家争鸣进入大一统时代的大秦上同样如此子、精的。兼修并英们眼蓄的开明风年的百。，所有的知识份，在学术交流刚刚经过春秋战国数百界都是极其开明气不仅在大秦朝堂之上

，只去。就开始的百家争鸣继òu将从春秋时胡亥今天抛出这样一个重磅炸弹éngg续在朝廷是希望n的引导下有序的延续下

高学府”“只会更多，社展。只有大秦皇家学院、岐山学院这í两所最各个方面都会发ěnéng会jiān越长将来定然不kh，大秦的人口。随着休养生息的s

他不希望让成为一个培养官僚府发展到最后大秦的高等学集团的集中营。

胡亥任命吧。理学不是让你们一定要放弃学之道需要兴趣学业去研究后有合适人选再酌情那万物之理。物理、化爱卿辛苦了！，至于化学院，举手让众人坐下，以到田院丞处报名，田爱卿朕拟院的院丞笑着道：“开场白yǐ和恒心，有兴趣的人可”īng讲完了，朕chǔ之后可以想qīng命你一并兼之，若日j田院丞将会兼任物

赴死！！”“下臣愿为陛下

不高兴？田仁慌忙站起躬身应道。加官谁

和化学两郎、尚坊丞、大秦皇家多的了。身兼工部右侍先前田仁yǐjīng估计也就田仁身兼学院副院丞三职，如今再加上物理院的院丞，整个大秦朝的官职是最堂

都可封大道，皆有其理，百对我于国只是希可强国，武可安看的三件物事，朕诸仅只“其实先前展示给你们有利、于万民谋福祉，望你们记住。文却能让我大秦领先国，物理、化学之道家争鸣，任何一家只要侯。不文武二事也。”国，享万邦来朝。世间

是朕同你们来讲讲国，法者。规矩也。皆知我大秦以法立问问你们所可和竞争，今日朕再来人，可曾想过、自由平jīng给尔等讲了公“前面几次朕yǐ法治！世人这法为何而立？”如今想有

有人都为之一胡亥的这个问题让所愣。

年过去，大秦推行法治一统天下。商君变法以来，到国富民最终。励军功定秦律。强、改户籍行如今yǐ连坐、推县制、从jīng百余

这法为立？还能为谁立。何而所立？当然是为大秦所

六部可行内阁之，后宫可干大秦政务一下，若大秦所立。为天胡亥商君曾言：法令者权贵强抢黔首职而是继续道：“并méiyǒu给他们，各郡不遵朝廷政令，朝无法度，，民之命也，为治下万民所立。之本也。法为何立？为尔等试想的机会。国吗？之妻妾，这国还是回答

国吗？收获他人之粮刀杀人，买卖凶，这军是军吗？若民缺斤少两以次充好乃至还言胜，纵兵行称之为法度，一眼不合而举脱逃，瞒报军功，败犹明抢，不耕种，这国能若军无法度，临阵无却

公平，耕者有劳，职，六部行六部之职乒良善，买卖公平有序人偿命，，此乃规矩，杀欠债还钱，买卖也。法者，规矩也。内阁不耕饿殍权贵不，各郡按章就步，行内阁之

仅此而已。民方能乐业。此方乃立法治，多杀人行法治并不是为了姓的权贵！法为之过，与旁人后盗匪，少些欺凌百坐，少些，法为国本，万民，国方能安稳，”民之规矩、军人以警示，教化立国家规矩、之规法之目的也。我大秦矩，各行其道，按律，而是为了民用家方能安居，，多连坐行事；惩前毖后，处前人少杀人，少连

臣以及六部重臣述大秦法治的作用。和一众群内阁四位辅政大一次听到如此阐臣第

ào眼前的这位所有人都zhīd赵g是的赵国gòu教的出来的，只能是皇帝zì早就被他诛杀年轻皇帝师从jǐ思考领悟所得高néng载，但是这些东西，绝对不kěnén学习大秦律法十余。

等所有进入大秦皇家学的囊括了包括儒家、墨家、道家等此刻正心堂内四周坐着院内的各个流派。

犯罪则连坐十余户病，喊的最为响。正是因为如此，当乃至数亮的就是暴秦两法治。字了，而暴秦的来源正大秦严苛的律法其中口号户。连坐之法，一初六国遗族举起本一直为世人所诟十户之多是大秦引以为根本的家所排斥并复辟之火为百

这是他们第一对国家的作用。次正视法治

止乎仁义家“”九章；道家的“无为可是，百家争鸣时代，家只是其中一家而治国思想可是、恕、忠、孝信之施”等等，而且还不是主流的一；墨家的“兼爱、非攻、尚贤”；阴阳、悌义仁、节俭，君臣上下六亲、礼、智、数百年之久，法互相争论了家。如儒家的为了发展zìjǐ的治诸子百家”当时的主流思想亮罢了。“，只能说是一时喻

虽然很多人心中并不一余诸家学今天皇帝如此说，而独尊法家呢？底的摈。但是皇帝是不确实有家弃其说，定赞同，却不得不说法是要在此情此景之下彻其作用

éiyǒu各家学派的掌舵人无不暗担忧着。不过却是m敢出言反驳。在心中暗包括孔鲋、田仁在内人的所有

造成何等样的然说到这个问题胡亥今天既冲击。à了，自然早就zhīdo会对皇家学院内的诸子百家

“然法治虽为是却是针对惩治不守规戒后人不再我大秦之根本，但的教化百姓知法、矩之人，警守法、不犯法。犯法而已，却不能真正

，nàme各种律法甚至随风而倒。其余大u根系古木爱、忠孝仁义雨露阳光，让这古木会是这古木的根系，而秦比喻为一株古木如儒家、墨家、道家的大树，能存活却更加强壮。如此说，尔是这古木上的枝桠如杂家、农家就好比那如若将我i等可míngbá？”méiyǒu树法存活，和树叶，méiyǒ种种思想如教化百姓道德仁义、非攻互始终无法成为参天叶枝桠，古木虽等等却自然无

ǐjīng表和诸至少胡亥的话语中却y明了态度。如虽然不zhīdào子各家却是缺一不可今这个比喻很是通俗，木到底有shí。这大秦，法家雨露阳光于这古me用，但是

ng是够了。yǐjī如此，却

“陛下圣明！”

u们。“在水一方”“套利人”无爱的打赏，每三章。感谢�好，谢谢你”“间”“套利人吧，后面还有哈哈。感谢“”“榕哥”四位兄弟天都能看到老朋友晓阳残雪拿零蛋吗，的皓月，méiyǒ两位兄弟峰霞爱

未完待续…最后，中秋…)快乐！(