“小僧只爱含桃，不爱红…”雪浪涨脸分分桃…辩道。
“这不是重点取御坐以待毙，“重点是你就打算这样雪亮的脑瓜，之外吗？！”他，学习如何与他们争作战，会去了解他们就像在拍一个大西瓜。一下下拍着门不利用这个大好的机！”赵昊敌于国
复一句？”雪。浪轻声重“御敌于国门之外
惑道：“耽罗岛只是的天下，保护我华夏切支丹教驱将在积攒足够的斗争更广、去，不比你修九十九座庙西洋臣民免遭一神毒害！经验后，奔赴还大，无拘无束的传教，将，总比在自己家里赶出我们大明？”强。”赵昊点点头，蛊争发生在别人的地盘教的这功德你们的新手村，你们洋“不错，战阔的战场。下南
“这……”雪浪不禁悠然神这该死的浪漫感，让他心觉动不已往。方向一般。，似乎一下找到人生的
“你他感受到自己强烈的意一般丹教有军队护的海警队保驾，航，你们也有的盯着雪浪，想要让。让我们并肩战斗，把赶回西方去！”一神教和他们志赵昊目光炯炯心安全问题，切支也不用担信徒
”雪浪终究抵不过他炽烈的点头。“好吧……眼神，微微点了
赵昊让切支丹教很高兴的。一切由便高兴的放即可！”他照应团无人可传自己的蒲，道：，旁事不必担心，“哈哈，太好了！”“你去了，唐胖子肯定你只消一心一意传教开他，坐回
下尽是光头！不过事赵施“传教这种邪门歪道，只”谁知心满我释，小僧能让鞑得施展，。然给我三千沙弥教等莲、弥勒、罗点皮毛学了我释教一不子都吃斋念佛，天满道惑万千百姓了。，不雪浪却信主不必担心，想那白，就足以蛊教也就是朝廷管的太严
就在开局面。世的痛苦，也能这辈子等开下一局。这强。他们宣扬人死吹牛，释教在传教方面受，老德轮回本，所以很快老实实挨过，他还确灵魂不灭，积攒功真不是实很既能减轻老百姓现中国打降低统治者的统治成让底层民众逆来顺
的，通过宣扬拉人就可以病毒化的借地天竺的释教，的信众宗教传销的方传播开来可以还有良好入教有功德开拓新的传教区域，这一类似式，鼓动被转化助僧团模式动去四处传教，很快。而且来自宗教圣组织结构，和娴熟的传播技术……
和尚啊。”赵昊行，赶紧提醒他。“你可别，让他们吃斋念佛就不要真当
个比方。”雪浪淡淡一“小僧只是打多年，对，三十六式姿势不。所以唯一所小僧传教怕是面上如当权者的支持的。”不虑的是，李朝效仿大明，尊儒毁佛笑道：“其实说实话说，暗中也要拆台
上皇也不夸说，万事有唐胖子在。”赵道：“他这昊笑着张。”“这你不用担心，李朝的文武是，至少在耽罗岛上不会干涉你的。再港说是耽罗太摇摇头市长，个新
上爬道。“传教就易如反掌倘若唐施主真如你鼎，只要了。”雪浪顺杆往所言那般一言九先让他皈依三宝，那
会偏袒任何一方的一起去耽罗。我一样会去皈依他吧，这我不干给他们盖”“不过实话告诉你助最大了。“你自己道士，一群腐儒。所以谁能争取到唐市有一帮，要看谁对他帮分子，也会跟你，除你之外，还狂热道观，学堂，不，哦不……坚定长的支持的儒教涉。”赵昊摆下手道：
”“什么？”赵施雪浪惊讶道：“主你这是要养蛊吗？怎么还三家都去啊？
过就别回来了，集体谢，罪吧。御欺辱嘛。”赵公子”那你们兄弟是：“要“三英战吕布，还是打不阋于墙，而外笑笑，半真半假道
一抵御神教对大明天下的侵一起去海外传教，蚀，是赵公子与徐渭等人反复讨论让儒道释三家后的结果。
老、性命双教体系。佛教适三教各有长短，互，对统治生不的吸引力，但对上完全不够看吸引力不如道教传播，对上合在下层病毒式下层传阶级尤其是皇室有致命层的教构筑成中华文。道教宣扬的长相补充，修明的宗。
关重要。至于儒教，尤其经居于正统地位，对维系大明天下是程朱理学，在整个中华文明圈中已的统治秩序至
世价值。指导着大明一行。述来但‘子不语怪力乱宗教世的以与其说它是一门世和超自然学说，只，还不如说说它是中华的世界。所对真实的世天下的子民们的一言文明圈的普神’，它是一门现界做出规范，而不阐
放的态教并立的，是儒释道三？就是因为丧礼上，为什么中国人的基础。度。也正是这种信加，对对神仙的包容宗教采取的规范社会行为的儒家是开和尚道士可以一起参致了中华文明仰的包容性，导
点十分牛逼。所以赵所以儒教或者儒家，与包这一公子更愿意将推广。括一神教冲突，其作为一种价值观来在内的所有宗教都不
话，尊奉儒家。内的人们都说中国提高大明天下的凝聚力都要让多大的力气，他轻宗教的毒性这会大大的减赵公子更懂‘普，抵御域外文明与，降低维系中华文明圈侵蚀……中华文明圈力世价值’的威力和重要的难度，性了。不管花多大的本钱，下宗教的强这世上没有比
立圈的总目标。销下层，儒教则负责勾搭上责教育中间层，大中华文明责传层，佛懈可击，道教方意识形态。三足鼎御是以三教合作才能无一神教，强负教负达到赵公子抵强化官
𞲮
室花朵的三教，重。需要用科学的但‘三教方法进行试验，总结战？科学的赵公子当然经验和是真能与法，才能让已经变成温不能武断的下结论厢情愿的空想，还出野性来教训，不断改进方新焕发一神教一出海’到底是他一。
们的倾向性；三教与场。在那里，有明国人以观测不同文、有李有日本人、有琉球人，间的排斥程度等等……人，南亚土人，可耽罗岛就是最好的试验受程度；对切支丹教的和切支丹教之时，人朝人、切支丹教并存接受程度；当三教甚至还有欧洲化背景的人们，对三教的接
而且耽罗岛孤。不良的后果悬海外，，也都在赵昊的掌握之中大明本土没不管结果如何，都对有什么影响。发生任何
过是新手村任务，以才勉强接受，居然不是唯一的结果试验岛传教，不观察了自己在赵公子心中为主后，他。此番耽罗赵公子耐心向雪浪讲解
不动声色给雪浪戴个高帽道：“儒道两家在望重，所以这个新些拉胯，你又德高非有一家主事。”赵昊团结群众上都有港并举，但总要市宗教局长“虽说三教”你莫属。
浪瞪大“宗教眼道。局长？”雪
“对运动员，又当裁判员好的吧？”，我对你宗教局监督下要向宗教局提出新港传教的教门，都够申请，所有要在，获得执照后才能在传教。”赵昊笑道：“让你既当
、道录雪浪这下听懂明各级了所有教但集合了两司那不就成，两门的太教之外所有教门道两教了，大到一个箩筐里管起来，皇了？上的功能，司，分别管理佛官府都有僧录司都是非法的。宗教局非还把所有宗教全都装
管得？”雪浪有些儒教也能二百年了……吃不准儒教对佛教已经持续压迫问道，毕竟“难道的
不道：不过儒教。”局长，不就连儒教“管得，任文化局你管了昊又送他一顶官帽也归由文教局管辖。”赵在宗教局范畴，“由你兼
形态，跟宗教的。雪浪竟儒教作为官方意识，有故意矮化之嫌，那帮冬烘先生誓死抵抗毕“这样啊……”觉得到估计会遭这样才合理，放在宗教的区别还是很大的。局管辖
的地方不过让一个那耽罗岛新港市还真有够乱来的。由此也能看出，和，确实是可以随心所欲施展尚来管儒教事务，赵公子。
，雪浪还真有点小激动呢这样想来。
准，肯定看赵公安分的和尚了。个不心说出是小僧子看人真
出来好吧？这瞎子都能看
”一个问题，赵施主的问局管呢？科学是道：“最后，归哪个他压住自己内心的激动
家书院就满足了。知之明道：“是新生的小婴儿，可自只妖怪近几身肉搏，在国内开怜弱小又无助。”不敢跟你们这些千年老”赵公子极有“哦，科学啊，我们
累下经“科学早晚要走出国验？”雪浪诚挚邀请。门的，不如先积
不，我们不你们好，最好永远走不出那边流出去。”科学越晚传播出去越却不容置喙道：“国门才好。”赵公子定教材，防止科学知一样，宗教局和文教局也要提“高警惕，审识和技术从
教和红毛鬼：“！”顿一顿，他沉声道尤其要严防切支丹
心一意走上层路甚上心，只一不得赵公子一科宣传科学也不白了。学是需要保密的。怪”雪浪恍然，原来“明对线，是担心会扩散到海直外啊……