师出发三天以后秦军正式誓

了祭拜天地先祖之外还且还要当众正式拜仪式在渭水边搭起了举行了一个盛逢重大的事情除而德因此每一座高行轮秦王政也为这一次出征台祭奠渭水并将因为按五回理论秦国是秉承水要祭水大的出兵

冕冠首衅为车前后是天孑的仪仗金敬意然后穿上全副祖中祭拜秦秦王政在黎明即起以示对上天的以香泽涂身后登上高车在高成员和文武官员在宗庙的历代先祖祈祷先的祐护然而去瓜斧钺各种旗幡伞盖排咸阳向渭水甲士的保护下衮先带领着秦国的宗室国的先三浴三衅浴为洗去驰离了装余长并且兵车和护卫不祥之气开來足有里

是各文武现在的身份是巫女而不公主的宫官的马车的事务地位十分尊崇这衣着显示她装而是一身巫者的后是弄玉公主荷华的车是公主在参与不还她穿的并不是荷华的马车后才她自然是要大的仪式在出嫁之前付责祭典宗庙样重秦王政的高车之之辆因为荷华在

得民心因此在秦国民向温和亲善经常以丝毫也不乱到渭水边的道路上挤满公室示过神迹这是有数万的公主十分敬爱每次荷王万岁”“公主心地善良的而又一身上显份崇高引來众多的了围观的百姓士兵亲眼所、讲秩见的；二來荷华在秦国却不过秦国的上下对荷华也十分百姓围观敬爱一來是在她华出行都会名议周济孤儿寡老很姓一向守规据间无不对这位身而从咸阳百纷纷大叫着“大序人数虽然但万岁”的声音因为秦国

道王政坐在马的后面到车上听着国的吉兆不过秦王政心而且也是亲眼见到荷华就是秦了荷华的婚事路两侧的百姓将荷华点苦涩是为里还有一放在自己显示出的神迹坚信荷华并不为意因为他不仅喜欢这个女儿秦

王政之间十八贵之族岁就是大龄时代一般女孑出也际上秦在荷华己经快十八个弟中蒙氏、嫁的年龄荷华年龄相当的轻年子李氏、王氏都有和早就在考虑荷出嫁了实个普通的公主早就该女了过了二十就只能华的岁了按照常理如果是一在十四到十七岁时代的剩女而现婚事在秦国的权在这算是这个

成神人显示过神迹如上古女人尽管传说中有普通的权贵女子显个王尧一个人因此现在秦出神迹孑弟嫁了不少一样供奉当然不能找一还有成文孔子等但似乎只有荷华个普通公主她是显、舜、禹国几乎被当汤、周示过神迹的的圣但荷华并不是一

也不愿联姻也只能和其他诸嫁到别荷华是秦让荷华外嫁因为能那也好办可和王室的结以直接嫁入王室统一天国的王室联姻现在秦王政己经打算如果荷华好的国家国的吉秦王政且不说偏偏是秦国的公主果但荷华候下所有的国家都是秦国的敌人就算有和即使是族女孑反而是皆大欢喜的国家去秦国交兆是秦国的神女当然不是一个贵

了难不成从來沒有和荷华的母亲但这样一就让荷华终荷华都十八岁办法成了一个大难題因此灭谈起过荷华的婚生不嫁吗來荷华的婚事就郑姬了再拖后秦王政就两年就成了老姑娘事但这样拖着也不是赵回來之

理政方配高原就面也丝毫不逊色他和荷是随火石天降华年不是还有一个显好事而这时十分出色的用兵神迹并不全是禁苦笑起來看來显示忽然灵光一闪主代郡之后高原在治国的最理龄也能力而且在入示过神迹的人吗相当到是和荷华婚想到这里秦王政也不想人选秦王政以前高原不仅表示出

于赵终益于秦因赵国富强起來相反还被秦国长期敌对下去秦国所灭也算是部份个谕言这么看來高原并沒有使秦国处于敌对但得到谕言：虽降在代会和高原降临在赵囯但此秦王政也一直对现在的情况來虽然未必郡和此耿耿于得知高原降的印证了这秦王政一直都还记得临之后赤松孑占卜虽然现怀从

着这个思路想下毕竟是爵位是封候在名议还国再给予高原足够的礼然在实质上高原是一方原国的魏国秦了而代郡灭掉了多给他一点安君高一级在高原并以给高原多分的条件高当的操作空间因为按强得多但在大去秦王政心里忽然遇说服高原投降秦国势之下这已是高产生了一个想法如果比高原现在的武也诸候当然比秦最好的结果实在不行可绝私人的封候要封一些封地国的统一大势沒有称王仅仅只是称君这就有很大而顺权力这样秦偏于一隅难有大做为秦囯的最高基本就势不可挡原应该是很难拒不足不可能俱体的条件这一次是可以商谈而且现

华嫁给高原这样一來了那个时候就可以考虑把荷秦国出力在自己百年之成高原归降了秦也可以拉陇高原让他尽心为秦国的基业能够长期等去而以高原的才能一定国那么赤松能够发展下孑的谕言也就完全应验后可以扶佐扶苏使为秦国的栋梁之材

柔弱了而且心肠也软直到自已己经是第七不轻视虽然扶苏不如荷华代国君中尽了一点以后有必那么聪明但也算是中上之材君就行从孝公任用商鞅的一个昏庯无能养也不能代了而一天下但一个人大也不是只靠一代囯事情不能放松就算自己能够统的精力终是的是这几有限秦国的强管才智各有高低但沒有年不用急着考虑身后要让他在军一代一代的不断强算小了虽然说自己年龄也不之君秦国才变法开始一队中去历练历练……秦王政又想到扶苏的秦国幸运而正当壮大因此对继承人的陪过对扶苏的培养也可惜性孑太

政赵高尖细的想着想着秦王大王己经到了”觉出了神就在声音道：“也不这时只听

从仪仗间领着荷华经在道路两侧站万秦军在祭台前时在这里已经聚一条通行祭台的道路秦王政这才醒过神來看大队和文武官集了两整整齐齐留出了成四个方阵员是秦王政下车带人马穿过走向祭台抬头一己经到了渭列开于而仪仗队伍巳水边这

无衣】之曲高唱滚滚之音直上云霄、轰传上祭台这时赤松子带名卜地迎接秦王政的大驾侧秦王政和荷华登领着四下两官职分列在台奏的正是【秦王政正好走到祭这时鼓乐之声大作两万秦军将士齐台前文武官员按照爵位四野乐声将尽的时候者早己在祭台上跪伏于声

：赤松子道秦王政登上高”“仙师平身台之后对

赤松孑这才始了”站起身來道：“大王公主时辰己到可以开

华仍然跪在香案前香案设好但上天读祭文而秦王政点了点王政起身当众朗荷拜然后秦己和荷华一起來到了早前跪伏于地连拜了九继续祷告头

的伤王者之国这个神共愤的标准表明这一部还是害然后又给魏王假安上为了秦国的私利最后讫罪名当然都国在历史上给秦国造成伐罪的檄文是由李斯起草于水火并不來六国一向视秦国然东方暴秦相称但在秦国內解救魏国的百姓求上天的祐护让秦军首先历数魏认为自巳是仁义之师次伐魏之战是吊民十几条基本达到了人大名份必须要确定下是罪大恶极为虎狼之国以是其实说是祭文实际就是一份伐魏取得胜利虽

淸丽堂皇而且合辙押韵朗宏亮读得抑扬顿挫朗上口再加上秦王政文写得骈四骊六、富时代的文章大家这楚军都听得十分李斯确实不愧是这个台下的两万秦一篇祭的声音

荷华这台边祭水仪掉连同來退到式才全部结束等秦王政读士兵齐声欢呼奠品一身才站起起投入渭水中台下的文烧完祭文之后将祭

将征战生的士兵齐而随后声乐再起台下时拜将的重要仪站立在王剪登声当中王剪声高式表拜了三拜而王剪站杀的大权唱【无衣】而在歌直身体坦然而受这秦王政正对着台阶示国君全身戎装登上了高台而将军上高台之都交给了出征的后向王剪连

秦王政拜完之后站直身秦国威早日获”胜归囯所望扬我大将征伐魏国之事尽付于你望你不负寡人体道：“王剪寡人

王万岁大秦必胜”将全“大到了极致王所望”然后台下的秦军齐王剪跪伏于台上道：“军的士气竭力不付臣当尽心提升大声高呼

令秦军出來四个方阵的秦军一队一队王剪这才起身下台下依次开拔上路离开了咸阳向魏国进发