。”四道传承承，但是一道传承都始气的不“我们太同开发根基法《的根基初一脉虽说分为四道传是对太初都在于太初太初始气》，每

圣尊遗留的传承，也《太初一脉创建者太初的辉煌。造就了我太初一脉是这道传承中最根本的“《太初化气经》是我太初始气》才

晋升乃至法则的突就可以专修术法境界，性的成就，《而使得我太初一太初破就会带动修行者本》这门法门可以让我意境的尊有着开创为境界的晋升！”身修为的晋升，在这以术法境界带动修脉的法修在凡人阶段们修炼一道本命之气气承载意境或者法则，，本命之道传承中，太初圣始气

是修为境为一谈！二者不可混，现在，大多数凡人阶“在过去……不，哪怕是段的修炼，术法境界是术法境界，修为境界界

为极高。他已经有了证仙的资格吸收一名气海灵气，术法境界层级的法则，那怕至可以领悟真仙极高悟意境，甚界依然要一步想要提升修为境是他本身步的打磨灵魂、意志，行者，依然不代表他可以修，但境的修士，他可以领是一名气海境的修

为就可以突飞猛，你的修在气海境就就一尊真仙行者却不同，如果你本命太初始气，然后将那种！”领悟了法则，并修炼出法则选定为太初始气的成法则进，在极短的时间内但是我们太初一脉的修

炼还修为境界的晋升反而比单纯修太初始气的存在使得我太初“要快！”以专修术法境界境界带动一脉可，全力钻研术法

初一横，杀伐无神胎境时脉弟子双。，神意境、只需专修术法境界，林雨欣所言正是精髓的地方，也正是太一脉最核心、最太初是强期最因而在修行中期

有着的因素太完美的解决方法，或者“不过我太初一脉的，因为影缺陷，至今都没有寻到说完美解决的方响法根本就不存在多太多。”修行法门也

一个原间一旦遇内境界界提升彻底停滞因便是术法修为境界虽境界的反而因为有多种选然也是如此，但是修为境界哪怕遇势。”，不过这个缺陷可，到瓶颈很容易修不辍，靠水磨功夫来参悟前期易，后期难，的缺陷出现一定时“第炼，因而算不得多大。术法境以在那段时间去进行修寻求突破择算的上是优为境界的修到瓶颈也可以勤

靠法者法则同合进本升就要将融术时突破。境界推动修为境界的晋初始气的所有意境或“第二个原因便是若想命太

载着若合出的两仪意境后组就必须两大意境都进行新的突破，然两仪意境，最简单的两仪意境也是想术法境界也要突破。如我现在本命太初大意境组合而成，有阴、阳两始气承带动修为境界晋升比

陷。”种突破越到如果我太初始气的最大缺后期越发艰难。这也是更多的意境融合，就要突破，这在之后的修行者加更多的意境统统做出入

都不同程度的进行了改《太初化气经》却又有了新的缺陷，总是不得完美初的，其。”“四大传承除了本他三大传承良

绝初在凡人时齐齐推升到则这能存在。“《太初化气经》法则的境界，中的太的入许多意境，并少，太初圣尊惊才增加，不可减然后一举晋升真仙，一经晋升就始气承载的意境、法是真仙中战力极强，在凡人境界融艳

是法则提就要将艰难？，但果他要再次晋升，但是晋升真仙后太初圣所有法则再次推升升何等尊发觉如

不，应当说的境界不到，再了，修为境是道道的境界与然就没有了障碍，但仙境界，术法境界……界到到了真怎么修炼都是徒劳无功！界的提升自修为挂钩，道的境

实强大，在凡分太初圣尊创造的《他战太初始气》确合，是多次晋升后，意境、法则已经密不可力极其强大的根源。人境界便追求融，这也

不到，因为舍弃部分法则是太初圣尊本命太初始气之上，太所有修为便系于初始气形的法则结合太过紧密，但也是这种贪大求全使。弃一些法则都做的初始气如若崩溃，圣尊想要舍乃至崩就是使得本命太境界难以做出突破，他得也就命不久矣态不稳，他在真仙溃。但

要贪心！”寿命大限到法推升所有法则，圣尊无来，只能含恨而终，最最后太初后留下的告诫便是莫

“太初圣尊陨落后，我留太初一脉出现了第二尊真仙，《太初玄光下的传承。经》便是那名真仙圣尊

融合，境进行短时间的意境与太初太初始气，但却不将法，玄光时可以与修为挂钩。本命此增在这道传承里，那只承载一种意境，战斗蹊径。创造出玄光之载的以始气承载的意强战斗力。玄光承也可以承载种种意境名圣尊另辟

升将会变力由玄光承载的意境承载一种最简单的意这样术法境界的提太初始气只弥补，境，十分完美？本命看起来是不是得十分容易，战斗

行越到修但是后期，战力但事实却不是这样的，这种方法对便越发低下。修为提升有利，

容易，因此便意弃有时间精力将次要一很可能出现难境也是提升，但是的的提升稍显越到后期，领悟突破越现象。，为了修为的突破，因为玄光承载的意境不些意境被舍法境界发艰为挂钩，在前期术与修

三流真仙境或者神意境是顶级，算不得特力就会下降，仅有一流战力这样就会法则成仙后将是一名会沦为二流境战敌手，但是神胎。战力，单一别突出了，五行境就战力，同境界难逢导致一名修行者在气海

不断做减法积薄发，不断厚，自然越来越”太初玄光弱。其他修行者是经》的修行者却是做加法，但是修习《

承。”“再后来，太初一脉陆不就惊陆续续出过多尊真仙成就不朽的传才绝艳，彻底脱是要不就是完全修习这离太初始气的范畴，自开一脉，，但两道传承成仙，没有自己的创新，羞于留下传承。要

最终只霄经》。”初乾坤“初一脉留下了自经》《太初羽己的有两尊真仙在太传承，那就是《太

“这两道传承也有自己的优势与缺陷。”