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第七十七章 九州重器

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七十七章九州重器

过分了,刘管事几狗一般躺在件事可谓大快人心。人被打的进气少出气人命不可。最后,是几个稳重的老人相劝,他们非被活众人像拎死狗一般,..如果不打死,弄出大街上,以往他们做的多,如同死将他们扔到了各自的家实在太门口,这已引起民愤。

欢声笑语,丸子、排骨、碧叶闷气也一吐而出,脸野果道菜,,不再担灿烂糖醋兔做出好几似乎有一些青菜以及皱纹红绕兔肉、清汤兔小婷成的素菜。上的心与害怕。姜老伯卷香鸡中午,小饭馆内一都化开了不少,翻着样、辣子鸡丁,此外还心中的婷的笑颜分外

,这种和睦的气氛让这顿饭吃了很长时间到了家中。叶凡有,不时夹杂着笑语种错觉,感觉像是回

试控制“了深山中,他开始尝键与重要。因为这对后期的修神纹”,午饭后,叶凡直接进炼非常关

铁链,缭绕在金色的形态。道“神纹”都的原始每一由生命精气凝聚而成苦海上空,这是像是一道神

。有些人会花、神戟神纹”更有效放出体外杀敌,比“于控制,对敌时不少。将原始的祭成威力会大上刀、匕首等,可以士可以将“神纹””祭成飞剑、小盾各种形状,如飞等,这样更易费不少时间与心思,“神纹

与玄奥,反力量。发挥出复锤炼“神纹”,祭成种种神秘的更有个别人不怕复杂或“塔”等,可以鼎”与“钟

”祭炼成”,具有不可传说道的轨迹能会发生意想不到的的“器”,到后期可变化,在“器”的内部,极个别的修士以“神纹揣测的威力。交织出“

,只有那些天赋异禀可能会有这种际遇当然,这种概率非常低、极其强大的修士才

以往的经验来看,与“钟”或“塔”等,以原始“神相对来说,内繁复与玄奥,威力越大,“鼎”“道的轨迹”大一点。,希望可能会部交织出纹”祭炼出的“器”越

杂的“器”越蹉跎了岁月。来,白白难以成型,费无尽精力炼出一个轮廓与时间,都不见得锤当然,越

士来说那只是一个传说竟,出现“道的轨迹极个别惊才绝艳的人物。”的希望太到后期,也难以得到回渺茫了,对于众多修报。毕侥幸成功,苦修且,纵然是,只专属于

”的根本所在。人都”,对于是他们炼成“器以后“御会认真对待,因为这常重要,每一个将原始“神纹”锤修士来说非

器”来控制与驾驭各种“器”,以“锤炼成种通灵武器,前提羽御使青木宝印十二把绿木剑,武器。原始“神纹无良道士驾驭多如韩都是早已将,韩长老控制

的威力。绝大多数锤炼成“器”致,才能发挥出最大灵宝,只有两者一人在将“神后,都会挑选与之形状相同纹”

少打些折扣而已。不能驾驭其他武器,不过然,形状不同,也不是

也有部分修士不断锤炼出的“器”驾驭其他实体武器,,反复祭炼自凝聚“神纹”就是他们的灵己的“器”,而不需要

可以锤炼出一个“器”。一个境界都记载,苦海、命泉、神桥卷的按照《道经》轮海、彼岸这四大境界,每

变了。炼成型,就很难改大,一旦将“器”祭思索到底选择什么,第一个“器”,他在认修士,现在将锤因为这事关重真的炼自己的叶凡已经是苦海境界的

”作用大很多”是今后的基所在,要比其他境界锤炼出的“器,第一个“器

将长远考虑,叶凡首先了修行的道路,一切都排除了飞剑、盾牌、长矛等寻常的武器。既然选择

繁复玄还是希望自望渺茫,但他尽管知道希“道的轨”,因此他决定在那些织出奥的“器”己的“器”将来可以交中选择。

真而很长时间,最后眼神明么…又仔细的考虑了…”叶凡认亮了起来。“到底选择什

最终的“神纹”锤炼成“鼎”。,他有了明确的选择,决定将自己

神秘的器物。”,古中国这是叶凡经过深更重要的思熟虑的,不仅因为他是“鼎”在主观上很喜欢“鼎动,并不是一时的冲是最为

一统……都朝更与鼎分不开,古史,山河崩裂,王迭,诸侯并起,九州神器,国之圣物鼎,贯穿于整部中国乃是九州

”可以代表古中秋鼎盛…不大气磅礴,鼎在古中“国器”,甚最神秘的都与鼎有关,莫问鼎中原,国来历久远,是国。可以说,“鼎…无数的成语

竟有多么叶凡想到了很华夏究记载久远的历史,很难说清,有些东多,故此选择“鼎”。西并没有与传承下来,

难发现,上古的中国笼罩了无尽的迷的经历来推想,不王。,有着太多的神秘,从伏羲、神农、黄封禅,包括了先秦时曾在泰山如今在叶凡看来他自己圣皇与古帝帝等七十二位上古的帝期,诸

古中似乎,从种种蛛丝马迹能够觉察到一些情的时期况,上古先民似掌握有,那段岁月湮灭在了浩存在着一段极其神秘瀚的历史长河中非凡的力量。

”作为那个时期秘的器物,自然被叶重要的圣器,理所凡格外看重,贯传承下来的最为神中国史的最为“重器”。被他选择为然的穿了古而“鼎

适合不过。的第一个“器”与“根对于这个选择,叶基”,最古中国的结晶,作为他凡信心十足,这是

四足方形态,最负盛细思量起来。名的是三足圆鼎与一种?叶凡再次细鼎,到底选择哪鼎也有多种

“三足两耳的渐有了决定”他心中渐圆鼎出现的更早

缘故得三足圆鼎包含了某些除了更早这个份来思考,莫名的道理有其他原因,以他外,还目前修士的身

最稳定的形态,而圆要比四足稳固,是一种含的道与义更比方蕴三足广更深。

稳、坚、定、固三足,

了一个间,是混沌地宇宙星辰,传圆,代表了天本源。初始的演化过球形空说盘古开天地,就是破开了一个圆,打碎,圆代表了

后,叶凡做出了这个重要的决定。“没的考虑与思量错,就选三足圆鼎!”经过认真

纹”锤炼成器,不是那要将原始“神容易的,这过程,不可能一蹴而就。是一个艰辛而漫长

首先要确定“一丝瑕疵。器”的形态,牢牢的烙印在心海中,今后以它为参物进行锤炼,不容有

炼它们,先在心海中定空灵的境界,在心中刻识模拟出十九道菩提子,沉浸到一种“神纹”,然后开始锤图,以神型。凡手

豆粒大的金色小鼎,常完美。灿灿生辉,非,十九道“神纹”熔化,最终凝聚成一个经过不懈的努力

少道韵意,他总但是,叶凡却不甚满觉得还差了点什么,形态完美,但缺

“是了,鼎耳。”还缺少

叶凡再次开始锤炼,豆粒大的金出一对鼎耳。锤炼慢被鼎,慢色小

道:“一尊股自而抱阳,冲气以他心中祭成的刹那,叶和…他觉鼎,三只凡顿时感觉到了一生二,二生三,三生万物,万物负阴足。是了,道生当这尊金色的小鼎在忍不住自语一,一得相当的满意,两个耳,然的韵味

看越感满了朴而又大奥起来,最后一他的心海,变得古叶凡越大的金色小鼎,在他觉满意,豆粒子占据眼中越发的玄然。气与自

“是了,就是它!”

后他便将开始在苦在了炼出这样一尊真实叶凡定型圆鼎永远的刻印海中锤完毕,三他的心间,在今的“鼎”。

国古史的最为神秘的器“贯穿了整部中中充满……”叶凡心了期待。

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