仰·盲目吃鱼之龙7，《二》费伦诸神信
类诸国的信仰二，人
诸的传播情况。祇都在我们开始正文并非所有的神神信仰在人类诸国并非所有也徒都乐于这么做。泛的传播自己的信能合法的神祇信之前要了解一下仰的，需而且光明正大的，广
种族和阵营以至于讲，除去那些限制了种大的分类。通常来教会”两仰外，大致上剩下的难以在人类诸国传教”与“秘密播的信教会可以分为“公开传
的地也恶魔打交道之类是在自己。讲的恶魔也只是难以前者方，路在，包括邪恶。直白一点的通常来讲，人喜欢邪恶的存另外一只混乱邪恶的多为善神己的邪恶斯坎或者赛尔们自己也不会喜欢和理解并非是蠢，而且就算是他教会，即便不会有人公开宣传自的，哪怕是混乱邪恶：没
神教会，而秘密教会为善魔领主）的教会，当然真的如表面上那则相反，多为邪恶神死亡之神的教会，秘密样推崇，至少在人类教会里面也存在一些教义比较特别的非邪恶神祇内的公开信仰多诸国里会怎么做以及是否祇甚至邪神和魔神（恶因此，姑且不论暗地。的存在，例如
许不是。惧善神们，但打下生存多久，还，他光明正大的传播，讨伐邪恶的名义而来力在前赴后邪神们选择这样现实的问题，神的存在祇或畏的冒险者攻尤其是这个世界上而是一个很不想如蛛后一样继的打着邪恶的龙类有定有能金龙这种热衷于打击们的信徒和教徒可不一的传教方式并非他们
就不好说了是单纯的喜欢劫富济贫，啊不。】，行侠仗义的喜欢打击邪恶还【至于它们到底是真
上恰恰相反。到的“盲目吃鱼之龙类似诸如死神之类的神秘密传播的方式置在墓地、地宫之类的教传递，而实际教会却在秘密传祇，要求教会设或许有很多人会认为它而我们提方然后依靠明属于中立的合法的存在，这么形容个十分特殊的人迹罕至的地”教会就是一明
殿。即便例如绝冬城的盲目湖区风景最好的地方修的“公开”的教会了。他们更是在海湾区修在遥远拟沃金神殿建筑物；而的辉煌神从最苛刻的眼光会就在提尔教会的建起了极为宏伟的隔壁，在贵族聚居，来看吃鱼之龙的教是的黑建了足以比的影岛，他们已经是相当
礼们的传教形式是一种秘密传教模式，他们举行内部的盛大仪们从来不接受新信徒从徒以外的贵族或者平民不会在任何一个时间宣泛信徒或者它的时候也不会容许非虔诚信要求或者不接受一般但是，他式信徒的洗礼要求，且讲教义，包括在他的洗参观。
几乎找不并且逐步像神的教出第二本的“盲目”神职，在教会不知道是否因为需要贴近神明如何完成礼拜和程的。明靠近的过义资料，天知道他们是内你
时候的大异，看上去就好像是甚至于在大部分的做法都十分的迥都拒绝接待徒的增加一般。和其他公开乃至秘密教参观的游客，这一点部分圣殿发自内心的不希望信会
碍他们与很多其他机并不妨织.在一定的合作关系会之类的组炼金术构以及势力都存师协过，这种冷漠和拒，例如各个法师组织、绝不
实是一个十分高调也和诸如机构又一定的工会之类的他们确鱼猎人传教上的冷淡呈现鲜明合作关系，甚至于捕对比。，从这一点来人行会内部也挂着他们的圣徽讲，的教会和行为以及
己。是因为他，不信滚”的无所谓们是绝对中立阵营且信有学者提出猜想，或许种“爱信上他们的神祇的教的态度，从不强求也是龙神系，所以在传教诲和风格就是选择这不宣扬自
，在诸国中下层平民但是由于平时的撒很有趣的是，其实是需要雇佣大量的量庞大的浅信徒的存在。的迷之效果），以及其虽然他们是如此的低调，贫民底层人士各种对牧师的平易近人的关系之中都有着数于劳工，形成了以工代振的扶植（和币行为和
笔者表情同样的也十分的奇特，进入过一次神殿，那位.他们的牧师的风格牧师不言也不语只是微笑，而下方的信徒也是曾有幸在朋友带领下
奇妙气氛当中教的过程就在这种免情以似传在做什么。—个疑笔者不得不失礼而被因为妙绝的—无声的完成了强迫自己模仿这种表直到最后笔者也没能明微笑、侧目、以为赶出去，于是整白他们到底
是十分特殊么想的。格在人类诸国这如路斯坎的给很多组织造成了一种负的存在，例的存在，而也正因为是这种风格又缺乏足够影响力盗贼行会种看上去富有的教会是一种容易欺就是这觉，那就是这种风错
龙都小气2个职业等级路的低贱的兽化人牧师斯坎在主持还没有聘请冒险者（有一位自己当守卫也不会请保镖吝啬，宁可的圣殿建立在的）。看上去只有1~，没有圣武士、没有民区，只神殿护卫甚至贫
而且由广，而且流传出往的商队宣传为神的名讳。也未能流传得太的风格种秘密传教于这一系列误解而被当之神”，被过的名字还因为来，甚至他们的神的名字某种强大邪做了“痴愚盲目
做出了一个判断：会首次，并且悄悄的混在观察了这座贫民窟神殿若干存在神祇的“伪因此，在盗船长坎这座教会只是一种不的认同。斯坎的盗贼阶法师，特别是那些海贵族和部分高贫民里面领取过几次后，路断也得到了路斯存在实际救济之信”，而这判
费。一发不是很理解为什么对方索到了第意给第一笔的保护的误会就造成然后这一系列不可收拾了，虽然上最大的悲剧，当盗了路斯愿坎历史贼们成功的勒一笔保护费之后就
容忍的事情，龙虽祭的（因然贪婪但是也能和农户，相比会是龙们不能机为他们威胁了给神殿送肉的猎户一点金钱而损失一次献分清楚长期利益和短期利益的区别）
受那些同样贪到警告之后变本加厉与阻止了为婪的海盗船长一起和神祇的注视，这服务的渔输其仪式所需要的严重起来，甚至借助运神殿在鱼的方式试图打但是，在此之后，盗贼民们出海捕鱼。行会就确定这通神殿的宝库，只教会缺乏武力种勒索行为越发的
午后，那名牧师找每天且在接下来10那么就可以饶恕于是，年内无0万金币，并00磅鱼肉损失总计2ᒀ到了盗贼行会的他们以及路斯坎议会的一个阳光明要求对方赔偿神殿愚在一位负责人媚的蠢。偿提供神殿
将对方驱逐纳的税赋（虽然神应该提高他们缴仅受到了猛烈的嘲笑约定俗个殿免税矩），并且威胁要是一这种发言不出去。分法师认为，甚至散塔林会的部成的规
时看上去没有任都没有一件魔法装法者等级的老何职业等身后那些平和17个窃了真实的形态。解除他的“拟城市一片寂静，而在他备的教会牧师们纷纷露出2个牧师等级级的执然而，当这位拥有年金属龙态”专长的瞬间，整个事和那些穷得全身上下
般脸颊的囊袋里面，一般藏在肚子里面或者（龙的魔法装备一不会带在身上）
和极老龙，他们丰6~8个上去完全就是一10个以上的窃通通的老弱病残。富的经验和施法有牧师等级或者5个以有11头专长让他们在平时看龙们则多有上的窃法者等级，其拟态一群普普能力让他们至少者等级和2~5个牧师壮年龙和成年法老年龙共等级，而剩下的那些
倒霉的搞事邪龙或者骨汤都是站上祭坛啊！不然萝卜炖龙敢搬起鱼肉然后龙。）你们以为教会发的？by一位15级窃法者红（不开这个拟态那条龙不要的龙兽不成
保错位置被一起送去他龙骨。时候站而非固有专长，但自己不会因为在礼（这种生物拟态属于们的神是龙类职祇那里，然后变成者的可选专长定期赐予给教会厨房的拜和献祭的窃法业都选了这个专长以确
这种专长不会提供任何属，相反还会、职业和力量，唯一的优点是除限性和能力加值了神祇亲来，谁也看不制自己的原本能力么区别。）出来和拟态的目标有什
流传多于在神殿内他们的牧因此，盲目吃鱼教会市和各个们很多时候都只是扮演一个笑料提供者影响力巨大的教会，他，部。在畜是一个广泛牧场的时间更人类诸国当中并非在鱼师和神职人员行走在
大力推广。可持续的利用在自己教会内会还十分热衷于也有着相当的建树，导女神教会更是盛大的赞猎和林业德鲁并错，大地且教致他们和部分精灵以及源的行和农业，在狩为并美了这种大地资上伊的关系也十分不畜牧
通常并与此同时，由于丰沛，他们仅是，从事相关行的技的消费者与原仅那是处于最基本术也十分料来源，炼金术和附魔非是教会业目的汇聚而来.兴盛，但是有趣的信徒业和工坊的的的商
定会存在的沃金盲目吃鱼教务罢了——自从和吃鱼以及钱币兑换业者有相当大的商业购入生物的神谕。就发布了打击一切深渊——仅仅是因为前会就一括有约证明教会达成了某种合作包，需要沃金提供契之后，沃金女士售需求神殿也是如此和出
的一部头，至于说理由就很不为人知人费解的说法，了，但是有位卷册龙朋分……厉害的恶魔领主也不实际上友的敢在她狒好吃吗？”国周围冒狒个很令提到过一源于她神殿或者神也不是很明白的神谕再.“
，你的【某大狒狒：???????不是思路为什么如此的奇妙？】