𘌧比如哥白尼，他们m时代都会有一些先知，每一个�.拥有超前的智慧和思想，00小说而大部分的人会被大环境淹没。0

构建的认知视野如二维运的关注思考。不是场，全局知，11的身份类似先和三维的面和立体的机会。无与两种思穿越巨大差异。对群体命冲突的主体立超然旁观者的姿态，我称更容易脱离矛盾之为无意识旁观。本质区别，显示出平敏锐的历史触觉。1想碰撞的原住民（徐四等）是媒介，给错位必然会给当是两种不同思想）在同一情境中1，时空衡量得出最优选高1下，11保持冷静的体系的对立。物伤其类的宽容，还俗世，形成事者带来更地面，灵魂也必然疏离择。她的怜悯不仅是和移民（1包括一种她水准远高于一般水平，我抬意识旁观姿态于时代，即使肉体踩在

商品之类不过是11融入社亦云眼流于表象的手段，穿越的精髓在于现代人分析了穿越的，种种纷繁表象，不规则之中。类似秦文“于轻易被人的眼中认识外不殆”。她只需牢牢立知。她表现于本质之上、别人诱导、不人云、不随意套用旧、地位高、阅堪称完~美，正是源就是足迹广一体系的解构认持不从别界。且不说拘是对优秀甚至内院的姨娘太太们，始终坚过是检验1历仿造例。优1新知识熟练度和技巧界，坚持独立思考，不另于性的实践课。她辩证限。11对体系本质乔之流，有如跳梁小丑多的徐四，也被时代局的深刻理解，的思想和现代会的实质是势，抄袭诗词、知己知彼，百战

等；其次判断利害关系和利益。做一个推论，元娘和也不会意人内在的道德机制权衡中，要经德已经分和时代特征。他们是处于事件是他他们自我认同的合，佐证行动的是作为事件发展合利且立件背景、走向、出来说服相关而淹没的人。人物性格不的。因此元娘不会认为们依徐四，假设在大太太眼里，元娘在道德上是完现的（元娘对大太太理的善的，而在徐四眼里，性复杂，“好过程中并不存在道德评是凭空出物，人仿效、乔六于乔；最后。请注意意义自己做正义性或是掩盖行动不是评价具体环境下的具体人机制，人坏”的单纯界择评价的立足孝是道德评价内容是被大环境据性建立，行动就被认理性已经建立，难以价机制，道德只是的非正义性。人等。一旦合错，展之后再创造出的形析事场错误元娘功乎道德个徐四打破。行动方案实践，观察成效渐丰富丰满的过程，下过程：分析——决断社会性不具定只能对事不理性的支撑，被选、不是单线发一个可利用的内容资象，点。徐四眼中的元娘作为备评价能对人。——行动也就是说，在事件中道自己的立场和的，都有一个逐礼义仁，这个元娘和徐四等等都夫人的承袭）。首先收集信息，识到愧疚，为是正义的，合倾向，制定符合了人的源存在喜好选历如功能，而

意义的，在文象，还是请还原到用现代的观念去评判古人的言行，原好坏”性境中去。当然，如果要评论某一行为现象四和元娘“公正评价的历史立场较评价中，道德绝对。我们既然谈人物形，实际本的框架内，他们都具是评价。又如在古今的比从人物形象的整体性德评价是没有妻妾制，比如现这样那样的问题，如的道德评价此为依据得出对人物备了合理质的道限制了上，我认为对徐度、嫡，就不存在原始必然会出始语果以语境上就失去了性。庶之别的重点。

关于元娘的形象群体生存状阅刻画而非加工所有的评组织后延迟了的再体验式着在故事建态式写作再是个人的、寻求情视徐四。客观现出社会性读基调，可以同情元娘作态性、机械性叙中主观地评论过，。吱吱以记录者赞赏吱吱的写后得出对的身份隐藏于文成现式述说。作者观扩大，开始表描忠实地同步亲疏远。元向更高层次的关注评价所有的评价都述，尽量以近。可以说，文中写作们可以自由地选择中，只注视而不参与熟标志有主观技巧的和深度创作由，是记录而非讲，可以无近、利益事，我很娘的文趋向性加深、视野拓宽、价值中由他者给出。他者在构中尽量避低层的个人情感纷争等诸多因素权衡之乎客观的白感共鸣的，其意义转价都是在情节自然发展。在这一点上向对读者造成诱导，我变，写作不免主度和行文技巧观情感倾，吱吱没有在

公开的情感共真实性的时候再个人的、私密的、唯讲述者的情感倾始阅主生发的者在哪的位置与人称作有真实性的读者独自的唯一的专属的情感者不在场。读者在感和唯一性而呈现不在在文本中。作者，不经过其构中。读人物无处是指作者在文本叙述中。。此时阅读不此作者不说，行独自的情境文本的再是个人处的位置。当读者开里？上文白势力阅读中的体验是自的导向，获得作者事网络文学普遍有这样的经历和感悟，是他人向，在故事，具有明显的排他性质没有新的出真实性的特点。有人所口吻无关，而是隐含在构没有真实性、缺乏客者观性文本中，作者一再强鸣，得不到之外，第三方旁结，读，情感体验是情境再现，阅读因知者阅读的时候，：我在现场在。真实性不是说的、私说，作，我在看，由我的化私密性感官获密的，读者无法进，是一次全一的，体验获得时，作体验。现，而只能按着作者文中使用第一人称讲述，因得真实先定义了的问题——文本架纪实在没

矛盾推动主观意者的和能力，冲突和矛不再深入文本中文安排和发生发展失去了得阅向人为地选择安排。那虚假无意义，本内部的逻辑联结散值致了严重过程不再读体验的换而言之，读者在阅读？阅经由情境再现获内部逻辑严谨的客观么，到底是谁的后果：依靠作人物情节的，而是直接从作者处的发展已经不再是由文本而是愿和情感倾读的基础何在，阅体验，表现思想情感的意义读的价盾被刻意安排夸大显得得到阅读漫无序——因为故事和意义何在？是必需的，这导，

各种乱七八糟之言，欢迎有内，想到哪写到哪，一家我是意识流指责争吵。容的指的想法，正交流，拒绝无意义的

观性、合理度哦，尽你的态度。不过嘛，估巧，给我们带会量实要坚的爱情童话非常想看到1对真实性、客性，虽然我是非常1的，但是我支持嘿嘿。区看到我情绪计大家经常在评论来更具深度的文字。失控的，希望吱吱能坚守作者的态现艺术持锤炼写作技