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三百四十三、大儒

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,不放李星洲是第一前因为自己打了他,老人一直记仇次进陈钰家中,之

舍门窗橱柜,暗黑色,隐第一次简陋太多,红漆。,虽和王府是邻居,进陈府,李星洲墙角有杂草,屋成日久年深的有些惊讶但一墙之隔,却比王府约还能见一些当初

往往见到的不超个。府中下人也不多,来来

到正厅落座之后,一个四清茶。茶水,陈府喝的居然五十岁的侍女送来也是

是下定决,今晚只怕。”,无论如何老朽都是赢不了的一论这次陛下:“陈钰在正座,忧心忡忡心了

.....样的浪荡子交心后居然只能与王爷这天下;可人到垂暮交游.”嘲笑起来:“没想老,哈哈哈就,生百千,遍布说着他又自天意弄人啊广阔,致学一生,门

这t李星洲m是夸我还是损我?脸黑了,

什么是圣人之:“王爷以为陈钰自接着问他自顾说?”

答他:“派各执一词,都其门生便分为八派,每,初孔子孔圣真传,他们谁是对的?谁也不知道。星洲想了想,老实回韩非一死,自己才是子曾说

拓创新,才是弄世人罢了,与时俱清不楚,原呢?现在许人之说谁能还一代人之后圣人之说便不多人不何况如今已经过进,开一千多年,圣出路为自己佐证标榜,糊是以圣人

啊。”即感慨:“世子陈钰听了一愣,随建树自有慧过人,果然聪

家人,家中父亲偷免不了为人利先生也摇摇头,用。”了邻居的羊,儿子便人之说早不可寻,“是啊,圣有一经楚国叹气:“然后儿子的父亲。去举报,官员便抓了陈钰老过却

,可却无人想过,其中啊......”夸奖楚国官员执法人之为人,人刻意为夫子辩护听闻之后便尽在儿子不为父亲隐瞒灭亲,何错只有?也有严明,又骂那孔夫子。世人皆不解,儿子大义

阵嘘唏。李星洲听了老人的话一

压抑人性的时代他也,因他甚至感受得更深为他从后世而来,那史知道。书中

最初的儒学是什么样的呢?

是爱。,孔的学说出发点便直白的说就是人性之学

,朋友之间的爱,一些调夫歧视。局限,比如没有强时代妻之爱,显然有对女性的父子,兄弟细枝末节有

点就是人性中的美好是十分人情感但孔子思想本身却的,因为他出发

王朝最怕的。隐瞒过错,儿子应该隐瞒理解,也是封建所以孔子说父为子隐,亲应该为儿子子为父隐,意思就是父很多人难以过错,这必会为父亲

兄弟为最大,世人就以?谁还为皇帝打仗?心,谁还为皇帝卖命若爱父母家为中

个人犯德、法等国家的权,如果一比如说证,都有免征特美、,他的近亲属有即有权保持沉默。后世二十一世纪,这反而成法律为法制国家推崇的,日、可到权不出庭

为“大义”当要,什么亲人情,什让路!”思么?不是该毫不犹豫大义灭亲吗?大义面前或许有少数收“忠义么父子情,理所应解,为什想影响的人难以理

法制是公民约法,是最脆弱的东西,后世的因为这是在保护人保护每一个公民而设立的。性,保护人性中

出发的,所以他才会础的关系应该得到保软,最基说父孔子的儒学就是从人性人性中子隐,子为父隐,规矩更加重要!最柔护,人性比国家

一时也好,纷乱时也王朝,统好,对人的束缚和压抑,宋朝之前的众多儒家正因为这种人本思想远远没那么严重

中华文化,外放,绚丽的姿态。在这些时期也呈现出雄浑

发的儒学些人硬生生将从人,变成禁锢人性,反人性的儒教。到宋儒理学之后,性出

说着反人性的话,还以己复礼”来说事,得从棺材里爬出孔子的“克大师知道,只怕都会气要是先秦儒家

,确实有真知灼见作为一种糅合道之辈,但也有许多最终儒,提出帝王用于理学,、佛、儒的特思想。成了犬束缚人们的“忠义”殊学派

天理至善,人地带!存天理,灭人欲,欲至恶,没有中间

,那什么是天理?人们疑惑,不要人欲了

....忠,人性可以不要,正义可告诉世人,天理就以不要...义前,为了百姓自然不知道,于是有人站出来是忠义。忠在

从那一刻起,悲剧也就开始了。

...........

重了几分。星洲心情沉从陈钰家中出来,李

禁等人所陈钰老先生说他会据理力言,但他也直言说知道是皇帝希争,他死....也不同意孟知如此的.叶,程

为什么要请求自己照看家小,只也就早察觉出其中端倪洲终于明白当初他怕他早有打算,

有埋头苦干的人,就有的人,就有为民请中华有舍身求法鲁迅先生说过,的脊梁。民族自古以来就硬干的人,就命的人,他们是中国拼命

持心中的正义,而不束缚人的“忠义”。是那套如此,是因为他们坚是的,他们之所以

所以会有各种各样的事,汇而不是什么狗屁每个人心中忠义!人,产生绚丽多彩地正义,都有属于自己的正义,是孟子说的浩然彩缤纷的气,天界,那就聚五

李星洲内心久久不能之人。也无法帮忙,陈钰就是那舍身求法,他无以言表,除了敬重静,

要据理力争是皇帝想要的,也他明知孟知叶,程禁之言就

论,结局也早已注定今晚朝堂,本..不公正就是一场的辩....

赢不了,他们李星洲劝解过他先不要和皇帝争,那以后再慢慢想办法

正义舍命,有人为明爷不同之处,有你在,吾可日筹谋。老人只是陈钰死矣,总要有人为笑着摇头答应:“这便是老朽与王

;舍命唤.....”义,王爷不天下及老朽.之明日筹天下正谋,老朽不如王爷

听得心惊。他说得从容,却让人

......

秋儿、月儿、阿娇、正午,小院中众诗语都在心情格外沉重。笑靥如花,多女孩,可他却

’”门外,门房出来之后他又去了一趟陈府各安天命吧。,被拒之低声回应:“老爷与老朽爷让我转达,‘王

天命啊......

李星洲惆怅概如此..一笑,所谓大儒,大....

说天地,墨家重鬼神,儒家讲天命。先秦百之中,道家

儒家天命背后,更多的是一种明知不可为而为之的悲凉......

他能救的。,有信道的人嘲笑他陈蔡之间,到头来天下依旧做这么多有什么用孔子周游列国,困于崩,天下岂是纷乱乱,礼坏乐

气自嘲,说他知不愿出来奔波道没用,可若天下安宁,他也孔子听完叹

恶,只有爱根本不够,所以他注定失败,也只能用天命来安慰自己孔子奔波醒世人,结束纷争。波。复杂丑一生,试图用仁爱唤可人性远比他想的要那明知不可能成功的奔,同时继续着

这点,陈钰倒和孔子很像。

,却很少说圣贤之话,当初的孔子多么明知不可为相像。虽陈钰是儒学大家而为之,看到如今,起来又和而事

而不顾天下人。倒是那些结上位者,满嘴圣人之只会巴的人,却往

李星洲苦笑摇头,他无能力为

整个下午,心情也变得沉重起来......

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