第四百三十七章吴为礼再论礼季

吴回回说我信基度，

吴氏也是同情外人，

此是吴氏大姓氏源，

吴氏在三国之权时，

也是同情诸葛亮人，

正是江东诸儒之吴，

本土兵，也是不足出

也是三国也不扩张，

总是诸葛也有情礼，

刘备托孤青荷人泪，

吴，也是自己也托孤

礼，也是吾儿托孤季

人间也是少亲戚泪，

惜，怜也是人间寻可

吴素生也怜休羞霓，

，也是不生自己孙子

也是孤身伴异乡人，

终是人家是堪怜惜，

，十章怜贫惜孤孔子

个人，休羞霓只见一

也是未见上帝现身，

，人间无未见是无有

人间无有见证人也，

自寻自人间也是也，

人间也是孤寻自也，

几十年休羞霓帮人，

从未见休羞霓说苦，

人间哪有不苦之人，

坚强人，也是人间是

那同等灵魂是受苦，

只图身形，间之人人

也是灵魂是忽视之，

呀，人之灵魂在哪里

，此是宗教之实证呀

是亲人是受苦呀，就

也是青荷非直达呀，

休羞霓怜中国人爱，

一层，呀也是人间只

人间也是有多重呀，

贵心历之也有云事，

也是进医院先，历死

此即是重视灵魂之，

情自，吴回回也是同

妹，也是与休羞雪姐

也是说些灵魂之事，

也是每时需安魂之，

休羞雪说人之灵魂，

安之，也是自己不能

自洽，因为人自身不

也是需要陌生之人，

人生也是需超越人，

也是人生需上帝身，

吴回回问上帝谁也，

休羞雪答上帝在心，

也是心是无尘之物，

尘净是时空，也是心

是心尘净是帮忙，也

是佛教也讲漏尽，也

也是心学之心中心，

，也是儒学之良心也

，吴回回答休羞雪人

良心则是做好人也，

良心是做好人安魂，

，良心思休羞霓可怜

，良心是中外皆是礼

有孤，休羞雪说吾姐

也是幸有吴素生也，

素生也是修道人也，

扬也，也是一生是上

一生有妻护也是也，

，人间也是护是孤身

自立是根本也，也是

人生自力是禅宗也，

皆有也是，此是中外

是休羞霓一精神，也

也是因有自立禅度，

人间文化是相侵也，

也是各自保家园也，

心中也是警，王为礼

学：警吴回回春秋礼

礼学也是尊孔子呀，

孔子圣人可敌基度，

其他也是不可能也，

论语第十章是精华，

回回你要实行也是，

人间也是实行大也，

人间也是亲施为也，

学佛也是行戒律也，

休羞霓也是律深也，

比律深也，文化也是

)母之人。(未完待续。无律也无父