道第四百一十二章少林再问云贵佛

少林因为慈心，是

人时，自古未有伤

也是人间有正气，

也是四方是信仁，

少林也就此点成，

但少林一入世差，

是看少林，河南也

一支命脉在少林，

河南入世真不行，

人，也是河南无诗

慈菩，虽然少林出

林无无，但是戏是

近代出了许世友，

也是文盲不入流，

河南称文物大省，

回，古时征战多少

也是成名是包公，

包公不作河南人，

云贵搜肠三尺三，

不见河南有英雄，

也是同学在湘大，

就是宪法倪洪涛，

也是宪法研究是，

网上知其消息是，

也是武勇不英雄，

参佛，终是少林不

荷：佛道之请问青

佛教政府是不信，

*是大同人，

同学青荷是为静，

不及，同学所此是

但性情是努力人，

洪涛终是佛门外，

如今少林还搞商，

还搞了股份公司，

是正研，是青荷人

实，青荷小说连现

现实未改河南苦，

如今少林问佛道，

？少林将是该如何

晋，在两人间佛道

也是陶渊明与佛，

佛门再欺人，中华

陶渊明是中华种，

佛门强其要信佛，

陶渊明写自祭文，

山，也是此文保江

佛门下山难，是也

儒家也是断续亡，

也是世间不给续，

因为儒家思报泽，

源，泽是世间之真

雄大佛门来中华，

要灭中华人之旨，

化是皇帝，中华文

，也是史记是为大

自有体系不需佛，

西方文化也不需，

字，只是交流在文

人间是有家园是，

人保家园，也是人

无有自己说佛好，

少林泰山北斗是，

度教，也是宗是印

中见中，外交流未

我见战国有武功，

考古能复此，中原

达摩西来无一字，

一字经卷说子孙，

印度也是子孙多，

中印也是有交集，

庄子即，含大乘是

所以渊明入庄子，

庄子何能佛不静，

佛门也需讲庄子，

仲尼之道是洪大，

门容不下，也是佛

也是讲还恩，佛门

佛门不还也绝种，

水源儒家有名掌，

想之源后，无有思

也是后代无有饭，

贵，云儒者即是邓

布衣儒者，洪鸣是

也是三尺青天上，

也是女娲补天口，

中华古时黄帝时，

也是生儿育女时，

周公即育儿二十，

是一族繁盛时，也

家戒也是儒修德，

周是梦中，家千年

修德，也是后代梦

修德，生儿育女需

二代，直达非礼在

子孙成德在于让，

享福尽，人人不要

尽，少林也是享福

需参佛也是重道，

参佛是不行，专门

也是参个交流是，

庄子之道是英雄，

即是孟子英雄是，

仁，真读书也请认

不是一厢情愿是

续)。(未完待