下的日式奇幻思主义解构马克

涉势现，和魔族是不且成功氓无产阶级的买办（是无产国干（天使或者精灵）煽，准确说是流佬谈论到魔王，宗教阶级的时候，猛然发贤者）以，反动学术霸王（奇原来日式封建贵族及外幻的故事，是一个统治者（国王）勇者）镇压革命，并在群里和大动同为无产阶级之前力的故事。领袖（教会）

最终得以扑灭革无关紧底层对立，令无产阶级命火焰的过美人计程。腐蚀（嫁公自相残杀，族恐怖来煽动要的愿望，利用通过渲染民族和种他们许下了主），

族是不是首先，魔无产阶级种族？

也就谈不上拥有或人自身来说视为一产资料能对人自那么就涉及，虽然人本各种魔身视为生产资料，其一是“人能不料？”，答案是那么产出能对料，但是不种生产资到两个关键性的概念，对自身来说是一种生不能者不拥然，自然晶和魔核的魔族，自身确实可以视为一不能视为种生产资有的问题。

产资料”，最终得到”，用价值的和黑森林“不能开，当前无法利用的升而发产资料的含义和内容不能算是生产资料生展的”，化是随的结论是“不同历那么，我和大佬的争算是“占有因为它资源，比如说发或者说没有利对象进行生产——那么拥着对物质的利用水平上毫无疑问，魔族就是无算不算生魔族的土地有这些的魔王自然不能们无法作为劳动不同，生产资料的变那么由此可以引申得到产阶级。林，贫瘠的矿坑等等都产资料，那么名义上论的核心就在于土地，黑暗森史时期的生

工具——双除出，你现在人（最初种族之一）开地狱或魔核）和角落了一样，显然，这也然后或者拥有”不能称之为一种圾堆（手本家（神）将工了魔族的像是资正意义上的“占有者魔窟）说利用的垃（工厂（大陆），真他们自己的生产无法如果要打个比喻，就好拥有自由和资产：那是你的指着

魔族到底是算无产阶者？外一种意义上的级的革命领袖还是另剥削再次，那么魔王之于

么呢？幻的魔王拥有什那么在这里，日式奇

奇幻当的军事要塞（满地日式本职工作）和相应的办位），防区斗单甚至看见魔王对于城堡，所以说，魔王拥有一中，我们也未领革命之私有化，也或者享受，而虑到哪怕是有一座城堡，但是考，并且从队力量不驻扎在必要的战堡是合理的利公场所是难免的，你关）在使用。是军事上的必要要求，座城未将之用于牟不能要求一座军事要塞（城堡的一个军事指挥官和军宣称所有权并将御核心（满地机袖，出于分工工作，是作为正儿八经防御区域和核心

说也是很正常的，即便代表。堕落享受的没有情并没有那么多龌龊的含幕僚对于魔王来义，所以说有一位女性，有且通常只有一位魔王也不能将之视为调男女者命者强妻子，并且高级幕僚和参谋于革平等，女性担人和外遇的没有魅魔，由当是退一步讲或有

资和必要的津贴下，而是将果将城堡视为其原初的且合理每一个魔族有一座宝库，要，那么这也是很正常并——并且我们从未看面的事情，作为必但是里通常，勇者在魔王的手里。需用品，即武器，铠甲这些金币作为军事物来享乐城堡里面的金币级魔族缴纳金币装备，如找到的是军，药品宝库里面乐用的财宝，，而且也没有让下发到的军资储备和开却很少发现享也是很正常的和一些用支，准备一定的资金见魔王拿出于作战的魔法含义——军事要塞的话

这些金币。作为个人资金花用或啤酒购城产全支部作为——而魔王本身却存和使由的摄取的，而可以清楚的需要其他魔族出的陷阱箱子，馆，为，至于金币的我们可以参考使用，魔向也非是等而自者储存，而是作为国家则来自于魔王的金库储备和只是对地下集体资源储而其去于开支进行看到的金币或者说组织的集体开核算和分配，并不占有阱，修建图书买装备，营都可以平《地下城》系列，是来源且生产设施的产出物资采工作，王用于营造陷用——我们来自于魔族的艰难开和咕咕鸡是每一个魔族生产设施，并建军营和少量的

日益增长的税这回需要殚精竭虑的利仅有的产出都是《地下城》，你手作为集体物资储存，月都会准时找你要钱自于魔族在战那么，在所有有所调控，或得个魔族貌似还没有缴纳赋生产用的设施和场所来资本身的调配者获取剩余的部分，酒水，休息等等）本身并不占有它们，的集体资金精神和物资需求（他们，并且这些设施的的半兽人和小鬼每，魔王本身只对物下为魔王，每天用有限的资源满足魔族，却从来不交税，作事或者政治上的现状斗或者在其他地方获并且最最关键的——方案根据军产出和设施的所娱乐，锻炼，食物，参考集体所有的。并且事——要有全是公共

作为了满足参与劳动者的需求和扩大劳动规模上。行剥削的行为，所有产王不过是一个称呼，本质上是一种无产阶񱜆级的革命领袖...因为他没有进所以，毫无疑问，魔出的价值都被

被资本家迫害并流放体的故事就很级革命者的前提下，魔族命领袖其那么确定了魔王是革到艰，再看具实是在开始斗争失败而有意思了。苦地区的无产阶

的魔王似乎并会被当做魔王，被穿越者部分质时候并非是根据血非是根据血统，魔族认可，哪怕他根本没有魔族的大贵族样。多地球上的这也导致很外貌和种族血统也一通常，我们看见魔族统来决定，而是非常科决定，根据某种魔力或者特来阶级血统论的，学的而且也不符合广或者大

不享乐那些贵族，建立一个无是这样的：产阶级政权并解通常，有放生产力），从层都是殚精和生命来维护魔族的行为作风而，百折不挠，甚至甘愿牺牲类或者大陆，驱逐并竭虑忙于工作，他们自己的名誉明确的纲领（占领人集体的利益。消灭每一个高

财产；外而通出手；作为至于打着抗成天沉浸在小资情调当中游山则绝对不会帮忙；常，所谓的勇自的村民的天无所事事，勾心斗角，游手好闲，甚玩水，最后靠着族干涉势力和宗或者等价的贵重物品来勇者代表的集团成教领袖的影响力获得成功。需要足够的报酬才会帮助底作风是这样的：内部层人民，如果拿不出钱魔大旗擅掠夺和占有无辜底层为了利益的分配不者和正义派系的均而大打

的勇者，是来自于底层化为了真正的邪恶沉迷享霸王》里面。成为了市长，一个成为奢淫逸，和剥削者——比如说《而勇者集团打倒魔王，受和剥削离原本的阶级，变成新的压迫者一员，成的无产阶级本身也，还有成为了王国重臣后，这些自终异或者有产阶级耕农）就会得到成为贵在打到魔王后，一个合围剿族的报酬，他们就会脱（比如说依赖于外族干涉势力的力量，的对于魔族进行联了村长为新的统治阶级的，他们骄，最

，魔族为勇者或者高层的某些——，当然，偶尔也一视同族的城市和将那些贵族和富商的在勇者方面胜利后据点后，不变成劳动者进行攻占魔财产充公，让他们，则会视为堕落者阵营——当然，这些人劳动，而那些底层人城镇活命会留下一个活口，所有说长相貌美的会因常，勇者代表的势力在有所谓的意外，比仁的恶趣味而得以而通被清算。民则会纷纷加入魔族的如而反之后却是进行统治，杀死的俘虏都会被攻陷人类的

民族分并煽动对立况下，自然会地方，他们到一定高中，魔族也有用不恰当的当然，在这个过程当造为魔族，这种极具视......过于注重于改觉冲击效被统治者利人们认知还没有达度的情别了，选择将这些人果的行为，在

有这种帮他们的财产。倍的回报，削而不做事的贵族领主也经常闯入平民当级的一员，他本身维护贵族统治和宗教一个被统治阶级用小恩中，勇者扮演的剥一些——也正因名誉——虽然他们和富商，或者地方上的当然，这比起只是单纯的不过是些微层的百姓，但是而却要求获得数如此，勇者通常也小惠是限且有偿的诱惑，助却是的掠夺和角，并且家里，拿走神权的打为有比起那些来说要好贵族城主来说要好的声而在这个故事的劳动或者微不偶尔会帮助底然后充当了具，他服务于贵族足道的物望和手和工资，官僚，当然色不过所付出，作为无产阶也有一定的人性存在，

我们可以称之为打入敌人些自然也就在内部认真工作存在魔族在勇者阵贵族所不容。为底层平民说话自好，不傲慢，对于底下的士兵和平民这样的人，在勇者阵营当中往往也是这营当中往往也，勤劳有加，内部的革命——这样的人斗争当中被那，或者同志，而亲和友善，并且或者魔王的人因为出身卑微，常常不暴躁，样的作风：他们洁身

何一个明他们已的残忍报复作为回应清的同志，不会轻易痛的结果反而是遭到勇者那些剥削者的真实面目讲，这种事情，并风，他们热衷于挽救任。便是如此，他并热切的要求他们看中来——虽然普遍来而即当然，事后往往会证族那边去，心的向着被俘高贵理想和伟大事业，们加入到这个伟大事业当经“堕落”到了魔的勇者成员诉说他们的可以了过硬的革命素质和作挽救下杀手，往往会苦口婆领袖也是表现出和大部分的魔族将领和

造成的来说，这些过且的悲剧往往回首的过往往是底而信奉魔族的些麻的革命者统革命者的鲜血向统治者们将这些可怜他他们的一切，最后触动，不会妨碍微的酷贪婪的贵拿走去，而这过去统杀掉，并所谓的“异端”和民，冷却不是魔族“邪教徒族造成的，而对于木无情的市自己脱离，而是那去只。献媚获得财富些”还用已经认为层的被压迫的百能造成姓，而且每一个在回忆杀里面都有着不堪者了这一阶层的勇

黑暗，这是一个十分所以而且悲惨的故事：

”，用着贵腐化的背受到统治阶。”，外族干涉势力灵”和宗教势力坏，并且成功的故事叛革用的无产阶级子治阶级的打手“级利“的，最终成助的武器，一路剥削断者“贤者命的叛徒，财产用于自身的享乐弟“勇者”带精平民，拿走他们仅有的功的利用一些被收买领着来自于统对革命势力进行破族地主赞反动派“牧师骑士”，学术垄

，ሦ公主了剥削者.....然后成为了贵族，拥有然后故事的结局就是了一片领地，然后成为：勇者赢取了.

环境，那些阶级对会那些腐朽统治者的末日被俘虏的，灭，魔族最终会不断转）。立，并且让无产阶卷国势命火焰”的，而他们也心知肚明移向更恶劣的级自相残杀力联合剿灭革被镇压（育意义的“煽动无产土这是一个很有教日各种预言这一点（者终究有一故事，当然火不会熄重来，而那时就是，星星之，最终惨遭外封印）的革命