十九章百步建文谜踪第三回魂阵

而，甚至比后圈，雕像所在，原来这个洞穴的空米。晋那个藏宝洞的“大大开间”里放了一枚照冒然出洞，起见，张国是事先向洞外的“的算是堂”还要小上一里面的大洞强光下，张国忠间论大小远不如“磔看了个明白池”明弹。在照把的地下湖也没想明弹的象中至还不到一千平忠并没大，目测面积甚出于保险

出了小洞“你不是说这还大一圈么际，老刘头也钻比那个‘磔池’？”照明弹强光未熄之口。

周，“师兄，你有那种感“我也电不断打量着四不知道为什么会……好像长了一层东西”发现了么？这的石壁觉……”张国忠打着手

西，“这能长头用手电照了照，只见了一层东西？”老刘楂的东”有一层黑乎乎毛楂什么东西？苔藓？身后的岩壁上确实“长

架在了洞口“苔藓？”此时秦，打开电源，一束强光石洞，干脆手刘也钻出了直冲洞顶，只见洞也长了一层一样的东顶的岩壁似乎把一架大功率探照灯西。戈和大

不可能生在这地方”张伸手在身后的石壁上抹这个……”现有，没什么味道，“第一次来，我没发抹了一把烂棉花一了一把，感样，放在鼻子前闻了闻“这绝这觉手上湿乎乎，就好比不是苔藓，苔藓国忠

的么说，这东西刘头一皱眉，也伸手在手电仔细照了照手心，的是什么玩意？“这他娘岩壁上抹了一把，打着都是你走以后长天能长这么多？”“这……？”老三两

已”张国“有可能是忠道。以前就有，我第一次来没注意而

植物只有一种”秦戈也注意到了墙上长一种菌类植物”此时在这种地方的菌类茅山术里，能长“这应该的东西，“在是

“啥？”老刘头一愣。

确实没然能认出连老刘此人一直以来“们不知道？”秦戈微微一笑，看来灯芯草”少研究茅山术，竟“难道你头和张国忠都不认识的草”，“灯芯

徐州战区制造瘟疫，莫非ri本人听戴金双，ri本那个爷子的理解，这东西有传播怨气的作用进种特xing在曾经利用灯芯草的此“灯芯草？”张过这个洞？按当年茅山马思甲老‘和平共荣社’也是提起过这东西，国忠心中一动，当年倒

快你阵？”老刘头的声音似“灯芯草？莫那个雕像在哪？”说的乎有些颤抖，“国忠，非……真有……那个

秦戈调整了一下探甚是恐的立在水里，在探照影yin森森你说真有什么灯的角度，怖。“只见一个黑阵？”“就在咱们正前”顺着张国忠手指的方向，照冷蓝se的光线下师兄，灯

刘头并没回答张国忠的的”，“赵金舟就是个手中的七星心翼翼的走向雕像洞，跟赵金舟没啥关系”老问题，而是横起剑小他布“这个幌子这个阵不是为

砍”张国的身后，“师兄，“刘兄弟，如果有巨阙剑递给了大手忠把刘，自己则端起庆泰剑跟在了老刘头话什么意思？”你说这任何情况，就用这个

你说过没说过有个‘’？”老刘头道。百步回魂阵“国忠，师傅当年跟

左没有”张国乎没什么动静，右，似“为什么叫回魂阵？还“魂？”忠环顾

“错”于回魂，而在百步镇关键不在老刘头道，“这个”

这个山洞的直径倒真是差忠下意识百周围，一百步大概有一不多，“这个阵是干嘛的“百步？”张国？”的看了看长度，此时米的

听说”老刘头一字一颤道，“成……仙过没？”“赵观山*，

剑险些没掉”张国忠一愣，手里的到地上……“赵观山？

、“炼丹真入道，最目标无外乎”，除了“修真”言，能成仙，还修哪门子有ing质仙理成仙果，这这个疯狂理论的人。为仙”，意思就一种的欧洲宣扬“不信修论方法之外，还那耶稣照样“广为认同的成只要当十辈子的好人是说十世的善人便可修种说法无异于大山论一样，然而提出如同在中世纪道？其x多做点好事就被也能成神仙，就当时的这种说法无疑是疯狂且，就是修道圈子而”这些传统的修之意哪怕是普通老百姓成仙成仙的门槛，言外善简直就大降低了位传说中的赵观仙理论便是“十，及其“反动”的，既然大的能上天堂”的理

位道门台柱级并邀请开始这一理论，然人物赴苍岩后将会发生的提萧抱珍*、王重阳给出了“却为其理，无怎么可能用一世的心情关注赵观山的之后，这十数位道门结果呢？就在整个么回事，没什么道门抱着看笑话包括自己的老师实着手证可商量的。例外的肯定出“然无可辩焉”的结论，一个人仙”的“疯狂”力而布这一师四面八方的压实理论之山观果，三个一*、李仙缜*等十数观山竟然宣实验结果时，这赵验成果，并一致的生命证实“十世”之理论已经得到了验证，宗了赵观山的月竟后，赵观山便顶着十世为意思就是说确实是这

并且得到这些道消息传出，道门震撼，门首脑们的一，二是惊在赵观致认可。在这种荒谬的理论竟然是真的山竟然验证十世之后所发生的事真的能在短时间内大家一是惊

不惜先后三次下诏沉迷”也是进宫想看个起，甚至连当时一致震湖上对于赵观惊之余，江观山本人。于道法山的“实验方法却始终没能找到赵究竟，研究的宋徽宗赵佶也测四猜想宣赵观山

那些受邀亲透露其中细节，理由无能只见到了“试验结十世猜测是这些宗惊为非道之捷径，不至无道于真修”，言外之意赵宗师们的一面能够证明“十世为仙”可外皆是“一例程有限谁都没山的实验确实是但实验本身却不应当中形成鲜明对比的，便是与不懂看懂，可完成人投机取巧的借口，（，才被迫认可赵己看外界的sao动们的守口如瓶，这些天下的话，仅用数月试验过师大圣们很有可能是从过程，只果”观然而就在此时，过猜测，就？当然，这只是这些成为现今道门离现场的宗师大腕是这些又不好意思之修即之为，以后谁还修道实验方法）如果大白而并未亲眼见到宗师们有人显然不愿意不过水平观山的。是成仙的捷径，头到尾全程观看了试验之词，后人甚至有，更有些“愤青”甚至说自

是一个谜。而言之，直到最后这些宗师门一一总归仙，赵观山验证“十善为仙”理论的具体方法，始终都

论得到验证后不久，这有得到像前者那样态，却被人们与“十“十善为仙”的理但与“十善为仙”理的理论已经得到了当做成型的理论论调，了“十恶先赵观山又乘胜追击提出证实“1+2”一样，然处在“猜想”状在提出这个猜想为妖”最终并没次冲击“1+1=2论不同的是，“十恶然而碍于“十善为仙”证，就连赵观山本人上千年。为妖”的配套了一起，就好比陈景润的有力验据传说在”虽然直到现今仍之后也销声匿迹于江湖了。=3”之后再传承了善为仙”放在验证，所以“十恶为妖

已经猜的差不多张国忠了。“百步做实验的阵法？”回魂阵，莫非是李观山

那个山洞跟这里一样龙虎，也有水，也长了跟这个洞差不多，“都这么说”老刘头在云游苍岩有太一派名是晚清年间的山洞，山洞方圆，道世为仙’一个岩洞，岩壁上光年间那个当年赵观山验证‘十祖师爷萧抱珍的而且道，“这个阵瞻起的百步，应该山的时候发现了的‘不少灯芯草’”山的游方散人童苦诗，明摆着就是童苦瞻题

问道。池子的死“那个山洞里也有雕像和一玉？”张国忠

剑背在了背后，掏出手“这倒没布如果这个洞里电听说”此时老刘头已经也是‘。开始的在雕像上一寸一寸的找走到了雕像跟前，“应该都在这个雕像里，那秘”说罢，老刘头把七星百步回魂阵’密

玉的跟着片找的挺带劲，张一块找了起来，什么。衣”的玉但却不知道要找头用手扒着“看老刘国忠也不由自“师兄，你找啥呢？”主

“傻有没有机关暗门什子，这个是雕像铸好之后再去的我找找里边肯定有放进心的铁疙瘩”老刘头能是实雕像不可东西，而且肯定么的，能往里放东道，“西”

：*注解

人、真教著名散人，自幼师从观山：生*赵乾仙人，观山子、后云游四海，号癫道西省吉安市）人，太一，江西吉州（今江太一祖师萧抱珍，卒年不详

萧抱珍：（？—箓”，遂在卫州法道士，道教自立教传道。*人66），金代州人，原从真太一道（也称太乙道）的创始演化为“太一三元人处授秘箓，—11。又名元升，卫

2年—1170魏今陕西咸阳号重阳子，故，道字允卿，又名世道后改名年），原名中孚，村人，道教全真派创，入始人。雄，字德威（，字知明京兆咸阳）大喆*王重阳：（111称王重阳。北宋末

*李仙缜：（1105—？），字生林，号仙素，著有《混元神霄派宗师林灵人，北宋道学家、经》等。师从缜。浙江天台养生家，灵注经》、《天空星行