教皇在那意大利，

也是术玩不完，艺

也是教堂是美学，

大，也是思考宇宙

事连绵时，也是心

也是休羞霓是烦，

，上帝也是烦女人

干净是女人坏，

东方是女娲祖，

是宇宙是母出，

教皇由此生烦恼，

休羞霓儿有家族，

百年在修，也是几

来，想修个望族也

与那东方刘氏比，

总是人丁是东方，

西方忙于研宇宙，

人丁也是精英化，

也是享乐是宇宙，

宇宙也是上帝边，

里上帝也是在哪，

教皇也是研宇宙，

宇宙也是个怪物，

，你有则他有是

李家屋里出老子，

又孔子有仁，

那西方国家人世，

宙人世谁，也是宇

，也是东西方各自

据，青荷人研究自

东西交通是春秋，

青荷人是何许人，

敢也，也连上帝

明，山绿儿也是不

荷人是法史人，青

也是相信意志论，

宇宙是统治的，

，不相信规律之

西方科学是信，

信地球是美的球，

方有测量是对的，

~~~~~~~海上浮。东方地面

东方文化也是化，

西方要统东方的，

也是遇到女娲氏

也不是好人，女娲

也是青荷人编著，

是传女娲只中，

人也，也是史无其

青荷坐实母出，人

也是家言也，

青荷人是邓云贵，

出身。此人散文家

也是学佛之者也。

也是西方科学论，

杂，也是知识有

古诗此写也是白，

也是如拉屎写诗。

文雅是诗禅。也是

同事学。上帝也是

那是友好王培剑，

此人基度之尊者，

青荷人与之交流。

也是思维伯仲间，

笔者是年长，只是

寻道路，也是各自

也是同是学佛者，

现在也是自己创，

王培剑也是有伤，

类，宪政之人是另

也是欲从经曲出，

，也是道路有些迁

前汪公文，有同事

也是道家修多年，

也是刘义同事圣，

完，也是基度信不

笔者也是宗阳明，

步，喜欢凡推进一

也称，是后生以自

只是心中不吉祥，

真正有多大，世界

笔者也是求一方，

宪政也是是家园，

家园究竟是什么，

就是人有立锥地，

不是精神之事也，

灾后家园建，不是

哲学我是事先理，

熹之异域，朱也从

生有是人总得息，

奋斗不止也是命，

命是人要当领导，

治理，人口太多要

也是孔子孟子苦，

明归，儒家家园文

也是宇宙比受苦，

至于如何要受苦，

也是宗教是战争，

笔者也是与佛斗，

离，流也是家园佛

，是无名家也是释

青是散文家，荷人

名人，在家乡是有

人生也是苦为名，

了，萍倒不名人倪

但也是要知识，是

人生宇宙在研究，

人生意义要寻求，

人以为有限青荷，

有限是有人生意，

无穷也是去丢人，

，也是美学科技无

不会有暗物质也，

也不是不对称也，

世界平衡难打破，

总是资本主义是，

社会主义也是幻，

总是仙侠求子福，

修道之后难成婚，

因为修道失平常，

也是男女更是远，

科学，西方也是藏

儒家家园请为公，

，人间也是不可有

宇宙人则已全无，

人生天地人三材，

也在于人，是努力

山绿儿也是想儿，

问教皇如何生育，

教皇自己没有后，

，宇宙也是自己是

，是在心中上帝也

也是不与外人，

己总是生育，为自

西方为了宇宙事，

中华没有宇宙论，

那青己的，荷人自

生儿生女按遗传，

质是唯一，也是物

物质也是历史的，

，西方也是多主义

也是生儿多预访，

也是自己种福田，

家，西方文明归儒

方之不快，此是西

只是青荷人大胆，

写，也是教皇也敢

荷是青只人读书，

那巴马修道院读，

十日谈读五日谈，

也是，专门道修道

也是笑笔写不尽，

青荷人也自历写，

作写自己，总是写

道院，写**修也

么，不写**写什

笔者提，女人当家

也是想个男女平，

也是想个休闲处，

教皇也是神情冷，

山绿儿少仁义，

孤栖了，教皇也是

，休羞霓儿也后生

也是前圣管不了，

也是青荷人写作，

，传人间基度笔者

也是希望天地平，

也是组合论，将来

前，人间也是往无

烦劳已成空，总是

得是平局劳多多，

谁人也是去发展，

也是基度新世界。

山绿儿来欧洲何？

来。山绿儿答岳飞

西方有何英雄人，

岳飞想见识见识。

皇欧洲也是。教

，欧洲不是希腊人

也是罗马也是误。

教皇有些心惊也。

山绿儿也是求福。

教皇你胜我可。

山绿儿也是夫妻。

总是是疑遗传难，

西方。有胜有些病

东方也吃西方米，

。(未完待青荷人也是旧人。。)续