其以上,但也有特中户四个不及三品,可

部事务也独立出来成大,为分相权将兵部事务独立皇帝出来成为枢密院,而户宰相一家独司。,就为户部归根结底力,可,六部本该政事堂管,也就是宰相权

雪最近胖了血多,大概是京城的好他和季春生都是骑马,眉惯的。

着车窗打了两人骑马赶往午门公,隔,中途还遇到德招呼。

不得骑马乘车,本能丢下德公还德公很多。下马步行,一路上他来李星洲午门前,入了午门阳初升,众人已到是郡王,能骑问了有季春生,几人过他也不马,不

,礼仪会闹笑话。都是些关于上朝规程之类的东西,毕竟他可没上过朝,要是出

,旁边突然传之栋梁,天下之声音:“只是一直没时间会了,贼,实福啊,下官早就想去拜。”王爷早啊,平南王真是少年英雄,当世之就在他们小声说话时杰啊,小小年纪平乱破乃国

部使汤舟为滚的胖子,户李星洲一回头,居然是个园滚

扯,这家伙两面三刀的本,那表,愧不敢当。人谬赞汤大夫骗不了他,于面功事他可是见过是拱拱手道:“李星洲嘴角一

便是冠军侯在世也难有如!实在令老朽汗颜才威风啊十万之众,”胖老头搓手笑道“如何不敢当,千人破

微微皱眉,也没说话,转就在这时,又一人经过洲便看过,大红袍,绣有金就走,正是当今太六流来,只是子。李星苏,见了丝蛟龙,白玉冠带

英姿神武”之类的话。身体跑得飞快,不一会太子今天气色不错啊,汤舟为见到了,连忙作揖跟他们道别,然后肥胖的便追上前方的太子,隐约听到

子一眼无节操的墙头星洲无语,见见过汤舟为这胖草。过墙头草,但还真

不认识的三,他们遇到参知政十岁左中年人事羽承安,还有一会儿走了

双方作揖,互相寒暄几句,季春他,那年轻男子是盐铁司同知,羽承生趁机小声告诉安的女婿。

羽承安一顿夸赞,说得天边的年轻人也花乱只得跟着夸赞起来。坠,他旁众人说着说着便说起他在南方的英勇事迹

听得李星洲自己都些不因为实在太好意思了,话虽说得好听,可

跟两人辞别。,伸手不世一般,不打笑脸人,所以也笑着过有人夸那当然高兴夸得好像他是卫青在

但你也不人一走,德公便严肃漫,可不能一开你还年轻,前路漫说得确有八分真,提醒他道:始就自大昏头。”可沾沾自喜,要知道“他们

“知道洲点头,他当然场面没见过,膨胀从而走向毁灭点胜利确实值不会,了。”李星得高兴,可他什么大自然也不

了自己的人,年轻有后毁以德公才会为他教训确实比比皆是担心吧。为,然后膨胀自大,然数不胜数,所

,走因为只是小朝,部的路上官员不多。一会儿毛鸾也上来行礼,长春大殿前时,工

毛鸾也说问李星洲的大炮,上来不过他在问题。了许多,很多神意的还是王府机大炮的

便跟他说机密,因,毛鸾越这本来也不是什么核心在于材料,李星洲已,说神机大为王炮当为国之利器。听越入府大炮最机密的起来迷,到最后也感慨不

日来入宫求见陛下无音讯。想历,无非是定几年之下官连人。,想让陛下重视随后神情又沮丧下来,后,就能彻底击败辽忡忡的说:“忧心表也毫陈火器有事不见,连陈奏可每次进宫陛下都看了德公一眼,火器的研究改进必要和厉不过,加大对,如此一来,说不

容易在以奇技淫巧;禁朝堂上说起用等理由上次大朝之时,好不驳回”军早有突火枪,可根本无大也被众臣

想坐失,可又不如此良机,唉“下官位分卑。”何是说到这,毛鸾叹口气:微,也不如

鸾的顶级上公,他这话其实也说给德公听。事堂的,也就是说毛德公点头,六部是归官就是德属政

代。鸾一个交忙于研”德公道,他这算给毛究圣贤之学我也见过下两次,不夫不作为,“此事并非老过最近陛下似乎,根本无暇理会

“圣之学?”毛鸾惊讶。

众人边走边说大儒圣人之言,儒学礼乐,还德公点头:“大概都是时常召论到。”见孟知叶、陈钰之流的

是说圣贤干嘛”毛鸾不解:“我之学确实该学,可也不是时候。”“陛下此时反而看那些

眉头紧皱,似乎想到什么,但没说话。

“皇上是不是看?”李星洲问。

德公诧异也不像好圣:“看,惊猜到!”讶得瞪大眼你小睛,惊讶看向他贤书之人,居然能

”李星洲气,看来皇帝是真可是的心思“哈哈哈,我易说的有改言开玩笑道,心里却叹当世大儒。

得不说先秦诸子百家争鸣。到改言易说,不

时期的一个是中国历史上最重要

观,从此而无民族之分。“中国人”,也正是那时之后,只要认同那些价的思想碰撞,塑造了中值观的人,都可以称为国人特有的核心价值

而是文明国家,只要认明的人,同并融所以中国其实向来不是民族国家,以称为中国人。都可入中华文

先秦百家中著名的有儒,但其实这个说法是、道、墨等,乱世并被历朝历代错误的。沿用的的是儒家,、法最终结束说罢黜百家,独尊儒术化世人虽汉武之后是法家,而用于教

说的,其“罢黜百家”只是不能存在。还有很多家也只是以儒学治世如汉初用黄老比如道学说一直传承,儒生为提高儒经久不息。,但没有说其它家就家、法家就一直后世儒生,实正之学治世一样,汉武帝特别是明清不能发言家地位才开始这么

用儒家那套教世人法家之所以经久不息,是因用的为历代王朝都是外儒内法,对外是法家的严苛王法统治,对内天下。

策,很多不懂的人都”政法家的说法。其实它是腐儒生教的,比如大名鼎鼎的“愚民是孔子教的,可说是酸

就能回到不需要统治,态中,“上如标枝民道家主张“愚民”如野鹿”,不需要规则的自然状君”,上下皆愚,无为则天下治矣。同时也“愚

~起》,聊人来惩罚和“人性本恶”,世子的崛关注“。想和更多志同道合的人一起聊《读文学”看小而法家的出发点是微信说,约束,人本就是恶的,就需要愚民,浑浑噩噩的人最好治生,寻知己所以需要严苛的王法

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