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岸剑诀》。为。剑典》以气ps:它的前身是《彼“主灵神心”五大要诀地尼所创,《慈航江”、“剑主天地为“剑神无我”、“剑领,分”别是“剑气长、“剑灵寰宇”、纲心通明”
。”、“无”为主“守”、“虚全卷分十三章,以“静”、
,假若道行一种徘徊於死亡边沿般的枯禅坐,名未够者妄自修身精血爆裂手法”,剑典中为“死关”仅次於“死而亡。关”的是“撒行,会全第十三章记载着
》1、《慈航剑典
诀》。为地航剑典》以尼所我”、“剑心通明”。它的前身是《彼岸灵寰宇”、“剑神无气“主灵神心”五大要诀为纲领,分别是“地”、“剑剑气长江”、“剑主天剑创,《慈
“虚”、“无,以“静”、“守”、”为主。全卷分十三章
全身精血爆裂而亡。仅次於“死关”的是“亡边沿般撒手法”,剑典中第记载着一种徘徊於死道行未够死关”,假若“十三章者妄自修行,会的枯禅坐,名为
2、《长生诀》
上古时期,养生之道,**相传《长生诀》。黄帝曾经向**请教房便传下《**经》与中术与
》传授的却是夺天经》讲得是男女行术。与技巧,而《长生诀地之精《**华,固本培元之房时的禁忌
婚男女学但时光流习的范本。《长。转,《**经》成了新生诀》却已失传
多年却鲜有人练成。虽流传
功法便会走火要修炼者自废能修练,否则别,需因为它的入魔。武功才非常特
先练后天真气。练先天真气》是直接修。这与各家各派要《长生诀
在由后天返先天,练全不同。成先天真气完
长生诀》的练响,可能会使修定的影力是有一对修练者的生育能练者不育。精化气,所以同时因《
”为主;第七幅图,以“静”为主。图,以“动《长生诀》分七幅图,第六幅
总纲
:说中。《长生诀传。原文如》的总纲即《道德下经》中《道经》第七章
天久。长地
天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
存。是以圣人后其身而身先;外其身而身
非以其无私邪?故能成其私。
德经。共四十九字。《道为天下道法总纲》
天魔策》3、《
在汉朝魔门致了《天魔策《天魔策》共有十卷。唐朝时十卷只余》的迭散遗失,到,到处逃窜,导六卷因受打击而四分五裂
出处。最精确的是在西菁,归纳为《天魔于《天魔最后去芜存关策》十卷。策》一书的术政策后,由第一任魔门圣君各种奇典异籍,期。汉武帝实行独尊儒天魔苍璩收集汉时
,因此的推移,这个起在此之后,随着时间也有了《天魔策》为蚩尤遗留的说法。源被魔门中人神化
魔策》十二卷中已或可推测出的宗卷:现在《天知
种魔**》﹙1﹚《道心
载有达最终导致了魔相宗转变为魔师宫。至破碎虚空的策中最高深、最至高。在竞争中,最终被邪得,流入魔相宗极宗夺得,成为镇宗,也可能大逃亡时期魔**》:天魔无上的宗卷,朝时,被魔相宗方法。分上下二卷,在汉朝魔门《道心种魔帅赵德言夺之宝,在唐
**》﹙2﹚《紫血
由厉工最后在十绝关研究破》:在大逃亡时),与《道心种魔近千年后,了*碎虚空推测)提并论(在元初《紫血*得。,在遗失期迭失(由**》》一书推测而得《破碎虚空被阴癸派厉工搜几可相
﹚《天魔秘》﹙3
刚柔篇,九到分六篇十八派绝技。天魔层,,十八到十六层为空间篇,《天魔秘》:阴癸派镇为轮回篇。秘共一到四层为虚实篇,十三十二层为形神篇,五到八层为十七层为解体层篇
﹙4﹚《刑遁术》
,其它章节讲的功心法为主的册卷,掉了遁术,鬼影死)。所得,练内容只有两章专论遁术刑推测而得在大逃亡时期,两章论述武魔门后代找想,毁和逼供的残由尹祖后,《刑遁术》残卷被鬼影不知所踪,之后,是各种酷刑算是异就其中的遁术,并为了可类。刑遁术》分九章,文的五极手段,比起其它以《刑遁术》:《忍为灭情道所得(
《姹女**》﹚﹙5
情女交合时伤人典籍中的残篇重秘技,可在男新练成由银针刺激穴道来修练道联手才让分散在两派《姹女**》:魔谋害李渊,由白清儿重这门武功。门失传百年的于无形,必须借聚,为,直到阴癸派跟灭
》﹙6﹚《花间游
间列天魔策功法之《花间游》:花末。派传承功法,但却只位
天罡》﹙7﹚《子午
罡》相,但与《上清心经》《子午天罡》:真传道《子午天魔辅助)天道祖秘法》:道祖真传心法,未在可传承功法,(《十二册之内
﹙8﹚《紫气天罗》
《紫气天罗》:乃变化的颜色练成而形非,席应是三自创的功法,威力十分而是席应施展惊人,和阴癸罗之人,非指真气眸珠外围会产生一圈紫是魔门灭情道高色,百年来首个练成者。派的天魔功神似芒,象被称为紫瞳火气天紫气天罗的紫气此现手天君席应境界。而紫表紫气天罗已修至大成两字并睛,也代此招时,皮肤的颜
﹙9﹚《天心莲环》
练成贾”安隆一人《天心莲环》:天莲宗全身经血爆莲环学,一向是魔门天莲宗的最强武时,运岔真气导致裂而亡。但数代以来只有莲主有资格修练,仅有“胖,如安隆之师就是在修练天心传承功法,天心莲环乃
诀》﹙10﹚《魔相
》《八爪等魔相诀相铺招式:魔相道传承内功,另有百变菱枪,归魂十
天道》﹙11﹚《补
承功法阁传《补天道》:补天
其余卷宗未能知道。天阁必然还藏离有一卷《天魔策》(由李淑庄开魔门时要留下宗卷名称,但补可知)
由之4、祝术
术者咒也高行祝由之口传心授。法在中国广为流传.多的都是一些文化层次较,“由”者由师傅带徒祝由之术,是一项的人,他们都十分的由术包括中草药在崇高的职业,它曾经是官名。当时能施轩辕黄帝所赐的一个治疗疾病弟的方法,受人尊敬。祝内的,借符咒禁禳来的一种方法。“祝”病的原由也。本
祝由
﹙1﹚禁法
咒语产生的禁法原禁法即是祝、防止泛滥发展、使。祝由科中由医师用自己禁者即禁止制控制疾病的发灶逐渐缩小,直至消失以细菌,而是抑制病菌生病愈。灶逐渐消退限制也是西医药灶,的能量、次声波来制控制之意。禁法是长,久而久之病菌是这个。现代医学也抗菌素不是直接杀死理。如生发展,使病良性生物场抑病就会死亡,这疾病的发生发展,抑病
﹙2﹚符图
能量符号,就可以定向息是最简单的,为人类身心健丰医疗保健方法。这务。(未完待续少药的环境中,以图示调动宇宙场意,以咒代药,以符。。)康服现的一种人富,在古时候,在缺医,掌握了这种神秘的能祝由科的内容极为接通信量符号是古人发与宇宙相沟通的