的欧阳志，方惆怅。继藩觉得有些想到可怜

过更惆怅的，是不照。朱厚

…过程还是挺愉快的。除草，捉虫，施朱厚照不忿之外，似乎…肥蹲在西山，，除了心里有一丢丢的

休，西山便热闹了，京候，便有人成因而大清早的时了规律，每到王师的沐和附近的读书人守仁，似乎已经掌握群结队而来。

不过是科举时，钦，毕张，并不触犯人捉来治罪，，该骂的也骂累了为歪理邪说，指斥说，非要将人定了而已，提出自己的主朱理学为‘官学’律令。此时，那些反竟朝廷也没有将其他学程对王守仁的

前来此学习举人和秀才为主，人居多的，主要是。尤其是屡试不弟的读书以

家读书，越读朱，却发现自己一生的学点用反问，顿时惊丁为天人。，学了一辈子的程而越听了王先其实这也可以理解是不得要领，突然，都没有每日赋闲在

，西山已是皑皑白雪今日正是沐休日了。

人穿着厚厚的棉衣，联袂而来。许多

百足刘杰也来了。读书人，那刘健之子足两多个

之间颔首点头。还算熟悉，所以相互彼此之间，大家

文的，裹着一件袄子西山，因为小朱秀实这几日，他都住在已经不穿儒杉，头马裤。戴纶巾了，而是很没斯往返最麻烦，这小才来的最早，其朱秀才做的，下头是棉

秀才，纷礼纷见。众人见了小朱

，不过见来了许他倒是很开心！小朱秀多‘同才黑了，也瘦了学’，

类。流方式，大抵就剩下噢’‘嗯？’‘嗯’之了‘嗯’‘嗯’跃的性子都不知道起做点事这么活干，累点不算什么，主这些日子一个人埋头苦该怎么样才可以很两个人的交要是寂寞啊了，和他说死了，连朱厚照好的沟通下去，最终‘噢’‘！偶尔，张信会领他一说话，说着说着就，可张信太老实

秀才这些日子了啊，说话很好听，大家见了小朱秀才先生最器重”都便是小朱秀才，小朱学了不少学问吧。在西山，想来又‘同学’们就不同的，这个道：“

我们听听。”么心得来，说“小朱奉生知行合一，定有什，来来行先

朱厚照兴奋没有白耕啊。得不得了，果真这地

一人徐步而来。他刚想说，却见

仁的脚步走的这人正是王守仁，王守不紧不慢，众人便呼啦啦的又朝王守仁行礼。

才学了什么，说来听守仁只点了点头，接着看向朱厚照：“小朱听。”秀王一

吃，才最是紧要。”好意思了，这时，朱起来厚照倒是显得他想了想，才道：“国家以农为本，百姓有了饭有些不

得道理，大家早就知道了。人不禁众失笑，还用着你说吗？这个

他，而是带王守仁却没有嘲笑继续说下去。”着淡淡的笑容道：“你

肚子，绝不朱厚照又躬行。可见，想人口里说，便道：“是读书要让人吃饱能使百姓有饭呢？所谓纸上得饭，不饿想了想可怎么才要说而已。”来终觉浅、绝知此事

是沉默了，再色认真起来。一个个神没有人取笑朱厚照，而是这一下，众人倒

说，还要俯首去行动。”们耕地吗？我们读一样，先生只是让我做，就如先生教我过书的人户的一半，其实这耕书人不能只嘴上能一的知行合的知识，再学问啊“这……就是去获取耕种地的本意是在行动中们耕地积累这些知识，贯彻。读王先生，耕地的手艺不及农

其记录能出三五石，这是“就像，你看那过靠……丰城伯张信一样重方法和知识的积亩地，倘若只一样，正因为他读累，但凡有什和寻常的农户不他也在的地了。寻常的农人书，所以他有‘知石的粮，可他不同，西山耕地，可他’，因而他可耕出更好将么心得，都会通过竹片张信，他读过书，耕地时，更注同样的作物，他可以产着老祖宗的经验，一下来，记下来之后，才为什么？”出四石甚至是

了知行之处。”施什么肥最好，什么什么样的作物的作物需地温之下不断的去观察，录不同甚至他会记合一的缘故，他会他和寻常农户不“这就是他贯彻要浇灌多少水，作物的生长，这就是样同

食又可以养活多？一百万张累这些种地的学问学问传播天下，整少粮食呢“，这些粮读书人总是说要齐的产量，可因为他的少人呢？”，将来推而广之，将这些经验和的读书人？这是因为信为丰城伯，而不敕封这些号称要大治天下，一千万石？又或者五下，其实这都是空话！为何朝廷敕封让一块地提高了一石个天下，又能增长多他虽只是知行合一不断的积怕的数字啊千万石？这是何其可家治国平天，一个丰城伯，石

的恩，十个为，和他的行为所一人对天下人所谓贤能的大臣，也及人不屑为之，可他的行小的一件事，读书惠。”受益，即便一百个才高八斗的大儒来的真知，却使天下人不上他其实不过是小得不能再积累出城伯每日所做的，“丰

，越是津津有味。众人越听

反三，实是很了不起啊。小朱秀才竟能举一

有享受到尊到了。朱厚照在父皇那儿，没重，可在这里，却享受

他心，倘若这种作物专心致志地听漠中生长来多大的好处吗自新建伯和丰城伯的手着一种看着众人他说话，？”张信打算中生当真能在大长的作物历代的先贤们做里完成，你们知道在培植怒放地继续道：“现在能够在大漠不到的事，便可这将会带，那么……历朝花

的环境，关中言不得不又退回我大明，我大明边镇便是打败了他久以来，鞑靼人袭扰法适应大“的军民苦不堪他们始终无可奈何，这是因为，我们的军队即长，可大明对于最终也无们，可。”漠

“鞑靼人习惯定居。”了逐草而居，他们习我们汉人习惯了也习惯了耕种，惯了放牧，而

们汉民也不住道：“为何我习惯了定居？我们汉人啊。”可以去大漠中放牧此时，有人忍

众人都不由的笑了。

过读书人嘛必不可行。毕竟平时空想的比较多不，未，似乎觉得这

处游走，汉就要数十个一副你这智四处游荡。因为关得咱们汉人这般出关靼人或是草原上的贼寇这形同于，让汉民们用解决的是可以养羊的，羊群想要抗种，这极为重要。其二养的肥，必须要而想要放牧出疑问的人世界尤其危险，一样的表情看着这提用靼人还求之不得呢要去大漠中生存，彻底有充足的草料，去下一处，所以鞑靼居。所谓的放牧，并不人带着羊到因而有民们并非是不会放牧地，就自己的劣势去对便是定，而是不擅长逐草而要地，能够生产，，道：“汉民想，他们好来掠夺我们。到了鞑，就要处游荡，便是死无葬身之大规模的养牛马和羊，种作物给他们耕的挤压鞑靼人的生障，一旦遇，是鞑靼人的优势，鞑，巴不一外的两个问题，其一，一处的水草吃干居，是你圈一块”净了，人放牧，是四朱厚照浓眉一挑，活空间，首先要

是明白了。众人若有所思，终

塞，城塞最终会变成城口总是比胡人里按时可以长出庄击我们，我们就可以靠荒，地是胜利来，都无关紧要，因为要紧，培植，那么定居的问论我们稼，有了要多的……所城塞也只能长出粮他们作战，即便收是作战一年、三年粮草，只要有粮，成，就可以养活越来越“可一旦这们就向北开拓更我就结了寨，接一起，互为犄角，相样的作物可以互呼应，若去开多的人，大家聚在群汉民出是战败了一次，那也不多的荒地，建立更多的，一可以驻扎常驻的士、弩，会有火铳，有铁题就解决了炮！他们今日邑，一旦鞑靼人袭兵，寨会变成城会越来越多。”城塞，各个城塞彼此连以，无五年，可只要地里们汉民的人拿不下我们，明日我调拨还是失败，我们的一起，便可以结寨，着坚固的城塞和我们不必再从千里之外有人，到时自会有弓

些人那般逐草而居，牛食越来越多的草的消亡，居和耕种，可若是鞑靼足为患了。他们要嘛彻底，…那儿，已是我大漠里，再不许三五代之后，他场，我们也会养一些牛大明的的臣服，成为我们的附庸，任何游牧民族取代他们有分别呢？或和我们一样，开始学汉人了，要嘛能供应即可，毕竟牛马人学会了这马可以养少一些马，可并大量的减，因为…最后，鞑靼人生存的少，最终他们就不会有天下。”空间会越来越少，他们“接下来，就是一并非是我和汉人又步步的，我们会蚕的牛马也会产，人口也会越来越们的主食，等到，附近的草场们就也是习定非是鞑靼，他们就彻底