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两百六十六、苗头

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做选择,大这么开玩笑,但孩子才做选往是小孩子才选。x23us.实际情况往,大人全都要,人们常常人根本没得

兵整齐前进的脚步声林间落叶,周围都是士眉雪踩着松软的

的先锋骑一会儿就会追杀交战,每过起瑞兵已经和叛军后军接触,并且传令兵回报

起瑞前锋战报,根据,只想着赶忙撤退,根叛军果然损气低下,人不满万本无心恋战,他们一路没有抵抗。失惨重,士追杀,几乎

不能退了。心思战,已经泸州军事到如今,涨,人队士气高

军队行进速度很灌木和沟用土石填平来时修拦路的树木被砍倒,山过的,周围稍高的快,路草丛都被连根铲是叛除,,路况很好。

兴。道:“禀王爷,起瑞大又一匹令旗快马不一会写满高人前锋斩首上百,已经拖叛军!”传令兵激动的道,神色儿就回来,高声

李星洲点头:“再报。”

传令一会儿中。!”兵得令,随即调转就消失在树林之马头高声催马,不“是

即骑马穿梭军伍之中,爷有令,加快行军!王爷有令,加快行军!...“加...”快行军。”李星洲下令,身边跟着高声喊着:“王的传令兵随

伍的速度很快就再次提然撤回凛阳城内,起瑞前锋马军已正是大好时机那就升,既然是追击,不能让叛军安战,

他们一路赶不时见到路边的尸体边的,让人给他们个来还能时对于逃窜者,李星洲数逃窜的叛军,,半死不活的叛军和少没赶尽杀绝,倒是那些半死不活躺在路

睹。野兽就是蚊虫蚂蚁,夏日山林说,会死,酷暑难当不得惨不忍不是无人搭理只

.......

得军令,队伍的行的泸州通军,不怕累,完全听从他队的执行力。不怕死军队完如同机器一般,超越普美得动速度立即加快,如今的命令。

忧。位如同木偶的于这些,他自然是高又有一些隐士兵,他心中看着兴的,

或许只是候,哪有时间想自己想多了吧,这种时那些。

于白问,狄至是更加敏锐且善于思问身边的狄至,至于为考之人。要问狄至,什么于本王吗?”李星洲“狄至,你忠是因为问严申等

狄至一愣,没有贸然一下,点头道:“属下忠于王爷,愿效死,他想了回答力。”

只是点点头,答案或许是傻子,怎么可能说至又不有些理所当然,不忠呢。李星洲

隐约间的不安,在泸州于战争胜负自己心中更加不经历的种种,他隐约发徐国上下有了苗头觉,,这种不安甚至大于对一些东西开始

如论但这种说法并不准确国数千年,人都知道儒学影响中中国古今,很多

在宋朝之前,儒学学,是一门学问。确实应该称为儒

是学问,工具化,成为点就是“忠“与”义”并列。而宋儒理重要的一学之后,儒学就该称为统治手段。这其中最一些人教条化,而是被儒教了。它已经不

序之差出:君君、臣臣、部分是符合人性的,几,孔子提之别,却无等级次者有前后夫夫、妇妇,既为义子子、,指人的各种关系,大在儒学中,同为义字。父父、

,义就变成“忠义”。但在宋儒理学之后

并列,即是单独的将位于义之前,教,于是儒学就彻底成为儒君臣关系拔“忠义”高一个层次,工具,系合集同级,然后沦落统治“义”所包人文学问。际关而不是含的所有人

因为宋儒的是反人性的。“忠义”本就

出来列在“在义忠的君臣关系义”之前,就意味,单独拿着君臣关系大于太天基本关系,如果将忠这义本为人包含种本该的各种

朋友等等关夫妇、杀了自己的父母,让义前!君臣关系极端的举例就是如果都是你奉献妻女都是理所应当的,皇帝让你合情合理的,因为忠在于夫子、

千年。这种反人性的封建礼教遗祸后世接近

百姓对他的显的就是严申、起瑞对他不加思的无这种苗头了。最为明条件服从一味迷信,还有而令李星洲忧心的是渐感觉到,在景朝,他也逐

朝没出现?而唐、汉等然不会像武人一样上阵拓土,而是在更加深么会是宋源是因文人治世,统治者强势,为什好统治者自底,封建礼教的起杀敌,开疆层次的方面讨人掌权后想要讨个问题,说得统治者欢心。

文人掌握话家谋得长远福祉就成语权,于是,在思读书常喜欢帝的地位人讨好皇帝的终想层面上拔高皇皇帝必然是非这种讨好的。极手段,而聪明的,利用话语权为皇

文人缔造的封久而久之,由舔狗建礼教就此形成。

一阵后怕,了这种苗头,景朝好就好在枢密使管全机要务的枢密使也变成文怕就要跑偏了..每想到这些,李星洲都任,若像宋朝.还是武官担官的时候,恐那样掌景朝现在已经有....

不住伸手书吗?”狄至,你读过圣人阵后怕,李星洲忍:“想了这么多,心中一拍了拍狄至的肩膀

过许多境贫寒,但也读狄至。”点点头:“属下少时

笑道:“哈哈,那就好洲点头高兴。你明白吗李星但希望”说着他指。”就好,你了指众多士,读过书忠义,和他们不同,对本王忠心,本王自然你是义忠,而非兵:“

了一下,“王爷,属下明白的。”狄至愣爽朗笑起来:

.“那就好,那就好.决,本王信得便自行断都松了紧急,你过你。”两人心照,本王也放心了口气。,以后不宣,事到....“李星洲拍胸口:”你要是明白

快感怀。为什么《三国演义》中来却令人畅有悲有喜,看下

山一行到后面越是一肚子窝囊投降朝廷而《水浒传》最后梁气。却被封建治者列为反书,越是看

是封建儒但不末,虽儒学治国,因为三国时期在汉关系只是义代表的能自会凌驾于其它关的压迫,君臣重要的一种,但不由做出选择。人不去论对错,大多都系之上,所以三国诸多关系中

顿时开始压抑而黯而《水浒传》其但聚义厅被改为忠义堂写宋儒之后封建儒对人的迫害,所以之后,整个梁山忠义”的矛盾实就是在和悲剧,淡无光。教“判“忠义”

会毁人,他李星洲不希不想身边的人才走上义”逼到死路上,终像水浒中那样的任何人最哪怕一点苗头都被“忠岔路。望自己身边说到底,不行,愚忠是忠,但

过茂密丛又一匹快马穿王爷,起大人已在林,急匆匆汇报:“正想着,,斩首两百余,完全拖住叛军。”冷风箐以北与叛军交锋

公主府护,神机营还有们率第五营全速支援“狄至,严申,你李星洲道卫随我压后。”

即和严申带着七千狄至点点头,随步军匆匆赶路。

多驮马,但为他们有很多辎重物资李星洲则将度。神机依旧会阻碍行军速后,因营和公主府八百护卫留要搬运,虽然有一千

星洲心中隐约有不的预知为何,李感。兵士气高涨,可不

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