杀妖！
杀蛮！
杀夷！
杀狄杀狄！
杀戎！
杀胡！
杀羌！
杀苗！
杀彝！
手中个温八个杀字，誓要杀尽天墨，却更加仿若是沙场公子模样荡然无将。季雨之前那存，悍上的下所有的妖文尔雅的半圣世家执着的虽然是文宝笔蛮。
那一股杀气之的智海当中圣力疯己镜，溢了出来，脉从季雨狂涌入，一给压制住制了。杀意思想爆了出来，却根都难以控道金光射出，就想要大儒季雨见状，急忙运用全部都文宝史本连季雨自。将杀气之脉
含的杀意思想太可放出来，又岂能是季能够压盛了，一旦释雨这个小小的童生过强制的呢？是，这杀气之脉蕴
有大儒文效来。即便季雨的手中握法完全发挥出史镜的功宝史镜，却根本无
心慌慌没有杀人的雨滴来，寻常溢，狂风骤跑。起，半空当中的杀气杀气四结出来能够姓看上一眼，都觉得百乌云越来越厚，凝着落，想要转头就
化的任有这样的杀气威势，这杀气乌云，若是本来府试整个建安府都要这这这……文章墨义啊？竟然圣力幻被毁了啊！”意之雨落下，不会伤及平民百的，真的让杀何姓。可是如今好，那季雨气息景象都是虚拟“良老，不究竟写了什么
冲着良如霖求救道。了，他急得团团转，袁天章坐不住
季家人擦屁股！“蛮雨的智海当中放出来。季雨这小。如今杀气之脉被释然将这么强大杀气之脉封在季”荒当中的的还得老夫给他们。季老头也真是的，竟住！看来……思想之脉果然非子根本就收不同小可
一声，然后一良如霖笑了拍坐下的太师椅。跃身，一路踏云飞了上而起，圣力金光在脚下凝成祥云去。
的思想主张虽然是清思想的体现。追求的极致便是像自沟通。人法地，然有关和事物的沟通。因此，譬如布云静无为，但是道家的圣所力法术却然。道家以更加注重与自然道家法自分都是与自状态海等等，都是施雨、移山填诞生的道家然一般规律，圣力法术，大部最是地法天，天法道，道道家神奇莫测，尤其是与自然的
云，还有朝着那乌杀意雨滴，良如霖登云中凝聚出来的杀气乌厚实又苍去，一双而现在，半空当云揉捏了过去。那一滴滴即将要饱满落掌轻轻一拍，便演老的手金掌。下的飞了上化成一双巨大的圣力
成的‘无为神掌’下“再厉害的杀也要揉气！再我良如霖团！”
家的“”，朝着底下就你的智的季雨叫黑色“杀丸林大学士巅峰，危险的文位，一双道无为神掌”最后凝练成为一颗精练的道：“季家小子霖翰玩！”了起来，仿佛搓炼化了。以打开。这一道杀气后无物不拿，直接之脉。老夫已经帮助你别瞎泥这么巴一样揉啊揉。的东西，不会玩就杀气乌云揉捏窍就将整团的良如
“多季雨明白！”谢良老。
的季雨。没想到因祸得福，反而让良如霖他将这杀气之脉给本来还在，控制不住造成手谢道。担心杀气外平民百姓伤亡炼化了，立刻拱泄帮
就一笔勾销“不用谢我。回去跟你们家以后道成家半圣史镜的事情季老头说，上次偷他，可，来找我帮忙了！哈了！让他休想等我哈……”
他的智海内，最雨的智窍当中，沉入轻轻一弹，便射入了季彻底地融化了开来，宜一样，将手中的黑良如霖杀丸仿佛更将他本来清澈的智海色了淡淡的一层黑色杀意像占了便。后，全部都染上
却无法帮助力之下据说甚至可以抵威能，能够恐怖。饶是爷爷以半”’“这一条杀气之脉，蕴含的杀气非常是没想到圣的，全道家的圣力法术力法术并不擅长于化如此厉害。良老的那一消灭，双‘无挡住半圣的一为神掌解和驯服杀气，却我驯服。我们史招业力……家的圣
了智海当是“杀之脉的杀意都融合消化，这是千载难逢思入贯彻杀的思想下去。意想，就更是如虎忙端坐下来，闭目养神，全部的心智来对于妖蛮”，如脉，连季雨彻底地炼化了杀气之今融合了这杀气之脉的杀沉的主张和态度就中，将这杀气的好处啊！他本添翼，会彻底地
“这蛮荒的也要有半年左右的时间无法动用了。恐怕来，思想之脉当真非同凡如此一番折腾下巅峰的‘无为神掌’，”响，饶是我修炼到
良如霖十分轻松到罢了。表面上看将已经脱了一层两只乌云，但是实际上，此时良如霖的两只手掌，手掌藏入袖子当中，不让人看地制伏了那漫天的杀气红发烫，只不过他皮，变得发
就成为了第一名，不过为墨义的“甲上”只个杀字，一言八鼎只能是暂列第一名，等的评分等级。之后并没有任八的。季雨的圣出准确力姓名瞬到何登记评分，因季雨以在所有考生没有考完之前，八鼎彻底结束之后，才能够给，他的姓名能够有一个，所间
天！”“没有的杀然会隐藏着如此滔想到，季雨只是一名童生，竟意。太可怕了
’的杀神白起季雨，“季雨一个童生气之脉，还以，又会是何有如此威力，那得到圣杀气是来源于蛮荒的杀暗惊是字‘杀不禁暗等的恐怖啊？”为叹道苏林并不知道季雨的的杀气就自身爆发出来的，
上风，但杀绝的当中也逗留了一会儿，”字能力。妖蛮赶尽何况，人族现在虽然略他看来，对于妖蛮，不个“杀占林的智海但是却被苏林给驱赶了出去。在，在苏能够单纯的杀用一的思想和念头是也完全没有将来解决。更
杀伐派些半圣是坚决的图用思想之道传入尽“，成为我们人族的附现在的圣殿当中妖赶，，有两种声音。一，主张将所有的妖庸……”蛮，让妖蛮也学会礼杀绝。另一些半圣蛮都却企义廉耻
的所有关于人族对于妖当初圣人想之道，教地回想孔子的一段传说来，“？”孔子不是成功的用思起化了九夷之人么苏林静下心来，仔对了！自己所知道蛮的态度，突然想起细来关于圣人
蛮族是蛮、确的说法来。给出一个准这族和妖族结合的时期，人多，所以统一、苗等的统称称，因为以蛮族数量最产物，不过至夷、狄、戎、羌、胡呼其为蛮族。就算是圣人孔子也无法些蛮族人据说都是远古今已经不可考，
。有人族和妖族的一部，苗族不过，无人等等，都是介身体强大，具族的马蛮人和人的于人族和妖族的族类可否认的是，蛮族牛蛮人，就是牛头狼人，羌族的羊头人分特征。比如蛮马面，胡族的的蛇
这些族就是生体强大，好地进补血肉之食，增血蛮族身食牺牲，通过不断自古以来，人族和蛮长自身的力量。尤其喜不两立。死仇敌，势欢以人族为食，所以
风夷、阳夷都没有，像动物一样就不懂得礼仪教化，视、玄夷、活在但是，在孔圣人时去居住。九夷，乃夷之地经死敌。而且九生等。当时孔子的弟子们子说，屋简陋非常，夷人甚至连房山洞当中，如何能夷之地人命为草芥，是人族的都劝他说，蛮荒夷，孔圣曾族，都是吃人不眨眼的，根本之族黄夷、白夷、赤夷同自己的弟想要到九是畎夷、于夷、方夷、去啊？
笑着说子的圣陋之有？”。言毕，孔人族差不多了，同迹来到九“君子居之，何。了九夷之民族半圣循着孔圣人的足谁也不知后，才发现的质疑，孔子却夷民们已经同数百年以后，有人诗书礼仪，住，九夷之地的夷之地的，直到侯有城邦王侯和官员彻底地教化迹便出现在九夷之地和诸多王，当中，在房屋样修习道孔圣人是如何面对弟子们
了唯一一个和人族被教化了，后来融入了人族当中，成为关系融洽地互通有无的蛮族。九夷之民彻底地，彻底
收效却甚微，除了，上千年过去，这就成为了圣殿当中人族的诗书经证，也正是因为有中圣人的先没有一个蛮族当们最有利的佐，圣殿才允许有了孔个蛮九夷以外，再也思想教化。典、百家思想流向各。可是主张教化蛮族半圣族被人族例在
他的蛮族的……就一定是有办“圣人孔子既法教化其然能够教化九夷，那”
的合纵之道给予苏林一，似乎想要用自己智海内的三种思字“纵”也闪闪于此同时，圣在不断地运转，发光苏林些启发来。想
但是要说和，却对策略……”单纯的教仇恨。，针对不同的部一味的杀戮是杀更必然要采取不同的应对化却也的。太可能。上千年？不尽的，反而乎不再适用，妖蛮？可似族，也分不同的部族开的方法，对了…也似乎不定是不对“主站、主杀肯化呢若是学习孔圣推行教…那就分而化之，采恨，又岂是那么容易解会激发双方的矛盾和的仇取不同的针
宝毛笔。(未完再犹豫，苏林深吸一口，让苏林的想法越来越趋于完善，不气，缓缓地提起了桌上的文待续……三种思想的缜密推断)
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