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第一百七十二节:福地攻伐浅论道

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朵都起老茧了,从这话我听得耳开始蛊师修行,脸上一愣便充斥耳畔。甚至旋即笑骂:“师弟,你消遣我!太白云生靠着椅背,就算是凡人,也是耳能详。”

源头,乃是人族历第一位九转蛊仙,元甚至还要超过《始仙尊方源点头,语。此言精辟到了极点,人祖传》也是不倒,其实这话还不算开口:“这话的田,万载悠悠创了中洲天庭霸业。但在我看来纵使沧海桑律,流传之广,在如今,我结成一个字,便是——道。”可谓蛊师修行的金言玉傲然,再气中流露出一丝至今,史上的所言。也正是他开将其总,一直屹立

闻言,不禁坐直了身体,又说了一声:“愿,目光炯炯地看向方源闻其详。”太白云生

藏着些微道理的残屑,以感知天地,体悟大道。蛊是仙蛊体内承载的精华。”,可自然万物之中,人最有灵性、悟性天地真精,蛊在万物当,堪称天人是万物之灵,在方源便侃侃而谈道:“着大道的碎块。因而中,十分独特,凡蛊体内蕴

么是,凭空点火,“什迸发雷电,就是道。蛊师借助蛊虫这些也是道为雨水和肥处流淌,人不吃逆流河水,道?水往低治愈创伤,的土壤而茁壮。这些。”食物就会饿死,青木因

道’,蛊师用蛊便修行之路。”。蛊师万千流派、踩踏出来的,最终体悟天地的道理师养蛊便是养‘贤们前仆后继,于茫茫力道就是借助蛊虫,使用、炎道下道痕。可以说,蛊存繁衍是用‘,空窍化为身上更刻印养蛊、用蛊、炼蛊,、宙道、毒道,都是先进行生无知中,炼蛊便是炼‘道出天地的一部分威能,道’,蛊师则。成为蛊仙之后仙窍,

方源顿这里,了顿,这才道:,蛊修行,便是修“所以一句话道。”说到

坐在椅修道……”太白云生子上,皱起眉头,在口话。“蛊师修行便是中咀嚼方源的

辟万分。的总结真是精,越是觉得方源他越是咀嚼

,竟有一种拨开简直是直达本质,对他而言云雾,见得青天之感

种道,不能和五域天“回过痕。”量只是拥有道着道。当然这这时,方源又再次开—仙窍。仙窍是福地,再地相提并论,充其头来是洞天,是一方小口:世界,也蕴藏说蛊仙修行的根基—

兽群,乃至荒兽更加,往往范围较小,承载所以福地范围较广才使得进光阴长瞬移的。它,驾驭相似的地灵小在狐仙福地中狐仙还能随意瞬移。拥有淌。它还有比较,豢养狐狸更加了诸多资源。最多的是奴道道痕基本的宙道道痕,所以才能引有光阴在流因为这些道痕地灵却是不会多的宇道道痕北部那一大块,也有效。”宇道道痕稀少的福地,就算是失去了河的支流,福地中时间的概念,,正是的存在,狐仙福地而言就拿我的容易,它有

空却很高太白道道痕,开口赞同地中便是三十三算是平常,结合起来,少,因此福阔。”道道痕最多,因而不宽沃。宇外界一天,我福个理儿!我的太白福地,宙道:“不错,是这地域天。土道道痕云生连连点地中无山,土壤也不肥广,天时间资源最为丰富,

他一边说着,一边眼中精芒闪已有所悟。

“所以藏的道痕多寡纯杂。”方源继续道只看一条,便是福地蕴我说,福地攻防

池塘。凡蛊蕴藏道的力,凡蛊基本上就没,宛若一处虫?原因就反被融汇。水,一点火。一以一旦发动福地中的滴水入侵池塘,“福拥有大量的道痕敌,能禁锢蛊残屑,侵池塘,立即熄灭。所就如同一滴一点火入么能压制外道痕,形成天地伟在于福地中地自成一界,为什了。”

地道禁锢,压制还是行的。当中,尽福地中可以不受福头在其中穿行。不然不能波荡漾,仙蛊则碎片,已经自“为何仙蛊过虽宛若石头。砸入池塘地禁锢体,管水痕的增幅和削弱战,威能效用会受到福却不能阻止石呢?因为仙蛊是法成一

。相反,有仙体,和凡越少。”蛊仙入侵福地,多,福地的压制就越多,蛊仙就越受压制,福地的道痕也受道痕的反,无非就是身上刻印身上谓仙体,说通制。但蛊仙拥道痕越再谈蛊仙。蛊仙进了道痕!蛊仙入侵福透一点人有本质上的不同。何

撑爆,宛若猛虎后果就是碎片世界,导致血道蛊仙。很多太道痕销毁,刮起大同风,吹毁同化碎片世界中多。方源进入其中比他身上的道痕要少很挤进兔笼,唯一的世界,道痕稀疏,些碎片方源前世,成就碎片世界都进入不了。因为这九天的碎的一切资源片世界,他

大战。又比如群魔和东方长凡,在碧潭福地

长凡发东方招。,导致蛊仙的凡但却禁不了仙道杀蛊无法使用,动地利

共福地,动全部道痕,但相当驳杂。是公的那部分福地,因此威能便有限到地上东方长凡不能调虽然道痕很多,只能催动他掌控的蛊仙坠落这都是因为了。甚至都没能令飞行碧潭福地

能所有的蛊仙,都用仙不可杀招在飞行。

地道痕的压制凡道。魔道但对于自身的凡杀招没了效果,但蛊仙身上也有道痕级增幅,却是仍旧有效的。,抵御着福蛊仙们针对东方长凡的

种福地道痕驳杂,相。公共福地通常的一小部分,来。宛若人的五指知灼见!”太白云形成,是无数动,它的么?是因为御薄弱,为什“我明白了互掣肘,往往,只能单独行“真知灼见,真生恍然不能攥成一个拳不能将全部力量统一起头。”,感叹道,相互拼凑而成。这切分出私人福地蛊仙

形成天地伟力在一灵,便能消痕,“来源统一的痕也就是一个种效。”某种蛊仙更不用说,仙蛊仙蛊是道理碎片,荒果,或者放大起,形成多是将数种道痕集合杀招整体。若是有地威能耗仙元,调动道合,仙道福地,道屋是许多仙蛊的结兽身上有道痕,

“所以是固若金汤,怎么可能毁灭呢不管是福地还是洞天,?”挥的辅助道痕越多越纯,通常便之物。想真阳八十八王庭福地,若非地灵和楼对战内斗,否则真的仙元,都是让道痕发越难攻陷。地灵、

我的前面的。”,一扫尘埃,所获敢再,真是叫人眼前空明称呼你为师弟了。达者你一番话说完这番话,太白云生,是走在离开座位,站直了身躯“今日听方源我不。从今以后,,面向方源,良多为师,你在修行路上缓缓一礼:

我清晰罢了。”,这种道理相也多有体悟,白,只是“呵呵呵,老源摆摆手,云淡信你今日不过是咱风轻。没有不必谦虚们随意交流。你也

本质。这’之一觉出蛊师修行的’此句精辟。我以前是得。”样的道理,恐怕寻常的太白云生满脸肃容蛊仙,都领“不,这道理看似灵,蛊是天地真精字,的确比‘人万物浅显,却提纲挈领。‘懵懵懂懂,现在才悟不

方源微微一笑。

太白云生此言,倒并不夸张。

优势。也是多亏了穿越的明悟这个道理,事实上,他能

学原理三角公式,加速度,行。什么地自然的道理吗?前世的前世,地球上密度比热容等科学盛等,不都是天

“给我行的一种方式。“一只蛊虫,我能发一个支点,我能发热动地球。”这样的名言名句从这点来看,科学,我能无所不能!给我师世界里,无非是,放到蛊我全部蛊虫也是一种修

正是因为两个察这个世界,体悟到旁有着不一样的的道理。角度,难以体悟界的对照,才使得方源来观

没有人领,难道悟出这层道理吗?而在蛊师的世界

怎么可能!

详细通俗的解释,元领悟这个道理的大有人在,元始仙尊就是其中是万物之灵,蛊是天,出发点不同罢了。“人教无类,传承流派精”就是“道”的更始仙尊说这话,是地真一。

结而得只是能领悟这样的道理的,基人物,占据巅己一生的修行时,体悟峰的蛊仙,回顾自本上都是大

领悟这精极中打滚,通有时间精力去细常的蛊仙,又要为灾劫殚理,又不影响他想这些“无用虑,哪们的生层道平常的蛊师,在红尘存。”的东西?是否

说到底,就是思维角度。

但却不能小看这种思维角度。

出去,却形成了枪炮。华夏文明的璀火药地球最大。盛行,西方文明贡献璨不容置疑,但现代自然科学的丹用途。流传在中国古代,当做炼

万物的思维角度不同看待自然同的文明。,就能形成两个不

文明之间,难以评价擅长的东西不同。优劣,只能说

方源为师弟云生于他。太白,感触深刻。角度,就感觉到方源因此蛊师文明中的的境界要远高所以再不敢称呼,听了方源这番话站在他

正所谓达者为师。

生心中就会感觉惭愧。再称呼方源为“师弟”,太白云

现在这个状态了。怀,叫做自愧不如是太白云生有一种情。说的就

源告辞。便向方,太白云生两人又交流一阵

经烟消云散。然两人之前一直都有面交流之后,一通信,但当层隐约的隔膜已

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