。朱厚照几乎是鹦鹉学舌
。王守仁的原话,却都是所讲述的
这两他一边耕地,一边听着语,王守仁的只言片。而且听得很认真天,
有的体验,在詹事府的的东西,都没有自这两日所这是他前所未课堂里,只怕许多年学到学的要多。
坐的方式兴趣盎然如杀了朱厚照本就是一个好动的人,让在课堂,不他。,他乖乖对这种学习这固然是因为,他
理解能力。面,一旦朱厚而另一方着极可怕的消化照来了兴趣,以明劲,融会贯他的聪通,却有
是凭着兴趣,完全依将,竟是生生击溃作明武宗的少年,可何实战的情况之下,调兵遣了蒙古铁骑靠自己的自学,的天子。掌握了兵法,在没有任在历史上,这位被称
可朱厚照这一句无耻过了。,还是有些言
皇弘治帝的。眉毛挑了挑
更多的震惊。不过此时……他心里
明的弊病在何处弘治皇帝毕竟治理天下,只是,十数年,也深知大罢了。没办法更改
住欣慰,他对朱厚震惊了。其实,只要太子说的话有一丁点道理,日,朱厚照可今做父亲的,都忍不的话,无论自己认照的要不认同,都足以让自己同求不高,
的儿子,抨击空谈,而提倡务实。看着这个浑身脏兮兮
皇帝竟有一些恍然的感觉。弘治
的儿子?郎当这还是他那个不学无术,吊儿
。照见众人默然朱厚
实不在道理,而王先生最厉害之处其于有多大着朱厚照实践了。在于,他带的
里,读了无数拟的。可以比的证据,这绝不书籍,号称才高八斗,斋服身就是最令人信是杨廷和这些关在书实践本
因为,从朱厚过吗?你没有!可是本宫有照问你有耕作。
实际理,其实就已经注定千候,杨廷和纵有万道输了上,这个时。
百种诡辩的方当然,以杨廷照按在地上摩擦。以用一法,将朱厚和的学问,大可
何的好处会使陛下不可朱种特有的诡辩之术悦。,反而……和不会有任厚照的身份乃是太子,又是在御前,用读书人那,对杨廷
因而,他只能干瞪眼。
的爆发了。而朱厚照此时已经彻底
做一个么,所有人,只将他当真听过他说什太久,从来没有人认他压抑了太久孩子。长不大的
!他长大了
么意义。知道亲至少,他分得清什么是好,到了民生的没有什什书,么是坏耕作,反而体会自去,知道坐在书斋里读艰难。
程中,很有人出了几个血泡。可儿臣体会一下,农户们的艰二日“父皇,儿已长靴子,才知道了东宫,脱下就是想第依旧还去辛,儿臣耕作之去了第一日,。这是因为,儿臣臣耕作过伺候着,可寻常的农人呢?”苦,手都磨破了,回到后,还可以回到东宫,
的对弘治皇帝说道。朱厚照面容里露出同情之色,旋即便认真
有害处。儿臣问,,有再多的学,一啊劝农书发出一窍不通,他们会怎样的取笑朝廷,父皇竟将这,的人一般,就如这写劝农书那么即便学富五车国,不但想到不禁取笑朝廷竟对农事一到之后,瞠目结舌,。”“王先生说没有好处,而且还其实,对家去,农人们在听个人若是没有同理之心
怎么能使百姓们信治,因而,天下归心“杨师傅说,天下大诏令发出去,。可似劝农书这样的服呢?”
有了良知,!因而础,同理之意识的,哪里有这样的复杂,心是祭奠,此里,关起门来,成天吗?杨师傅他们,每,王先生又说,做学问感觉到了羞耻知无非是忠孝仁义而,听王先教导着本宫要爱民如实施仁政……”“的基子,要善待百再去身体力行,很难已,,这是奇耻大辱后,才是良知,良儿臣……在耕作之后生诵读这,下姓,要天躲在书斋
杨廷和脸色瞬间惨白。
这太子殿下,简直就是揪着自己不放啊。
你种了地,就这么了不起?
,种了地,就是这而事实上般的了不起。
真真正正的感同身受百姓了。因为跟
些话,是不是你宫的朱厚照教授本师傅,这。”厉声道:“杨
:“此乃……”杨廷和道“……”
?可现在如何,现在本什么,教来教去,不就“此乃宫真正去体施仁政的法,你反是怕了,竟力行,尝试着去善待百”方姓,亲自验民生的艰难,是这些道理吗去寻找实然跑来告本宫的状?民如子,身体去爱
看着朱厚照。弘治皇帝奇怪的
他居然。觉得……太子说的有理
慰的是,他看得出,这两天,令人的苦头,可吃遍了农耕不只有不够,这……跑去西山,生怕兴冲冲的。欣吃的苦还理,更就足以令自己太子吃这家伙这个做父亲的高兴了之苦,,居然还了许多
太子不愿吃他怕就怕,苦。
守不,也住天下的。一个懒惰的人,即便再如何聪明
恶劳。逸朱厚照好他最恨的就是
什么。接下来会说弘治皇帝心定了沉默着,想听听朱厚照,他
“殿下……殿下现在,应该是多读书的时候,殿下”杨廷和道:””毕竟年幼。
“呵……”朱厚照笑了,深字一句的顿道:“杨师傅又错了,读书的目的,为何?”深凝视着杨廷和,一
思廷和不假习圣人之道?”杨索:“学
,述自己的观点,凭别人?”跟着王先生王先生几乎“圣人之道的目的为何点最好,就要说服是种读书人的质疑,而想王先生每天都会面对学习,有一都是多时候使劲的摩擦。借着王先生与生俱,在西山,各还没有遇到过对手,大来的撕逼能力,王先生就不得耐心阐王先生将人按在地上,
这些会明白,魔王一开始瞎琢战力,若在后世,这便腐儒们王守磨的人,有何等恐怖的般的存在。的恐怖如斯,犹如大是斗破苍穹之中仁那等自记事起,就,永远都不
皮毛,只是学过一些却也足够了。朱厚照学了几天,虽
进行,本就和杨廷话,反击和差不多,现在,只需即可。用王先生的的读书人,所质疑毕竟,这些质疑的理由
道的目的,自是穷,施行仁政。”“圣人之究大道,匡扶天下
吗?”照大笑:“杨师傅,你“哈哈……”朱厚懂耕作
“什么?”
又来了。
杨廷和想死。
能换一个问能不题。
的书,穷究了什么大道“杨师傅连耕作都不懂,读了数十年”?
“殿下,世上的学问,不只耕作。”
了开始掌握节奏啊。”朱厚照慢慢“耕作是头等大事,不忘挑衅的看了方继藩一眼。,甚至在说话时
大抵的,对付,本宫一,你这没义气的东西意思是,你看个人就够了。杨师傅
弘治皇帝已彻底的懵了。
,而且…含着某种道顷刻之间,理,这个原本不句,竟都隐谙世事的孩子,林侍学…竟没有落下风。太子辩论的话,每一辩论竟和一个翰
朱厚道。照继续
奢谈什么。杨师傅的吃用,都是为本,这杨师“国朝,以世上的学问不只耕作?”可怜的百姓们,的所思所想不知农户们以农为本自己关在书斋里,是不耕作,就,还,没有同理之心,却将,却连耕作都不知道,说耕作不算什么大学问杨先生不懂耕作自地里刨出来的,说国家要农,杨师傅又如何兴农,杨师傅傅说过的话
本,学什么“耕作,才是至关重要个学问,读书,没有啊,没了这治世之道。”不事耕作,意义。杨师傅还说什么国家以农为的学问对耕作一窍不通,却
,老百姓的饭,从哪过是老百姓仁政,所谓的大治有饭吃“所而已杂,不之事,没有那么复谓的得来的。”里来的?耕作中
和一时杨廷无言。“……”
他算是服了。
就想吐了现在他突然觉得,,自己一听到耕作二字。
有很多,自可是一门大学问,本宫要学的,还朱厚照摇了摇头:“本本宫也牢记着宫就爱耕作,耕作然,最重要地是,而是在人的道理。”耕作中,学习自己的职责,绝不圣只是为了耕作而耕作,
他所想人之道,何其精深,劳作,他们的得,还不够本要。而这,恰恰是顿膳食,竟超过百姓苦不堪子,本宫一意义。”不知百姓疾苦,哪里所耕作中学来的,,越能体要推宫衣上的一个边他们衣衫褴褛,看只有知道,看他们辛苦仁政,又是何等重行的了他们一年的所得言,本宫见道什“今日本宫方知,圣他们食不果腹角料,本宫见识的越多会么是仁政呢。知圣人之道的
。简“到底什么是圣人之道而言之,耕作!”
老脸抽搐。杨廷“……”和
为了辩论感慨,这一次,他不是,而是发自肺有耕作,地里才之中是活天下腑的感叹:“只书里。”人啊,圣人,不是在的道理,是在田亩阡陌朱厚照却会长出粮食,才能养