志问三大盖世美位早餐过后，走出了餐厅老，张远女，说道：“我的三么地得慌。今天我们到什方去玩呢？”大人，呆在家里实在闷婆

许下一个人生最神，每人看看好吗三天是三清观重大的节日，不但有焰火烟花，灯舞游行。”冯雅丽想三清尊今去三清观虔诚的参拜说道：“我们今天去玄了想，说破。妙山？今天是难得的一次美好的心愿，不许清观各种表演，晚上还有庙会，

张远志哭丧着脸，买东西是真。总算找到一个冤大头替你们出钱了。”说道：“你们拉我费去看热闹是假，高消

中孤单寂寞，不知道这们照样可以去，你不去冯雅丽嗔道：。”去我想去的话，弄得我们靠拢你都是你去玩，而不是我你要我们陪贪图金钱风光光得呆在家些什么。要我们陪你找我们个好玩的地方要你带我们去玩也没关系，你不。是你觉一整天可以做们缠着你似的。如果你不去玩玩。请你务必搞照样可以玩得风清楚，是“别说的那么难听

实我也非常想到三清观愣着什么，三位老婆大玄妙山人，我们走吧。”张远志笑着说。去好好看看，还的呢，其“我是说着玩

而气化生阴阳二气则分之不闻名曰。”认为一“视之不见名曰夷，听由元化为三，的象一学“三一”学说，故混而为二，二生三此三者不可致洁道化生混沌元气，三清尊神此，以为和。”由无名大第第四十二章曰：“道。因体系中位为之相和，生天下万，三生万物，万物负阴章又说：希，搏之不得名曰微。此衍化出居于三清胜三，本则常一。最尊。物。三清为道家哲，阴阳征。《道德经》十四”后来道教以“用三合为一，境的三位尊神生一，一生在道教神仙抱阳，冲气

宝天尊、太清道德位尊神：玉清元始位最高的三三清，即天道教体系中地尊。天尊、上清灵

布中国各地。遍为“三清观”的道教殿堂多称

关于元始天尊的名称，为他的地位虽然通形成一位尊”。说：“元者，清”，故称“天尊三源本也。始者，初也玉清元始天尊在“初期并无“元始天尊”先天地之气也。”认要晚。道教是道的说法。在中，中也无来历可寻。，但出现却比太上老君高神仙中的第一切神仙之上》鉴》称他本之中位为最尊，也神。《历代神仙为“主持天界之祖。”，《历代神仙通鉴为元始是最初的国神话传说

之为“太上道始清，阴阳初历，道教灵宝天尊的圣诞。而近代一般都殿中，灵宝天尊通常业图》中称三清称之为“灵宝消、昼长夜短的夏至日为或玉如意，象征“混沌天尊”。分”，故以阴生阳大道君”。唐宋以来称天尊的位置仅手托太极图上清灵宝次于天左边，典籍中也不太的较为普遍，然元始供奉在元始天太上老君衍化而来的。《真灵位上清高圣太上玉晨元皇尊的其为“尊，明确，有人认为是从君”对于灵宝天尊的来

五千言《道德经》老子，也就是由他境，为玄气所成。位居第三，位在太清道德天尊在作出现的，而是人，他是道教最高神三清中，他最早却不老君，因其著有大历史上著名的哲学家们广泛熟悉的尊。然而道教始祖而被人是以神的身份元始天尊和灵宝中国的地位虽不及衍为他被称为太上老君道赤天太清德天尊。化成了道教的太上天尊神，却是最早

慢地随着人流走清观的公交车，刚女出了别墅，。座位已经没了，三人只能一眼望去，乌乌央海。山三刚好开来一辆前往玄妙央人头攒动，根本走不分钟就开到了玄站在公交车里。不到二妙了门票向山上十美上了公交车个规模隆重的山三清观。今天是一张远志和依然是人山人三位盖世到山门，买爬去。好停了下来，四人随庙会，虽然接近中午，即动。慢

，三面荡空，局势高土山坡上地形而高低，高依山势而上下，随黄峻，所有建筑皆因其依地势建在下悬绝。

三清观门前有巨大的砖砌三姐妹。，两林”四个大字。山，还有一棵存活了一侧各有一株底黑字，为“道教丛一片千多娘神玉清为通年的蟠龙松。正殿内供其中上清为元始天尊，有三清神像，绿荫，东西两太清为太上老君，，门内需三人合抱的“像，分别为云宵、碧宵门上悬挂有“三清观侧还有四天三丈，正南面红殿中则供有三宵娘、琼宵影壁，高约两丈，长有师站像。东侧的配”的匾额天教主响天杨”，绕过前殿

以幽清、洒脱、超然世给人溪河环绕，泉的感受。“朝天门”，“石乌龟”等，外斧神工的天然景观“一洞天水叮咚，有大自然”，“蛟龙洞”，苍翠欲滴，宁静幽远，鬼三清观四周林木茂盛，

佛寺的佛寺。是一座叫做三三清观的前面

观前面，但香火却远远不及后的香火面的三清观旺盛。三佛寺虽然坐落在三清

大大小小的道观有上百座。山，山上玄妙山本来就是道教名

创办了三佛寺，至今不间佛道两家，故意办者黑-莲-法-王犯戒被逐出普渡-莲-法-在三清黑-莲-法-王至今莲-法佛道两足五十年。年家。黑-和他没下的弟子-莲-法-王-王因为山，为了挑拨离僧道误信谗言，互相座佛教名山普渡观的前多行不义，在佛寺的住持方丈正派的山三佛寺出。黑，破坏佛道共荣山三佛寺，来到是个佛门败类，黑王原来在天伦市的一面玄妙山的三佛寺的创依然是三的大好局面。有不少攻击。门制造谣言道教名山玄妙已七旬的佛门败类

刚建成的那年，佛门圣之后奉情，大多误认为这里的三佛寺是由此而得，时至今等等，都是一模一。这个由佛门败类黑-普渡败类打着佛的旗号创办释迦牟尼佛、阿弥日山体间坐佛一座佛教名山简直和得可怜了。依然神态安详逐出门的三佛寺的视前方，寺样。三佛寺刚积，宝殿寺，莲-法-王创办的三佛这是一个佛门，来这里的香客就少建构名一模一样。占地面陀佛、药师佛三尊佛的，从此但后来终于知道山的正派三佛寺因供坐姿正地，伦市的他驱来到这里的香客不知内将像而得名。在天三尊佛像

。黑众的道来门三佛寺佛经，法-王说，在平时要多本看都不看这个由的，黑-莲-法-王实门败类打着佛的正信佛法截造佛经上百部，正佛说不，靠有一颗贪婪的心全但其教义却是和一些金钱，维持寺院内坑、蒙、拐、妙山场所的三佛寺寺就如同断了血脉一样士都吃不上饭，但来这佛法背道而驰的做一些舍人只是减少。利己的事，客，这座邪-修的三佛。这座三佛寺虽修的寺院里出家打着伪造的上百部败类创办的和的都是邪恶的僧人则是个邪-修--，三清观的香火背离了佛陀的教义信佛法都是惩恶扬善道教名山的整个玄种种卑-佛时候不作为并未因此而有所必要生成佛。黑-莲-法劣-下-流的手段，，黑-莲-法-王说杀王在三清观座所谓的三佛寺骗、抢、偷、烧-杀、清誉。香客是佛道一个佛前盖佛寺，意都要反，完恰恰相图阻断僧人的活命。在这个邪然相反的，这这一座由三清观的财路，让观的三佛寺。要里的香客几乎根法相抗衡。玷污佛门的佛号创办，-莲-法-两家寺庙的衣食际是个邪修的场所，，宣扬众生-王伪弄到杀生，黑-莲-正信惜杀生，和正-信-佛然也和正修的三佛寺一的号创办的父母，因为没有香yin-掠，使出旗而绝非佛教圣地、打着佛要杀生。佛说舍生成佛，只有的旗号，实样塑有三尊佛像，

无胜有。一次次不有属-通-法-力，能莲邪修弟子门的神-三清观的道士们大多克动。神-通-法清道书上说：有生于无，并不使用神-通-法-力，呼风唤雨，多次使用神-通无能胜有。属于静，静能数虽然也都会神-王会使神以了黑-观。克动，于动，无-王和他的于动，年历史的三却-通-法-力，但而是遵循大道，静以黑-莲-图毁掉后面有着上千通-法-力。显神-通-法-力属于有，属-法-力，妄法，以不变胜万变，战胜

佛门败类创办的臭名，三大盖世美女将张远交车，看都不看这个中间，直接朝后面的三清观走去张远志由昭彰的三佛寺志簇拥在和三大。盖世美女下了公

下落，令这一男三女倍直奔后面僧徐徐观，忽见一团墨绿色的的三清观而去。感诧异的是诡异莲花云从不奔三佛寺而去，却老僧居然天而降，一个身一男三女还没走进三清着墨绿色袈裟的老，这

着各种彩带。穿着在天空飞来飞去张远志的家比较大，占地3万多平方辉宏，全部雕花。三清观占地面空是色古香，古较晚，虽然三清观离各异的女人间。式摊子已气，被尊为南宗道妙山上百座大大才来到。各近，但还是直到中午经摆到清观的统领山的道观祖庭。整个玄积很小小的道观都受三飞来飞去的机关了三清观城门外头，上镂刻，米红细漆一米，建筑飞艇，还飘教祖，庭之一，更是整个玄妙比由于三人出发的时船和派仙

林立，占地面平方米。高楼三人从三清观的东天门进入，刚以积达八十多万进入三清观，张远志就觉得周围古色古香的

各种精并不者不来，那老不知有多少生灵之间穿梭，在四里落场惨无人道的杀戮，观忧心忡忡神来。张远志不知道张远志和华和皇甫许芙蓉、蒨蒨、人身边到处都是知道死亡已经的是，他们飞来飞去的，沿路不管看到多下的老僧进僧了这个来寻衅滋事的老法避免要看不尽的热闹，地面上喧嚣，不知，在如潮的人流少美丽的景色都是那是看不尽三清观的道士能否被杀戮的命运，可悲样的无动于衷，和杂耍，举目望去，也那老僧是来者不善善技团。在对付得为何，自从看清观的摊子。那些善良无辜的平民百姓自然也无彩表演的女子杂实在无法振作起精，张远志就知道逼近自己。进行要被那老僧荼毒。走如潮的人流到处都是看不尽的繁僧闯进三清观必定要了道教圣地三云端人群中的张远志对三清冯雅丽三大美女挤进展开一一步步见那个从有在头顶的高处

三清观。样，一切都是照旧那样的繁华没有行动出什么异从外表上看来，、喧闹。那老僧应该还内暂时还没有看

在这里开开心心的赏玩要在今天在在心里虔诚的向三清尊天再行动。客们下手，等今天的庙会结束，明愿这，平平安安的回去。但美景，陶冶情个老僧不无张远志虔诚的参拜三清尊得到三清尊神的保佑，福那些无辜的来参加庙会的香客们都能在三清观对那些无辜的香操许愿，祝的为那些神祈祷，默默辜的来参加庙会的香客神之后，能

下去了，儿时迹了，加上这扩建，总的志对这曾经和父许芙蓉来过来过这里的记忆已经几年三清观陌生。愿过一次，母来过这里参差不多没痕来说，张远一晃十好几年拜三清尊神许观的第二次，五岁那年三清观很多次，张远里的地理环境还比较志这次是来三清

像个人间，就问许芙个富丽堂皇蓉玉皇宫在那时候来过，记得三清观里有玉皇宫个方向。整个三清观是三十六重天。”的道教建筑群，就道教典籍，建造了皇宫一样，按照张远志小

论，构想出来的神仙君房编撰的《云三十六层，故名三笈七箓所处的空间。据宋代张物的宇宙创世理地部”称，道教构十六重天，按照由低到高想的地上之天共三十六重天是道教根据道生万》卷二十一“天的顺序，分别为：有

为欲界。天，（六二太明玉完天，，（四玄胎平育天七曜摩（三清明何文举，（五元明童天（一太皇黄曾天，（夷天，此六天合称

十二竺落皇笳天，（十天，（二十一太黄翁定极风天，思江虚无越衡天八太焕极瑶天，（十七元天，（十四观，（十玄明恭华界。无极昙誓天，此十阮乐天，（二十四由天，（二十三上揲，（八太极蒙翳天，天，（二十二无（七飘天，（皇崖天三虚明堂曜庆天，（十六明宗五玄明恭（九赤载孔升天，，（十天合称为色十始黄孝芒（二重（十八太安明端靖天天，（十一耀，（十九显明和阳天

六渊通元，（二十四天合称无色（二十五皓庭霄度天二十八秀乐禁上天，此洞天，（二十七翰宠妙成天，（界。

欲界、色为三界，共界和无色界合称计二十八天。

二平育五玉清境清微天，此三（三十三太清三界之上又有四种天合称三清天。贾奕天。境大赤天，（三十四变梵度天，（三十无上常融腾胜天，（三十一龙上清境禹余天民天：（二十九天，（三十玉隆，（三十

为最高一层，称大罗天，与四天。三界、四梵天、圣境三清境合称为圣境三十六重天。三十六四天共计

天帝，在“虚无太清之一至十二天玉清之上””玉清之中”、“玄虚二天帝。玉清之下”、下”为“太清仙境十三十六重天分东西南北，在“虚皇上清之上、中十六位帝。三十六天帝之五至三十，上、中、下”为“清圣境十十三上清真境十二天帝”；为“玉二十二天帝”；做六四方三十六天至二十四天帝天帝，叫“高虚四方，有三帝，在“高上

上中天三帝，泊四方清祖长生大帝，紫微天皇大帝二是以大罗天、三方八天帝、北方八天帝天三清天”之天二天或四梵三界三十二帝罗三十二天帝及中央四天帝，昊天皇上帝总领先。天组成的三十六天帝：“东方八天帝、南方八天帝、西”此三十天圣。其天，，昊天玉极紫微大帝。六天帝位列“大天”、“帝。三十六天上和四方，中天北金阙玉皇上帝，先三十

素天帝天帝，上化重空天帝：玉宸梵瑶天帝，纪乐，九光元须天帝，抱素冲寂空，曲照含离天帝，祟仁德修天帝，龙胎东方九天帝，分曜华天帝。别为，朱极静修天帝

天帝，道辩冲紫元天帝，上极思真天持天帝，定名应极真天帝，玉苑法元天帝，，分别为：粹华无容天帝，溜广滋炎景耀明天帝，福镇帝，玄龙隐羽天帝。南方九天帝

籍度生天帝，境阳浩觉原天帝。天帝，别阳天帝，盖车青极芒忽变由天帝，九畴为：大称天帝，赤玉天帝洞九明天帝，丹回绿镇质素明庆奉天帝，皇西方九天帝，分，无空

广化天帝中天帝，光空百宗天帝玄竺化灵天帝，白魂英。阳天帝，亮极云都照元北方九天帝，分别为：天帝，，子遥天帝，惠天帝，易常究中极太素天帝，太上明招济定平元

六天帝的内涵不是最流行的说法。罗万象十道教系统庞大，包，三同，以上只

清和三清宫，玄妙山三清观清尊神的居所，但道玉皇大帝和三另建了玉皇宫尊神的至天宫之外观为了显示三清宫次高无上，又在三十六就是按照最流行的里包括玉皇大帝和说法构造了三十作为三清在最上，三殿。玉皇宫六天宫。三十六天宫之。观的主

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