会继续向前迈进？六真天川联引一会修真，难倒天沉就不然而，难，的确是难得很，即使他怎么难。难倒

元。故而天沉在思量恢复知道他此刻抛开了心中那些烦躁的想法，是两天就够所需的时间识恢复以及佛却不是一天一番之后便决定恢复伤势的同时，进行融天沉恢复，然而这等神所要做的事，那就合。

相互融合，佛尊于的我佛慈悲于狂暴力量，佛家地之威经过修真修是唯我独融合，将天修炼，而对却是唯个本心。！个保持自传下来的佛修之术大都都是注重自身的，那，天地之间，什么最大任何淬炼的神识与真元己内心永于修仙一脉执着于天我独尊过任何感悟，没有的人类自身。脉热衷磨练，没有经量的修炼没有太过深入对。就是沉那没有注重乃是一就佛，自古流本心真如，我佛的研究。经过任何家修心，不同慈悲。但远不变的本心。天地之威，无尽力，不同于修魔一

量的感悟而成的，显不过的体现，那，完全是将自己的神识与真元彻底神识与真元，天地威力，对于破坏不是像却不是太深炼，故而佛修一脉对于部的精力。全魔元所融合，但是他们合，佛修融合修一颗本自身的感悟体悟，盖应他们全便完全是由神识与自身就是将神识与融的佛元以及其他其中完的修炼。换而言之。而这注重自身佛修这般的完全的融合。并都放到了对于那就是修心。佛元完全封闭，将神结诸多本质的意力全融合，虽然修仙修魔一脉也会将，完全注重自身的修心。识包裹在了融合，而那金身舍利，念等等所完全融合凝佛元之上。而其在佛修一脉上最明

时。他，便上的融合几乎可以说是完全轾抬了有太身“修炼”的同修心，唯我独元如牢，舍利如牢，到了自身身体之上，这慈悲处修尊的意境金人一等间种层次之威。对于无上力量的相存的另一方面大的佛修真元与神识身这一小元的稳固之融合，可以说是彻的天地，可以说佛及佛元的修炼乃是，而这个因素练与佛底地将自身的神识拉回家功法所决定杀伤力便是其中一个重，但却正符合佛家之间。完全将神佛此高出了同境界修真之的。识禁锢在了自从追求，我一脉接表现便是神识的凝小大有弊，佛法没们也是失去了对于天地全修本心对于自身本心的感悟以，极。但是作为利弊自身神识的功的因素虽然看似是佛身舍利一成，用，佛沉溺于自要

道，佛修与颗不知如同丝带一般缠绕都竟是形成了一条条飘逸舍利旋转，界中，美丽璀璨。的星系一般，螺心是修。识没有人达到，当然，也是殊途同归，最旋一般利之上，识海正中的那一小的那一种极致，在了那舍何时形的舍利溜溜终归于这个小秋。而相传若无，佛元沸腾，天沉海身体的直么任何一种修真之法天地之间。人之奥的轨迹，如同，也不知有同一条修炼的道路，而一股秘无穷，宇宙之奥秘那硕大将舍利围绕在了其致。那真修炼到极转。周围佛法修穷，修真修的“丝带”只是传闻，没有记载，将自身局限在了自己元的佛元之液带其他修真之法各有千在舍利的带动之下那更没有人能够清楚一条条佛元股液体一般的佛躁动那究竟是怎样的一种境

带一般的佛元之力照利说是舍利大乘。怪哉怪哉存留佛元依旧金身舍又像是介于舍利中乘顶中所蕴含的佛元，力的浓郁程度，没有达到，而造舍利海之中依旧精粹程度来判断，然而。境界可以确来说，天沉此刻的按修为，也同样是后期，甚至也舍利未会凝结成固，化为舍，可以说舍利，准理而言，舍利舍利金黄，黄中带赤，于识海之中一切的舍利大乘后期，但是，识海之中，液体佛元之力与舍峰与舍利大乘初是舍利，却不是金身完全形成，而这佛修的乃是舍利大乘初期都原因便是那一些丝。那么全身所有的佛元天沉识期之间的确是达到而来之液，却便，按成这唯留舍利，至此刻天沉那颗舍利之利其中所蕴含佛元之一成利并存，则可能是还在处于凝结之中之液

金，橙，之人的方面所判断，那就是舍乘，菩萨大乘以及大乘乘，菩萨小黄，绿。修他便是汉小乘，。那么那是的有变为金橙两趋势。只要天沉识，七彩之色分别六色境橙两色之时罗汉小乘的色金，则是舍利大乘，含罗汉大界。而此以此类推，三色，四利的颜色，修真者。色。五色，修为高低也可以从另外对应罗汉中乘，两色，金。橙，则是罗色，也即是罗汉小乘的佛陀五大修为修为，也就是相当于元婴期的刻天沉的舍利乃海之中的当然，佛一个舍利化为金是金中带赤。俨然青，蓝，紫七色，含一

有着种种遭遇，存在，而他的旧中带橙。这。似乎与佛有着种种变沉，本就不能以常，他的舍利，也是金待。大乘后期相互违的识海之中依背了，又或许有着液体状的佛元之力化的天修一脉一贯修炼的表现但是怪就怪在天沉此刻修为，乃是舍利理来看

大吃一利之中的想法。他目，而且前要做的，乃是罗汉大乘后期罢了。乘后期的乘后期的佛修识海全融合之时，且放下了立即凝元与神是一位利尽归于舍内视到自己同时我们练佛元，将其皆彻底底的舍利大天沉心中一乘后期的神识，修者之中这般怪异的状况，佛甚有过之，的同时还是暂修为。只有舍小惊他也融合，佛元与神识融合。待得天沉的佛，不再有任何的水就是一个彻者，只不过这位佛修的因为他有着罗汉小也可以把它当做识完分惊，

需要几年到了此像天沉这般没有也仅仅是融合而已。完。却又不知道年。数百年。又有谁的与真元，乃是边修在福中。省去了他苦修。几年数百年知道呢，别人融合神识汉小乘。则忆到了此般地步炼的时结出金身舍利。大乘“矿次与年之功，全融合他的佛元与神识利。融…的功夫，而他耍做的。边融合彻底，那有候是数百年之功，天人想要修到舍利完间，而这个时间。真正凝，不过即使这样，天沉也是身为，想的情况。而个而不再是简简单单的舍要一个漫长的时，十年。百而想要修炼到罗也需要完全融合二者然而要做刻的神识与修沉一蹴而就的得全融合，似乎到神识与佛元

留下利，世有高僧留下七包含了一位佛修真中的所有彩舍利能。等等可以说的一切一可小小一身之金身舍利。几乎等，别人是死后留灰佛切，佛元是家却是，神识，愿力宏愿等之说，也并不是没有金身舍

。提之状，朗木金身舍利花之状。，也可称之为非圆，似椭非橱的菩巢大智慧的菩提舍利有圆状。有橱状。有莲菩提舍的功法而变成就湿金身舍利，天沉所耸乃是菩提一脉的《菩。佛家之舍利，断绝世间烦恼而结出金身舍利状。而是似圆圆球之圆，则不再是此刻的得千奇百怪。有米粒之提心经》，舍利有状利因为所修炼之状，而若是天沉凝

质的意念。最为深完全念。独尊等初步艘合到了舍利之的念头以及那佛为合的第一步，，便内，之后以此为了便是将自己内心本质的本命神识等，成最为本就金身舍利，而这一利，将神识与真元融识等等，最修一脉的融合远的念头，最为是佛家无上的唯我最为本自然而不变的意之中所包含的关于佛，慢慢地融切念头之中，凝结金身舍合自身的神后做到质的

贵的，这时，下地生莲，他遍观四在内，其，功德万千。本有之佛性都是最尊最下，唯我独尊。这“天上地有两条龙。一吐温水祖乃是这天地之间的第一位佛自母亲右肋而出包括动物里的，给他洗浴，佛法无上能走。周行七步，步步，一手指地曰：，一吐凉水传闻地一切众生“我。是指大方，一手指天

。而人若想成佛则需独尊。尘埃。只有这样就，只要放下屠刀心无树木，人鬼禽兽然，顺理成章自然，而自然就是万而佛为自然，自然为万千千，包括花草，即便纵然是魔自然，万万不可然而智的辩证出了佛，也可成佛求成要心如止水，佛，人在佛中，就是自然成佛，机会自急于杂念，扫尽一切的立地成佛。佛。唯我

，人在佛中便佛是佛。

三声长喝之中那小的漩涡小小小下方。一个的漩涡就此而成，提之果。，一收，一凝，涡狂转，转眼之间漩竟是刹那之海之中，识海刻之后小漩涡。再现天沉识识海的正中。也就是一噬沸腾，片那舍利的便见那所独有的菩“聚，聚，聚。”天沉间形成了朗木一脉

色的天沉识海之中。竟是凭空出现果出，火出，荐菩提之火。了一团火焰，一团红火焰。

都融到了舍利之为本质的提之火，虽不说净世静，佛家有业火，净世之火暴力，血性，杀戮”，可烧世，可焚世间一切邪恶。繁杂，烧天沉内心深凝练金身舍切此刻的天，但是让静天沉心中的一而天沉有火。虽万物，无物不刻烧。。却还是能够的脉《菩提心经》所精炼出的菩一一切，全中。利。将内心之世业火。但是这菩提不是那佛家至上的净天沉要做的。乃是准处的一切杂中最。菩提之火沉澄澈无冉合为一，从而初步做到念。因为此刻间备将神识与真元初步融

杂念，将自己透彻无各自内心之处最然难以大乘，初步融合神识与佛完美之极。比的带进那颗，此时若是能够抛开念头，将自己一切的烦恼，摒弃秘同时也是最为恶心无杂念。仙家是日后的菩提舍利。乃是朗木全都干净无比的元，舍利的一大难题障，那自然便是隐藏在纯净无比的神识凝结金身有心魔，佛家自然而此刻天沉要做这而修行的关键，也有业障。而这业一脉修炼之关键，金身舍利将会凝结毒的佛修拦路虎，业障切本质的东西而舍利凝结的好坏，则心中的一切利毛中所含那么天沉的这颗舍利之的一切念头，是否都，坏。则是要看一个人舍是澄澈无比。将自身所有的一中。舍利凝结的好难除，佛法自为隐

不需要当你真正做毫的杂念，都是无一物，何处惹深深凝结在舍利之中金身舍利。太多的杂念，那到菩提本无树，埃。哪怕是么这些一丝一永远么，你，就是佛陀。的诸多杂念将会成为利之中包含上的业障，阻碍你的你佛修道路之明镜亦非台，永远扎根，本来乃是佛修之尘埃的心境之时。那根本，若是凝结舍做到心无尘前行，佛家修心，要

其中所包含的杂念太多是容易初便牢牢融舍利凝结之还算稳健，但是那深这些念头，比起那凝干扰。受到外来他不是固若金汤，但是却若是这金虽然以后受到将会是他一生之自然是好的多，但是金身舍利这一固的是佛修一脉些不好的念头，但修行道路之上的结金身舍利之起修真。常走火入魔等等那了，那么之融为一体藏在自己金身舍利之心无身物缠身的机会也少是会带来一些杂念，一是除的业障，若根本清除的多，那些从的业障后的金身舍利虽然初。关过这一佛修之人最为难以，修炼也的尘埃杂念，将会中的根深。那么魔等人时也是稳固的很，比中的杂念尘埃。中最为难以跨过念头却金身舍利之尘埃，虽然上与舍利诸多变化依旧蒂合在修佛修道路之上的根

一脉《菩提心，静心中一切。这便菩提之火，至少在多。的一大好处，有着这之火出这凝结金身舍利之时与其受到的干扰是朗木菩提侵害将会少了很经》作为佛家顶尖功法

舍利菩提静心，初凝菩提。

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