一直军庙撞鬼后心里刻起就一声都没哭过，因为这王大高自爷还算有点水的十分慎人。次在将扭了，此声阴森森只是一个劲从上外更邪的是，这孩子当时其爷子又说妹妹像自己据孙大鹏回忆，自从生下来的那一的笑，而且笑别扭，此时儿，平，在附近十里乡多少也有点小名气八背回来的女人，就更别

得。，王大高又阳名”，只有孙大鹏的爷爷满月的阴日阴时，所阴月请了几个而先生到家里瞧，但几个女儿这孩子是“鬼以有的则认为这的孩孩子是有先生的意见很不一致，因为那一年是阴年，阴胎*，需要取个“认为只是投错胎胎”，万万留不了*，并无大碍，一人认为时候子出生的时辰也是

着怨气，会给带术与茅山说俗语中的“心怀鬼胎由于民间术士之方间术士所广”即魄在怨气散发干净之孩子生来便“怨胎”，指魂，所以“源于此。中为采用，据传茅山术前便投胎转世，这样的在法大都源于麻衣相鬼胎”或“怨胎”这两个名词也被民全家人带来灭顶之灾，术，“鬼胎”也称之为

命，二来自己的结论和如果坚持己见又怕原因大鹏的爷爷却并未家的房子在其它几个先生有很大偏，一家老小偷偷跟王大高提得罪人，所以只是“鬼胎”，但孙，起了个男孩名。都被砸死在了屋里位姓苏的先生的建议。系到一条人但没想到半年不到这事就算过去了，子就依了一虽说瞧出了孩子是一来这个结论关，王大高差，坚持，本来，王大高以为大是了一句，王高也没在意，后来这孩半夜忽然倒塌

端，但却被重的。”而这座破庙也村民提散出去，后果是很严，庙无则孽散，拆了将军尸体，其中王大高及其妻儿的尸体有任何关系，里。最后，有初那个给孩子起名的苏先生一再强调王四天头“聚在爷听见消息又赶鬼胎”女儿的尸体周元村后，已经是第庙，这么多年被孙大鹏的爷爷到状才留了下来。但孙大鹏的爷爷还是坚拦住了，理由是四口人的堂免得再因为孙大鹏爷围，而子没挥下被葬到被议一把火烧了庙生的民挖出了王家后来首都已经埋了。虽说当等孙大鹏的爷重新葬入了将军庙的这里：“庙在则魂束持让村上了，尸则在其指了将军庙的院子正的冤魂孽魄一下子全家四口人的死跟那个孩爷的这句话生事

魄不能投胎，也不会祸可此，即使这些魂会还魂，如果把尸身埋至庙中以说是凤毛菱角，但此知道这间了会将这些怨魂囚困于平的，别的不说，如果刻看来这个孙大鹏的爷（王子的话，能知道怎么会爷倒像是有点真水道理便不简单埋在庙中四口虽属村民首的“鬼胎”孙大鹏这怨气，但七日之时也，阴气漩的作用便是家一家有孙大鹏这么二百五不移尸，并把罪魁茅山教正传弟死于非命，魂魄带有国忠对其爷爷的看法“庙不可拆”的顺时改变，本来，张导，就更别提是指，真正有本事的么一说，张的后代…国忠认为，民间的那些在庙宇周围甚“高人…！”听出去作祟），不巫婆神汉骗钱的居多种老能人

在国忠一皱眉问道。’？”张为止，还埋着个这个庙院里，到现“照你这么说，‘鬼胎

”“俺不知的尸首应该还在…得这种事俺爹不会胡说的大鹏道，“不过俺道啊这些都是以前八道，如果后来没人挖时候俺还不记事儿呢，话，俺爷爷死的觉听俺爹说的…”孙，那孩子

原路返回后王友善判断那个黑衣家的时候是半夜，张国忠便衣人离开周文强，容我想想…”张国的历史，张国忠此刻听孙大鹏讲了这过之山涧里小看…”其“等等忠一摆手，沉思了片步走一天的路很可能并不是真的“逃人往309国道方向逃，我去将军庙里看刻朱警官他们窜，其目的不对劲，黑和跑，张国忠就觉得柳东升坎路两侧的荆棘近期被人进一步肯定了黑衣人想从309国道逃得这将军庙很可能间，为什么要舍近求远徒，“大鹏啊，你309国道逃跑呢？尤其是刚才发现跑”，而是另有所图，实，最开始就是黑衣人的目标。逃跑的话，完全有时，如果真想去在这等着从进村的路便觉个“将军庙”

着，但犹豫了一下却孙大鹏本想拦“哎师傅…”并未上前，“看它干啥啊…真是的…”

此时注意到了大边的民警小陈“你管他叫师傅？”孙不由得鹏对张呵呵一笑，“他是你坐在一师傅？”的称呼国忠，

，我爸昨？”学，所以他就露馅，钱上学了考本来想师傅了…毅城边城一看要，准备供他上高中考大天住他家，觉得他，非让管我爸叫说边偷着用手指头张，后来他爸去世了是吧大鹏高中上大学的很聪明，不上大学“哎…对…！”张毅接过了话茬子，“是，孙大鹏可惜了，就更没，但当时他爸不让赶紧他务农捅孙大鹏。

好人啊…过两天孙大鹏反应倒是挺师傅他可是天下第一大快。去考大学…”“哎…对！对！俺俺就

数线是多少大学？”小陈强忍着“你…？考咱山东的分？”笑，“你知不知道

两声，回头的…？”偷偷问张毅城，“分”孙大鹏傻笑了“当…当然知道…数线是干啥

张毅城崩溃。

几，分前后院子，院将军庙距离刚才的地方大概有十几分钟两层是半木结构的看这庙不大，但等走近，所有的屋子都个人等小朱却着实不小。整个将，其的脚程，虽说远了有中大部分已经没军庙大概有屋顶了。破烂不堪杂早丛生十来间房中到处一看

了个冷战，“像是个四度，但进庙门正对着来平米，前招灾惹祸的地也，虽说当，张国忠不禁打在大殿中间大殿里却有着一股莫名其妙的阴凉。站方…”都有门，殿中想必外气温少说得三十三后曾有泥塑，但此时已是空空如个二十时太阳正毒，的是大殿，约么有室

连接着“引阴渠”水，在庙外也应该连周的房屋埋所至。能就是因为庙外着河流或小溪，之一人高，在一道一扎个类似穿殿，张国忠走到了“引阴渠”，理论上靠近院底的墙角，张于狗其它原因被填讲渠中应该有所以这座庙成了藏污纳已经平了，仅剩了来高的缝隙，过大垢的中心，其原因可开荒或下面基本上都是空的，的小河因垦院里的蒿草足有内院，只见内院四渠泻阴”的想必这就是当初建庙时国忠一眼就看见了一用来“洞的拱形洞口，洞口

，张能发现不了这里的…按理说，能称得上是是不常见庙“旋魂庋”的弃庙，”绕着内院转了几圈“莫非是我多虑了？可”张国忠皱并不是随处里应该比可见的，尤其像不是这里？了，如果厉害啊，莫非那个黑衣人要去的就更没什么人来过，将军庙这种着眉头暗自嘟囔，百年，却并未遭到太大囤阴藏怨了几向来了，不大黑衣人真是朝这个方破坏的弃国忠并没发现什么可疑的地方，似乎近期也周文强家菜窖里更“论阴气，这

上有个碗口大的凹洞被火烧过。会，忽开口歇门坐在了大殿的台阶上发现庙门右侧不远处工凿出来的来高，形状大小和不多，石墩表面有这石墩子大概二尺然了前院，面向着庙，顶园里的石墩凳子差劲。只见口相通，凹张国忠又回到，与下面的开有一个雕花的石带着满脑袋的疑问，公一个洞四沿黑呼呼的，好像墩子不大对人，刚想抽根烟

因之所以这东西西，在如此一眼睛。名为“将军庙”的蚀损程度佛教风格为会注意到主，在这样一座庙里出张国忠的注意，完全是面的雕刻花纹——八卦的破庙，起初贡奉的是忠的能引起本西，的，。这座不是“将军东出现这么个东座古代破庙的旮旯里”虽不得而知，但从建筑风格看，大体是以也是个有年头的为其表换作旁人是不大可能看，这石墩应该纹然也就逃不过张国来，从外表现道教的图案，自

不仔细看还真看而石墩子周围的地，最小的手捻了捻，张墩发现些黑碎肉渣，不国忠不由得出了一身冷墩子跟前。“怪碎子，仔细看了看石乎是用热油凹洞以及石漆漆的但粘糊糊油子顶上的点上烟，张国忠走到了不出来汗；这些黑渣似色像是新烧上去了…”张国忠蹲下身有一股酸臭味儿。凹洞边沿的黑围的地面，的，石渣，最大的有绿豆粒大墩子周炸糊了的还比小米还小，三三用，。捡起地上腻腻的，而且的碎渣两两散落在草丛里面上也有一

而当张国着一道铁禁又吃了一“梵文”的雕花，忠回每个雕花中都隐约的镶的雕纹时，心里不惊，只过头仔细端详石墩上，还充斥了很多类似于线。周见石墩四周的八卦纹四

战国末期谶益寿咒”的“丹说茅山教并非“丹不因，曾经受到了石据说会对炉中丹药产生较“高端”的丹术器皿是丹术多少寿纹”的丹器不知因一些丹士墩上的雕花并非了，到何种原丹纹”的丹器大多为唐的丹器，应该的仿制品。？”张国忠不禁一愣特殊影响，理论制作，虽过，明清时期，这种带上讲，刻有这种咒纹当鼎派”，但《茅山术叫“散宋时期忽然失传，同时丹疯狂的追捧，但据说有“散谶益时市面上带有这种谶益寿纹…知因为何种原因其也有些记载，眼前这个丹器“散士们在用的此种亦同时绝迹，之后“也没再出现纹”，一种始于东周的比志》中对工艺梵文，而是一种

火加热，顶上的凹洞处则用，手里捻着碎的“散谶益寿纹”好说，但从碎渣里还未究竟是什么看着石墩上来放置配套丹炉——“散谶益，时间应该不是风干的油腻分析的碎肉渣应该是传说中的东周“幻”丹台——“散谶益寿台”，里面的空心部分点梦寿炉”。看来这个石墩子，虽说地上渣，张国忠眉头紧皱时候弄掉地上的不很久，

张国忠一时迷糊了周或，那么“战国时期的正版“散谶前的“丹台”会是东益莫非又是个假货想也着实不简单…“莫非如寿台”，周或战国初期干什么？”看来这黑衣人的来历的原装货…是在这炼丹…？他到底果其真是东？”张国忠不大相信眼

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注解*：

为，本是男儿了其祖父投错胎：传与父母不同，但从遗传学的角度讲，这种情况能继承外貌特征很可，其长相特征便会更早祖辈的特点。女儿命投了男儿胎统观念认为返祖现象，孩子或这命，却错投女儿则可以归胎，母或

，学中成为“阴胎”起一个男孩的名字。一个带“阳”字或阴胎：阴年阴月阴日阴是女孩，便需要直接时出生的孩子，传统玄谐音的名字来压，如果如果是男孩，则需要起