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三百四十三、大儒

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李星洲,之了他,老人一直记仇前因为自己打,不放他入门。是第一次进陈钰家中

王府李星洲,已成日久年深的有些惊讶,虽草,屋舍门窗橱柜第一次进陈府,暗黑色,隐和王府是邻居,但一墙多,墙角有之隔,却比约还能见一些当初红漆简陋太

来往往见到府中下人也不多,来的不超十个。

,一个四五十岁的侍到正来茶水,也是清茶厅落座之后陈府女送喝的居然

,今晚一论,无论如何老朽都是赢不了只怕是下定决心了陈钰在正座,忧心忡忡这次陛下的。”:“

爷这样哈就,天意人啊......门生百千,遍布天下;没想人到垂暮,最后居然的浪荡子交心,哈哈只能与王着他广阔,致学一生,又自嘲笑起来:“老朽交游

,这tm我?是夸我还是损星洲脸黑了

?”是圣问他:“王陈钰自顾自接着爷以为什么之说

一死,自己才是:“韩非子曾说过孔圣真传,他们谁是对其门生便分为八派,每洲想了想,老实回答他也不知道。的?谁,初孔子派各执一词,都李星

许多人不过是以圣人为时俱进,开拓一代人之后说谁能还原呢?现自己佐证标,何况如今已经过去一弄世人罢了,与圣人之说便不清不楚榜,糊千多年,圣创新,才是出路。”人之

慧过人,自慨:“世子果然聪啊。”钰听了一愣,随即感有建树

用。”陈钰老便抓了儿子的父亲。“是啊,圣人之说早不,儿先生也摇摇头,然家中父亲偷了邻居的羊不过却免不了为人利一家人,可寻,后叹气:“曾经楚国有子便去举报,官员

.”有?也有人隐瞒。世人皆可却无人想过不解,儿子大义灭亲,,人之为人,何错只孔夫子听闻之不为父亲后便夸奖楚国官员刻意为夫子辩护,尽在其中啊.....法严明,又骂那儿子

李星洲听了老人的话一阵嘘唏。

而来,那史书中压抑深,知道。人性的时代他也他甚至感受得因为他从后

初的儒学是什么样的呢?

直白的说就是人性之学,孔子的学说发点便是爱

代局限,比如没有节有间的爱,一些细枝末对女性的歧视。父子,兄弟,朋友之,显然有强调夫妻之爱

人性中的就是但孔子的,因为他出发好情感。思想本身却是十分人性

所以亲应该为子隐,子为过错,这必孔子说父解,也是封建王朝最儿子怕的。为儿子隐瞒过错,应该为父亲隐父隐,意思就是父会让很多人难以理

若爱父母兄弟为最大,世人就以家为中心,谁还为皇帝卖命?谁还为皇帝打仗?

一世纪,这反征特权,如果一个崇的,比如说美、日庭作证,即有权保持、德、法的近亲属有权不出为法制国家推犯罪,他等国家的法律中都有免而成二十沉默。可到后世

让路!影响的人难以理或许有少数收“忠义”解,为什么?大义灭亲吗人情,什么父子情,理不是该?大义面前,什么亲所应当要为“大义”思想毫不犹豫

立的。保护人性,保护人性中因为这是在最脆弱的东西为保护每一个公民公民约法,是而设,后世的法制是

础的关系应该得,人性中最柔软,最基到保护,人性比国家规孔子的儒说父为子隐,子为父隐矩更加重要出发的,所以他才会学就是从人

的众多儒家王正因为一时的束缚和压抑远远也好,纷乱时也好,没那么严重本思想,宋朝之前朝,统这种人对人

的姿态浑,外放,绚丽在这些时期也呈现出雄中华文化

人硬生生将从人性出锢人性,反人儒学,变成禁到宋儒理学之后,一些发的性的儒教。

礼”来说事,要是还以孔子的“克己复从棺材里爬出说着反人性的话,秦儒来。,只怕都会气得家大师知道

、儒的特殊学”思想。派,确实有真知灼见之辈,但也有许王用于束缚人们的理学,作多最终成了犬儒,提出“忠义为一种糅合道、佛

,没有中存天理,间地带灭人欲,天理至善,人欲至

那什么是天理?人们疑惑,不要人欲了

站出来告诉百姓于是有人忠,人性可以不񱜆,正义可以不要..忠义。忠在义前,为了世人,天理就是自然不知道,

那一刻起,悲剧也就开始了。

..............

陈钰家中星洲心情沉重了几分来,李

陈钰老先生说他会据不同意孟知叶,程禁等言说知道是皇帝希人所言,但他也直....理力争,他死也望如此的.

家小,只怕他早有打算觉出其中端倪。李星洲终于就早察白当初他为什么,也要请求自己照看

苦干的就有为民请命的人,他们是民族自古以来就有埋头舍身求法的人鲁迅先生说过,中华中国的脊梁。,就有人,就有拼命硬干的人

而不是那套束缚是的,他们之所以如此,是中的的“忠义”。正义,因为他们坚持心

,所以会有各种各气,天地正义,而不是什纷的世界,那就是孟子忠义!的事,汇聚五彩么狗屁每个人心中都有属于自己的正义样的人,产生绚丽多彩说的浩然正

求法之人。了敬重,也无法帮忙,陈钰就以言表,李星洲内心平静,除久久不能他无是那舍身

,也要据理力争。之言就是皇帝想要的叶,程禁他明知孟知

的辩论,结局也早已今晚朝堂,本就注定......一场不公正

帝争,那赢不了,他们以后再慢慢想李星洲劝解过办法他先不要和皇

王爷不同之处,有你为明日筹谋。应:“这便是老朽与为正义舍命在,吾可死矣,总要有人人只是笑着摇头答,有人陈钰老

,老朽不如王爷;正义,王爷不及为天下之明日筹谋...”老朽...舍命唤天下

得心惊。他说得从容,却让人听

......

正午,小院中众多月儿、阿女孩笑靥如花,秋儿、娇、诗语都在,可他却沉重。情格外

命吧。’”声回应:“老一趟陈府,被拒之外,门房出来低爷让我转达,后他又去了‘王爷与老朽各安天

天命啊......

,所谓大儒,大概如此......李星洲惆怅一

家说天地,墨家重先秦百家之中,道鬼神,儒家讲天命。

不可为而为之儒家天命背后,更多的悲凉......的是一种明知

信道的人嘲笑他做这么,礼坏乐崩,天下孔子周游列国,困于陈蔡之间,有岂是他能救的。下依旧纷纷乱多有什么用,到头来天

叹气自嘲,说他知孔子听完安宁,他也不愿道没用,可若天下出来奔波。

束纷争。,同时继续着那明知不可能成功的奔波。试图用仁爱唤醒慰自己只有爱根本不够,一生,孔子奔远比他人性败,也只能用天命来安想的要复杂丑恶,世人,结所以他注定失

这点,陈钰倒和孔子很像。

而为之,看起来又和当初的孔子多,明知不可为家,却很少说么相像。圣贤之话,而事到如今虽陈钰是儒学大

往只会巴结上位者,而的人,却往天下人。倒是那些满嘴圣人之言不顾

力为。李星洲苦笑摇头,他无能

下午,整个重起来心情也变得沉....

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