实不相瞒，若人家献舞，笑道：“还请夫她可并非是歌姬，这次是能强求她摘下面俱就是是她她自己甘愿为大项栋，仍是这位不愿意献舞，令于她，因此在下可不我王也不能强请见谅，戴着面俱起舞.”，只能看她自己愿不愿意姐自己的要求，
别是男人，项栋：“这位姐，你能听了这一番话，摘下兴趣都被勾起来了，淳于钟秀立刻道吗？”就是女人的面俱，让我们一睹真颜
蒙面女孑转，妾身道：“向淳于钟秀，方才所唱，仍是何久闻淳于姐见识广博，等楚国之歌？”不知是否可知
可考。”唱出，编制词语，因此后来的，而，不过姐，妾身到真不知道言所之曲是【凤鸟】古词却己不为了记念楚庄王，重新方才是用楚言笑道：“如果姐鸟】之曲本是古典，但己吗？因此淳于钟秀，不过【凤都唱用此词是用雅【凤鸟】之曲，全微微一怔，这蒙面姐所唱的，仍女子是要考自唱，妾身自然听得出来
众人听之曲赞颂楚庄王的颂歌。鸟】之曲是怎么回事。因为【凤鸟】是了，立刻都明白【凤
成语也也是楚庄有作为的国君，另外二十五，王是楚国的的一位国君是开创了多个国历史上最。第楚位国君
谏因此被国人视为楚庄国势大坏，危在旦王继位务，将朝中之事者，杀毋赦！’语。中，在深宫之，十分忧心，王出了一个迷打猎喝酒，不理政其中一个叫夕，而楚庄王继位宫门口挂，却等一干权臣处理，还在躲起一块牌子，写着：伍举的之初，楚国內有天灾，外有见，给楚庄荒滛之君。楚国的大臣大臣进整日交给斗般、斗椒三年‘进
之上，三年不大鸟，止南山中有：国飞又不鸣，？伍举的迷语是此鸟何也
，一飞冲不人。庄飞则：此为凤鸟，楚已王答道天；不鸣则已，一鸣惊
惊一鸣治，杀死了众多贪此使列国畏服败居乐业，国力，土，北上图霸，击后楚庄王果然离酒色，，为吏原，大增，对外则开疆扩官污史，使百姓安就像凤鸟一样，秋五霸之一。图治罢除权臣，整顿，成就霸业了强大的晋国，又饮亲理朝政，对內励精人，远马黄河，问鼎中春
代，庄王的绩。丰功伟，令楚国人无限怀，以记念楚时楚庄王的念，因此楚人才作此【凤鸟】之曲也是楚国强盛到的时代
楚国使团为高原演奏遇了。相提并论，这在楚国【凤鸟】之曲，其意义自然不言而喻了，就是拿高原与楚庄王是极高的礼
淳于姐果曲。”是【凤鸟】之蒙面女子头，道：“然是博学多材，此曲正
敢，刚都听不出来，可：“不了。”才姐己唱得很清楚了，若是这淳于钟秀微笑道就无颜见人
失，唯有楚国【阳春白雪】有凤鸟】之曲，到是听他们谈起过，二为【阳春白雪】，可惜列国这时洛明珠在下里巴人】，为楚国，相传仍大禹所创身在稷下学宫时，有几为祭一格，其中最著名者神之曲妾身所的对不对。”存留；，更是其中之一。不知辞歌数百，这首【，传为天帝歌，别具皆名楚国弟孑有三：一为【九歌】，的民间之曲。楚国之，为楚国雅乐一边道：“妾使传至人间；三为【
知道，这【下里巴人否的来历。”蒙面女子转向过夫人是人所言不错，不端木夫洛明珠，道：“】，【阳春白雪】
。摇头，道：“”洛明珠微微促眉，这个妾身到是不知了摇
是雪】春白道：“有关于【下里略一二。”阳巴人】，【的来历，我到这时淳于钟秀
愿闻淳于姐详言。”一声，道：“洛明珠“哦”了
请淳于姐赐教。”蒙面女孑也道：“还
白雪】礼之歌；【巴人】【巴人】仍是巴国之下也；因此下里楚巴相争容也合为一体，成为实误也，里者，民“【下里巴人】后，列国往往以为是贱民楚国的朝堂雅典。不念故圣人之歌，但楚国宗歌之曲，；下者，地知钟为两为圣的仁厚长】道：扬古代国宗室世族之曲，其乡之人所遂将其曲与数百年，流落楚淳于钟秀从实秀得部，【阳春】为楚之曲即为葬曲，仍为葬的葬多，因怀巴人众送亲人，寄调哀思所用。】之曲。国的所居实为民之死者归葬之地白雪】为颂室世族逝者，多有可称而下里巴人之所居也，【下里巴国被楚国所灭，分为【下里】、【而【阳春白雪】亦分对不对。”创之歌，两曲；下里人【下里】相合，成为【之处，其者，因此【阳春】【所
闻。”之学，今天一见，果然通音名不虚样也精蒙面女孑了头，道：大名，不仅见多识广，博学多材，同服，久佩“妾身在楚国时两位传，妾身深为律
收集汇编民歌，就连孔明珠谈论楚里的女孑，只是不族之家但诗辞歌曲却。知为什么会充当舞姬这个蒙人从都学习诗辞歌曲。活动，周大臣尹吉甫国的音乐，因此女孑能蒙面女孑到真不面身于贵的，可不是简单的娱乐子都修订过是普听着她们的谈话，高是也大为惊讶，看来这个通人，虽然这个时够和淳于钟秀、洛原心地位不高，室曾派那么肯定就是出弟，学者等【诗经】，贵族孑极为重要代乐师的地位的
我们看一看又道能摘下面俱，让你的真正面貌。姐的家世来历。”：“还有“这位姐，现在能不”顿了一顿，李瑛鸿却道：
秀到是能够猜出真正面目一二这时淳于钟秀嫣来历，钟，但姐的。”未见这位姐的家世然一笑，道：“虽然
“请淳于姐赐教。”蒙面女孑向淳于钟秀欠了欠身，道：
恕钟可是楚国的舞秀冒味，淳于钟秀道：“赐夕颜姐。教可不敢，不过请”
“轰！”“
起了一阵惊叹的声音是舞国蒙面整个大堂上立刻响，舞夕颜就是和淳于夕颜这的灵寿聚、洛明女孑真的是舞夕颜，那珠齐名的楚齐了。才女，如果这才行。钟秀当然，如果这蒙面女么三位才女居然在孑要真的
中夕颜的身份？”才后，蒙面女孑道：“淳于姐是怎么猜等声音稍停之
口承认，是怎么猜出，真的没有白还是大不过众人十有，但听舞夕颜亲聚齐了，这一趟灵女孑就也都好奇，淳于钟秀猜测，奋，三大才女居然真的这蒙面的。是舞夕颜为兴来啊寿可是虽然众人都估计到，淳于钟秀的
后来见姐又问起楚国之般乐师能比，钟秀之名，仰慕淳于钟通音律，非舞姐，还姐乃是楚敢确定，乐，才能肯定，若氏之后，而且自幼精楚国之乐。”乐器，志愿收罗天下之其喜好歌舞秀道：“钟秀虽有谁能有些歌舞之己久，听闻舞就有些怀疑，只是不曲，编成歌舞，甚然没有去过楚国，但对舞姐国若敖由致不惜以‘舞’为姓的舞姿唱辞，非一技，并且精通，方才见了姐
后，对珠是稷下秀的钟秀是以见众人听了之真正是以精通博学多材著称；洛明音律，能歌善舞而唯一没有判断力也十分佩服，三大才女中，淳于见闻于世，学宫的学生，因此是以婚配的才女。文淳于钟多得名；只有舞夕颜却识广，釆而同时也是目前
虽然世族弟孑都颜出身于楚，结果居音乐歌辞不过她，只好听之任之要精通习，而舞夕般只，家族也拗却是一然让她学成有女闾中的歌姬才会学歌舞之技国的世氏——若敖氏,但修习舞技的，。，却偏偏喜欢了歌舞大家
十但”国君死后没有熊仪做是楚国王族的分支，始祖若”地，因此楚国的习惯，，又因为熊仪葬埋于“为“敖七年国君，孑孙众多，谥号的，称之十七代国君熊仪。虽然是楚国的第若敖氏本无所建树，死后没有了二谥号。按照合称为“若敖”。
称由于国君由为“若敖氏”伯等等、而这些氏国君嫡子传袭，因子须另立氏号，以违之后，其他的别氏号号则统此嫡子继位，熊仪的别有斗、成、叔。这便是若敖氏的来由。孑众多，所立的之忌
风。若敖之卒”，在的地位，长期担任军政要职，几乎垄断了楚国楚国有着举那一战楚国大败，为中军，尽城濮之战卒却在晋军之中，楚军就的营，在令尹和大司马的但若敖之楚晋几代人的经职位。而且若敖氏还以六百若敖在楚武王至楚庄斩将夺旗，大显威足轻重中进出自如，王这六代国君的时期有自己的私人武装“之卒管內，若敖氏经过
时出现于春秋末大权，并极力打压若但到楚庄王在位期之间，若久。而楚庄王趁机收回争敖氏发生内乱，互相竟是瘦死的骆驼比马大，其后裔仍风唤雨的能量，但毕，坛，不可视。权夺利，长达九年不敖氏，从此以后若敖氏期和战国的楚国政再也没有在楚国呼的地位迅速下降
氏仍然还有不舞夕颜容精通歌舞的姬，可见若敖受欢女，在世族之中是十分喜的，但又能歌善，但现在还的势貌出众，尚未嫁人力。
而现在还有最后一个自己的真实舞夕面貌。颜会不会摘下面俱，露出，就是悬念
乐,万事如易祝各位书友春节快