。朱厚照几乎是鹦鹉学舌
。王守仁的原话，却都是所讲述的
这两他一边耕地，一边听着语，王守仁的只言片。而且听得很认真天，
有的体验，在詹事府的的东西，都没有自这两日所这是他前所未课堂里，只怕许多年学到学的要多。
坐的方式兴趣盎然如杀了朱厚照本就是一个好动的人，让在课堂，不他。，他乖乖对这种学习这固然是因为，他
理解能力。面，一旦朱厚而另一方着极可怕的消化照来了兴趣，以明劲，融会贯他的聪通，却有
是凭着兴趣，完全依将，竟是生生击溃作明武宗的少年，可何实战的情况之下，调兵遣了蒙古铁骑靠自己的自学，的天子。掌握了兵法，在没有任在历史上，这位被称
可朱厚照这一句无耻过了。，还是有些言
皇弘治帝的。眉毛挑了挑
更多的震惊。不过此时……他心里
明的弊病在何处弘治皇帝毕竟治理天下，只是，十数年，也深知大罢了。没办法更改
住欣慰，他对朱厚震惊了。其实，只要太子说的话有一丁点道理，日，朱厚照可今做父亲的，都忍不的话，无论自己认照的要不认同，都足以让自己同求不高，
的儿子，抨击空谈，而提倡务实。看着这个浑身脏兮兮
皇帝竟有一些恍然的感觉。弘治
的儿子？郎当这还是他那个不学无术，吊儿
。照见众人默然朱厚
实不在道理，而王先生最厉害之处其于有多大着朱厚照实践了。在于，他带的
里，读了无数拟的。可以比的证据，这绝不书籍，号称才高八斗，斋服身就是最令人信是杨廷和这些关在书实践本
因为，从朱厚过吗？你没有！可是本宫有照问你有耕作。
实际理，其实就已经注定千候，杨廷和纵有万道输了上，这个时。
百种诡辩的方当然，以杨廷照按在地上摩擦。以用一法，将朱厚和的学问，大可
何的好处会使陛下不可朱种特有的诡辩之术悦。，反而……和不会有任厚照的身份乃是太子，又是在御前，用读书人那，对杨廷
因而，他只能干瞪眼。
的爆发了。而朱厚照此时已经彻底
做一个么，所有人，只将他当真听过他说什太久，从来没有人认他压抑了太久孩子。长不大的
！他长大了
么意义。知道亲至少，他分得清什么是好，到了民生的没有什什书，么是坏耕作，反而体会自去，知道坐在书斋里读艰难。
程中，很有人出了几个血泡。可儿臣体会一下，农户们的艰二日“父皇，儿已长靴子，才知道了东宫，脱下就是想第依旧还去辛，儿臣耕作之去了第一日，。这是因为，儿臣臣耕作过伺候着，可寻常的农人呢？”苦，手都磨破了，回到后，还可以回到东宫，
的对弘治皇帝说道。朱厚照面容里露出同情之色，旋即便认真
有害处。儿臣问，，有再多的学，一啊劝农书发出一窍不通，他们会怎样的取笑朝廷，父皇竟将这，的人一般，就如这写劝农书那么即便学富五车国，不但想到不禁取笑朝廷竟对农事一到之后，瞠目结舌，。”“王先生说没有好处，而且还其实，对家去，农人们在听个人若是没有同理之心
怎么能使百姓们信治，因而，天下归心“杨师傅说，天下大诏令发出去，。可似劝农书这样的服呢？”
有了良知，！因而础，同理之意识的，哪里有这样的复杂，心是祭奠，此里，关起门来，成天吗？杨师傅他们，每，王先生又说，做学问感觉到了羞耻知无非是忠孝仁义而，听王先教导着本宫要爱民如实施仁政……”“的基子，要善待百再去身体力行，很难已，，这是奇耻大辱后，才是良知，良儿臣……在耕作之后生诵读这，下姓，要天躲在书斋
杨廷和脸色瞬间惨白。
这太子殿下，简直就是揪着自己不放啊。
你种了地，就这么了不起？
，种了地，就是这而事实上般的了不起。
真真正正的感同身受百姓了。因为跟
些话，是不是你宫的朱厚照教授本师傅，这。”厉声道：“杨
：“此乃……”杨廷和道“……”
？可现在如何，现在本什么，教来教去，不就“此乃宫真正去体施仁政的法，你反是怕了，竟力行，尝试着去善待百”方姓，亲自验民生的艰难，是这些道理吗去寻找实然跑来告本宫的状？民如子，身体去爱
看着朱厚照。弘治皇帝奇怪的
他居然。觉得……太子说的有理
慰的是，他看得出，这两天，令人的苦头，可吃遍了农耕不只有不够，这……跑去西山，生怕兴冲冲的。欣吃的苦还理，更就足以令自己太子吃这家伙这个做父亲的高兴了之苦，，居然还了许多
太子不愿吃他怕就怕，苦。
守不，也住天下的。一个懒惰的人，即便再如何聪明
恶劳。逸朱厚照好他最恨的就是
什么。接下来会说弘治皇帝心定了沉默着，想听听朱厚照，他
“殿下……殿下现在，应该是多读书的时候，殿下”杨廷和道：””毕竟年幼。
“呵……”朱厚照笑了，深字一句的顿道：“杨师傅又错了，读书的目的，为何？”深凝视着杨廷和，一
思廷和不假习圣人之道？”杨索：“学
，述自己的观点，凭别人？”跟着王先生王先生几乎“圣人之道的目的为何点最好，就要说服是种读书人的质疑，而想王先生每天都会面对学习，有一都是多时候使劲的摩擦。借着王先生与生俱，在西山，各还没有遇到过对手，大来的撕逼能力，王先生就不得耐心阐王先生将人按在地上，
这些会明白，魔王一开始瞎琢战力，若在后世，这便腐儒们王守磨的人，有何等恐怖的般的存在。的恐怖如斯，犹如大是斗破苍穹之中仁那等自记事起，就，永远都不
皮毛，只是学过一些却也足够了。朱厚照学了几天，虽
进行，本就和杨廷话，反击和差不多，现在，只需即可。用王先生的的读书人，所质疑毕竟，这些质疑的理由
道的目的，自是穷，施行仁政。”“圣人之究大道，匡扶天下
吗？”照大笑：“杨师傅，你“哈哈……”朱厚懂耕作
“什么？”
又来了。
杨廷和想死。
能换一个问能不题。
的书，穷究了什么大道“杨师傅连耕作都不懂，读了数十年”？
“殿下，世上的学问，不只耕作。”
了开始掌握节奏啊。”朱厚照慢慢“耕作是头等大事，不忘挑衅的看了方继藩一眼。，甚至在说话时
大抵的，对付，本宫一，你这没义气的东西意思是，你看个人就够了。杨师傅
弘治皇帝已彻底的懵了。
，而且…含着某种道顷刻之间，理，这个原本不句，竟都隐谙世事的孩子，林侍学…竟没有落下风。太子辩论的话，每一辩论竟和一个翰
朱厚道。照继续
奢谈什么。杨师傅的吃用，都是为本，这杨师“国朝，以世上的学问不只耕作？”可怜的百姓们，的所思所想不知农户们以农为本自己关在书斋里，是不耕作，就，还，没有同理之心，却将，却连耕作都不知道，说耕作不算什么大学问杨先生不懂耕作自地里刨出来的，说国家要农，杨师傅又如何兴农，杨师傅傅说过的话
本，学什么“耕作，才是至关重要个学问，读书，没有啊，没了这治世之道。”不事耕作，意义。杨师傅还说什么国家以农为的学问对耕作一窍不通，却
，老百姓的饭，从哪过是老百姓仁政，所谓的大治有饭吃“所而已杂，不之事，没有那么复谓的得来的。”里来的？耕作中
和一时杨廷无言。“……”
他算是服了。
就想吐了现在他突然觉得，，自己一听到耕作二字。
有很多，自可是一门大学问，本宫要学的，还朱厚照摇了摇头：“本本宫也牢记着宫就爱耕作，耕作然，最重要地是，而是在人的道理。”耕作中，学习自己的职责，绝不圣只是为了耕作而耕作，
他所想人之道，何其精深，劳作，他们的得，还不够本要。而这，恰恰是顿膳食，竟超过百姓苦不堪子，本宫一意义。”不知百姓疾苦，哪里所耕作中学来的，，越能体要推宫衣上的一个边他们衣衫褴褛，看只有知道，看他们辛苦仁政，又是何等重行的了他们一年的所得言，本宫见道什“今日本宫方知，圣他们食不果腹角料，本宫见识的越多会么是仁政呢。知圣人之道的
。简“到底什么是圣人之道而言之，耕作！”
老脸抽搐。杨廷“……”和
为了辩论感慨，这一次，他不是，而是发自肺有耕作，地里才之中是活天下腑的感叹：“只书里。”人啊，圣人，不是在的道理，是在田亩阡陌朱厚照却会长出粮食，才能养