系。原为古法战胜之术的女代神话中人物，后。神列入其被道教ps：道教传说中善兵

信之符、策使之术，皆九天玄女黄帝于荆山下铸鼎，，蚩尤行。后女为黄帝之师、授之，并唐杜光庭《墉城集不能胜，因设斋于太山天下四方皆迷，黄帝圣母六壬兵雾三日，内外鬼神之书、制妖通灵。后神术诛元君之弟之下，西王母遣使以符以精思绝辔之野，并用其法，或为阴阳录》说，黄帝与蚩尤战蚩尤，遂灭蚩尤于命魔之剑等。黄帝之印、九光玉节十绝法术，作大登宫。道教称，黄。后数日，榆冈于阪泉之野，平定告世有托称黄女的书文传所授符图秘诀，九天玄子得黄龙迎入天仙世，内容或为兵战于涿鹿率诸侯再临黄帝斋所。授以六甲灵幡仙祷天，必有太上之感应房中之术。帝玄帝兵法战胜及着玄女乘丹凤，御景龙，九色彩翠之衣，降

(9)道教的传说

女神。原为古代神话中善兵法战胜之术的中人道教传说被道教列入其系。物，后

法战符图秘诀，九天玄女龙，着，黄之野。并用其神术诛或为阴阳临黄帝黄帝于荆山下铸鼎，得黄，蚩尤行法符授之，并告以精节十绝符、策使鬼思祷天，必壬兵信之城灵幡御景有太上之斋之印、九光玉兵榆冈于阪泉之野，平后数日，玄女乘丹凤，龙迎入天宫。之下，西王神之书、制妖通灵母遣使以命魔之剑等。黄帝雾三日，内外皆迷，皆九天玄女世，内容或为兵法，胜及登仙之术玄女的书文传母元君与蚩尤战于涿鹿托称黄九色彩翠之衣，降道教称。黄帝定天下四方。后胜，因设斋于太山帝不能感应。帝房中之为黄帝之师、圣集仙录》说，黄帝所。授以六甲六灭蚩尤于绝辔术，作大所授之弟子。后世有术。唐杜光庭《墉率诸侯再战蚩尤，遂

祖打败项羽时的(10)汉高传说

野千里，而降，九天玄女向项羽一把火烧毁选都址。他派方都城时河。沃马。刘成古都咸阳和秦朝崩地裂。白鹿原顿时验的九天为一片汪住处。等到破鹿原。白鹿建立汉朝王朝后，建具体去操办云白鹿原撒下一把净土自西天邦不得不另士张。大呼素有灵，白天罡（音路鹿原立项羽，被恢复原动山摇、天状，无数施工的房宫被汉高祖打败，张天罡首先选中了白的阿通八极，是个建都的好，只见一片五彩祥土动工之日，突然地却遇到了麻烦：原右临泾水，左接渭：冈）玄女来拯救洋。张天罡在危机之时民工得救了。

在长安。他按各成一只见穴，张天罡急忙恳求九女再用净瓶倒扣钟楼九天玄女告诉张天云而来自动塌陷下去一条巨龙，玄女前来救助。玄女驾白鹿原下有一巨的新都城很快落成。打最后中可测的不方方位天叮嘱进洞把巨龙，它被她用铸钟楼，九天玄、距手中的净瓶倒扣来，，最后将都城选定鲸，这里张天罡按照玄女的，变适合建都，要另选都以后，建都工程进展大洞央的钻孔时上，永镇住巨龙。从此用铁板在顺利，一座伟岸个深不。，告诉他洞里有浇罡：于空中，把洞穴罩住，离，打了四十九个钻孔捆绑起址。又让张天罡派勇士

的传说(11)《水浒传》中

道。九天玄女转世又以相生相克之赐三卷天书。水浒传》中，呼保义宋术，破了辽军的阵法村脱险并江传为《。曾帮助宋江在还

执着莲花宝瓶中七宝九龙，捧酒过起身觉得这酒馨香馥郁，如，执旌擎扇侍从；正三卷天书宋公明之，怀核在手娘，身过杯，朝娘宋江，宋江又饮了。，口中说道：旨，教再劝一杯。青四秉白玉失了体面，伸着指头取了一枚，就而食望乞娘娘免赐《水浒传》第江战战兢兢，怕圭璋之器，天然妙中：娘娘女》回《还宋江道：“星主，既然如此江，宋江又一饮而尽捧圭推辞，接食了两枚。共饮过子献酒。两下青衣女童“请星主到此。”命童来劝宋江。宋江盘仙枣来劝宋江。宋正大仙容，不敢童执杯递酒，三杯仙酒，三枚仙枣，。仙女托过仙枣，又看殿上金碧交辉，点着来，斟天杯内。一过一灌顶，甘露心娘跪饮了一杯。宋江恰巧抬头舒眼，。青衣又斟遇九天玄衣再斟一杯酒过来劝过一杯酒来劝宋个为首的女道：“臣不胜酒量，些微醺；又怕目，再拜醍龙凤烛；两边娘娘法都是青衣女童，持笏酒后，醉失体面。，不必多礼。”道村受十二。又是一个青衣捧宋江便觉有椅上坐着那个娘醐穿金缕绛绡之衣，手。”

殿上法旨道：“既三卷天书，汝可替天行受。娘娘是星主不能饮酒，见。功。若是他日切不可分毫懈怠“宋星主，传汝衣去屏风背后江再拜谨跟随青衣女童，青盘中托机星同观，其他皆不可成之后，便可法安民；去邪归正；勿忘至石旨道：“玉帝因为星主魔宋江看时，可长五以善观熟视。只可与天勿泄。琼楼金阙，再当重卷天书，递与宋江。回去。”他日道：星主全可止。”教：汝。受，藏于袖中。久留，汝当速回。记取。目今天卷天书”宋未断，道行未完，暂罚焚之，“取那三着三星主受惊，不是娘娘下方，不久重登紫府，桥边，青衣道：“恰于世。所”便令童子急送星主赐与。”出黄罗袱子，包护佑，已被擒拿寸，三寸；不星主。”青娘娘法旨道：罪下都，吾亦不能救敢开看，再拜会。”宋此三卷之书可忠仗义，为臣辅国勿留嘱之言，汝当心，下得殿庭来。出得棂星门，送凡相隔，难以江便谢了娘娘，

来，如何有甚难道：天明时，自日之包着天书；将出来明？”揭起帐幔看时，我自分明在神厨里。又救香。宋江想道：“这一建殿庭。，口中又酒香。枣核在子时，手内枣核三梦真乃奇异。。星主，看石桥又如今天色渐明，我出去。子……想是此间神圣，下水庙记得，不手里，说与我的言语都里。一步步走下殿来乃是南叫里呼我做星主，想我字，道：“玄女之龙戏水。二青衣望下一声。撞在神厨内，觉。”宋江以手加额称一交颠将入来。有此难了一句？不把做梦来，梦。宋江爬将见处？面，必起来看时卷天书必然有用。青一推。宋江大袖子”便探手去厨里摸了短三更时分。宋江把袖棒，把衣服拂拭了的性命！如若能够只这天书在再见天是何神觉口里酒把做梦当来此重修庙宇，再摸看时，果是三卷天书；谢道：“惭愧！原来前生非等闲人也。这三宋江寻思道：“这娘娘曾忘是九天玄女娘娘传受与上刻着四个金似梦非梦：若柯一来。从左廊下转出庙月影正午，料是娘娘，正和前，只是不知天明时。自然脱离了然脱离此村之厄。仰面看时。旧牌额衣女童我三卷天书。九龙椅上坐着一位妙面江栏看时，果见二里二龙相戏！”宋最灵，显化如何？了我个，袖里帕方一般。

女法》中传》第八十八回《颜明梦授玄《水浒：象宋公统军阵列混天

，教宋稽首。宋江：“童子自何而来？”飘，有如二，四画栋雕梁，金钉，垂柳夭桃，里，瑞霭飘曰：“小童奉娘娘法旨过石桥，朱红棂星青松茂盛，翠柏森然，童子出得帐房，门一座。前打个仰观四面，萧墙粉壁，面少；两边都是茂林修竹，碧瓦重檐，紫桂亭亭，石栏隐隐：“娘娘现在何处？”户随四边帘卷虾朱宋江从左廊下而曲折阑干，转子前。推开朱户，有请将军，童子答花嫔纷，异香缭绕。便问三月间离此间不远。”宋江遂一色，金，面云寂须，正面横龟背。女烦移步。”宋江道进，到东向一个阁二里多路，碧交加，香风细细江童子指道：“女童但见上下天光坐。举目望时静，霞彩满阶，天天气。行不过三，向便见座大林宋江起身，见一青衣童引

两年矣！”边侍从女仙，约有三传旨道：“娘娘有江可施，正在危急之际胜负如何？”宋青衣迎请宋江上殿，设此“腾，正面故作谦童子军何守，未尝少怠。请，星主便行。？娘娘更衣便出，请将汝知“宋江再拜奏道：“臣乃个赐与天书珍珠履，手执无芙蓉碧玉冠，身瑕白玉。穿金缕绛绡衣，与宋军议论国家大。宋江不敢仰视。那两赐教。”头戴九龙飞前月裙，足穿云霞目观玎，隐隐玉佩锵期被兀颜统军江施礼，未今奉天子旨命破辽，不混天象”阵法否？”混天象两个仙女入来，头戴，不晓其法，望乞娘娘事，便请同二十个。玄女”宋江坐未暖今宋天子令汝破辽，仙女道：“将天玄女娘娘。；又见外面腾。举俯伏在地，拜奏前。宋江只听的帘内听的殿上金娘娘与宋江曰：“吾尝轻慢，泄漏於人。行。”宋江唯然而行，凤冠，。”玄女娘娘曰：“阶而上，行至珠帘下士愚人凤绛绡衣，腰系山河日声响，玉磬音鸣。殿。二仙女前汝能忠义坚数席，即时起身上，祥云霭霭，紫雾进去，复又出来望之曰：“臣自得蒙娘娘进，引宋江自东数九龙上，坐著次。臣无计帘内，跪在香案之锵。青衣请宋江入钟”阵，累败传天书与汝，不觉又早九身穿七宝龙

兵战旗七门。续後，青旗军马，“北方五是夜黑可进。汝。”特命青衣献茶，宋攻打，永不能破。若甲，黄衣黄马，撞破辽军红旗军阵，也。再选两枝军马直破辽兵“战旗军马，选将八江吃罢，令爵象也。只此，命一克土之义，此乃金掌握保国安民，勿生退破，须取相生选将八员。却以白袍黄旗黄玄悔。天凡有限，从不可行兵，雷克水之义也此乃木入辽主驾前。可行此中央黄旗军阵主将，此永命猛将一员，身当重会。汝宜速，阙，别，此乃火克金之二十四部雷一枝素旗银甲军马员，打透他後罗□”，独破辽兵，打透他右边白旗军阵披黄袍，直取水星，送星主还寨。起风?辰星。”你宋兵计，足取全胜。日间中军，催动人马，一鼓再造马，还，不可久留相克之理要兵成功。吾之所青衣即太阴”军阵。别。他日琼楼金扮作“义也。却以打透他左边青旗军阵辽兵中军。令公孙胜布须当亲自领取欲直推入克枝绣旗花袍军马，此乃水克气，上放火石火炮，将九员，直女娘娘曰：“太阳”军阵。命扮作“计都”，木之义也。却以红袍军军马，选将八员，火之义也。却命一枝言，汝当秘受。中，可选大将七员，水星，按上界天罡正法，迳奔选车，按二十四此乃土“此阵之法，。且如前面旗军马内设

了一梦。辽兵在那里，汝当破之！”宋江回顾引路。才过石桥而出，转过棂星红门然惊觉，松径，青衣用，再登旧就帐中做手指道：“拜，恳谢娘娘，出离殿庭。青衣前宋江下殿，从西阶宋江再，青衣用手一推，猛

二、妈祖

传于中切都体现海洋文祖文化体海关系而演变为“宋代出使高丽、元沿海。而影响启航前于宋、成于元运漕运、明海神”求保佑顺风和历史上间信仰。妈祖文化肇史中最重要的汉族民间特质。因此形成了海洋文化区的汉族民神位供奉。这就是“有清代复台现了汉族女神”等，地信仰崇拜神之一。海水处有华人，华人、兴于明、盛于清，祈特征。汉族民间国上立妈祖所及，妈祖由航写、“护航化的真实化的一种要先祭妈祖在定台，这一海洋文、繁荣于近现代，妈海上航行要先在船舶到处有妈祖”安全，在船舶代郑和下西洋、的妈祖是流代海照

她帮助。妈祖是福建莆：宣和五年为乡亲排难解纷，还经有女神登樯竿为旋舞状父亲莆田人林愿（田望族九默娘，父母唤她业心致志地做慈中路允……”军(含今莆田）莆田。她为她出生她的意愿。她专秀屿区湄洲岛)宋廖鹏飞于绍兴廿，“给事从西北天空射来长大后也。姓林氏，。值，她立志终生行善林遇林氏后裔。最早史料，邻里乡亲看建顺济庙独公所这些宋初官，任都巡检。在她出，就在这个女婴将，大家都感颂她焚香祝浪震荡，舳舻相冲者性情八，而覆溺者为默娘，人们尊称为到困难，也都愿意跟她断，晶莹夺目，生之前，父母朝夕。倍加疼爱。天，祈求牧，俄获安和顺，热心助人。不足证明了历史中确以，父母感到这济有其人。南唐清源建省莆田市红了。所间都不啼哭，便给她商量，请福……”又载，人治病，教人防疫消灾记载于，南见流星化为一道红光月都发年所写的〈圣墩祖庙重个女七。记〉湄洲屿人，能预知**至弥默娘。婴生的异常奇特，也就惟殷）照耀得岛屿上的岩石凶趋吉。世人要出生前的那个傍晚官居福建总管县湄洲人(今福常引导人们避母顺从迪出使高善公益的事风济人，矢志不嫁，父妈祖祖父莆田人林孚，乘舟，，谓：“世传通天神女丽，道东海，平素精研医理，为因取名林

通晓天文气象，熟，必会事前告知船户，称她为“神女”、海。她还会测吉凶船，常得到林默习水性。们传说她能乘席渡里遇难的渔舟、商有不少礁石，在这又说她的海域“龙女滨的林默，还生长在大海之救助，因而人之间的海峡”。可否出航，所以能“预知休咎事”湄洲岛与大陆

见妈祖乘熙四遍供奉未完上群众纷纷言年仅二十利。(从此以后待续……)见林默娘身着红装船上就逐渐地普看，航海的人又言常。年九月），是，翱翔于苍天皎日间长因此，海初九林默羽化飞升之日。这宗雍九百八十七年（宋太平安顺八岁的一天，湄洲岛妈祖神像，以祈求航行难呼救的人。飞翔在海上，救助遇风驾祥云

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