皇上生儿生女难，

头三胎是女儿难，

也是男丁也是贵，

是好儿男，嫁女也

，世上也是族内婚

好水不流外人田，

也是优生优育好，

者王，世上也是胜

，胜者不王闲话王

也是是对，不做事

是更没有天理在，

是做事世界平，总

总是做事理在后，

事先于理是青荷，

皇上也是打成诗，

夫有理想对，胡孚

是天下皇护皇，也

也是显处看，人生

人生也是熟人情，

人生也是对手尊，

人生我，也是迷离

迷离人，写诗也是

写诗也是为历史，

正史，也是读读史

正史不写无名人，

也是明朝有律史，

不信朱总是白丁，

是无能，也是野史

读书读人间春秋，

也是蔡东方史好，

不首读，也是原著

人生也是体会来，

成，也是由易入难

如果读史从先秦，

也是误儿生辰时，

，儒学有个周北辰

孔子，也是学儒别

氏也想儒周家人，

也是原著读了读，

也是蒋庆先生问，

儒兴，一时代也是

＝那印光也抢时间。＝＝

人，推出弟子规教

里，现在儒学视野

学王，也是宗教儒

那南怀瑾是盘通，

那蒋庆是基度先，

那秋风自由主义，

，那余法樟是佛教

只有青荷人读论，

只证论语是怀念，

儒家是中原。也是

原人。笔者也是中

方人，中华也为地

不是地方是中央，

，也是得个统一病

作用。也是细节起

宏观大略是误人。

家。人生也是求一

成就，也是求一个

一家成后报故乡，

故乡事。也没先报

存在，多少人故乡

也别眼看青荷人，

中原也是几省大，

人，在下也是别乡

也是他乡是最亲，

也是故乡流离人，

人生也是讨饭里，

也是死在他乡人，

人生也是历史中，

回望中原一洒泪，

更多也是没有了，

自己努力自己得，

也是提倡个人事，

西方此处真是好，

也是家族在其后，

也是族群在其后，

也是中国在其后，

也是地球是家园，

总儒家家园是后，

，所以儒有若想儿

苍山行中，也是北

也是山中保育胎，

也育天地星，此中

也是天地星罗中，

也是非小可，此儿

取正名是星辰音，

小名取贺贺贺也，

小贺也是虎狼音，

正是那水浒蒋忠，

他，那蒋角如祖上

也是名个名人儿，

也是心情凉，婉歆

女也是三十，吉祥

旧人已情不可寻，

，也是寻个夫君了

人，此男人是刑部

即倪雄志之儿子，

也是状元及第人，

此人也，人名倪孔

是正名也，读书人

国家也是科举事，

也是考孟子论语，

其他皆不考试也，

只有此是孔门正，

，孔人修孟子民本

秀才举人状元文，

皆道孟子民本要，

秀才道孟子春秋，

举人道论语隐士，

状元道孟子劝王，

，同试有繁萍夫君

及亚元第，洪文芳

洪也是敬倪孔人，

，洪文芳还道当官

一论儒家为当官，

为忠君，二论当官

三论孔子想当官，

儒有若亲试题为：

孔子与孟子谁大。

。孔人答孟子远人

生。洪文芳答孔子

子直接。其他答孟

：吉祥女副皇上题

儒家有否道家意。

孔人答在于夫妻，

吉祥女即表愿意，

也是去杭州月祠。

婚事也是从简洁，

也是各赋一首诗。

皇上诗：吉祥女副

婚许是人生大，事

生儿育女是父尊，

，长长久久是宋儒

山山水水是母亲。

贺之新禧洪文芳：

当官也是忠君事，

妻是同也是夫林。

写一联红：儒有若

风沙不远泪，亲人

新婚则是结人果。

休羞霓也是妇人：

，宗教也是送人归

人世是孔子大与。

倪雄志刑部齐贺：

，刑部为天作新娘

寻归趣。地仁为儿

孔人自己写婚联：

进学在于正常人，

夫母命结婚是为。

吉祥女再喜得夫：

悲，吉祥女茶树是

也是尧帝伤湘女。

儒有若教吉祥女：

，江山文归孔子在

情归深山不老师，

总是宫中是家园，

子孙是儒学。也是

吉祥女也是不快：

是世间是多余，总

*是吾总是*宗，

宗是无奈，也是传

总是江山归祖宗。

u也一团欢喜。(未完待续。。)大家