“这里有什么用？”
李阎不解地问。
，本身具备很“用来安置一些，中获取究的价值，但也很危险，不能随便处高研从其他果实理的东西。”
那件脖子。”杨狰看了的机甲就是这类，一往上冒火定不能安置在天他一眼：“原则上，你手里·甲子九里，一定
说假设。”果我不小心呢，我是“如
想知道，可天·甲子九“你不仍·甲子九。”旧是天，还不止一次会的。我只能告诉有先例
股。说着，，上面冒出一截烟屁李阎杨狰把手里的烟盒递给
李阎抽出一颗，攥在手里没有点燃。
“准备什么时候回去？”
杨狰问。
，我吧没打算多待。你吧。”话直说“今天不用拐弯抹角，有
头，他一招手，半空中的信天翁扇到两人面前。动翅膀，落杨狰点点
叫我带你去母冠，那是“我估计你今天未存放许多高级内参资料的地方要的必能回去，娇老大东西。”，说是有山灵
“好。”
狰和李杨上鸟背，信天翁冲天而阎先后踏梭。隙间起，在乌云的缝穿
阴暗而乌云中闪息地提光驱散了池的乌云群不仅能生灯的作用，即便如此，四下仍旧可静谧，心理脆弱的人很在这样的环境下生存烁的雷供水生不几分黑暗，这种名叫雷。电，还有类似天空路难长久
雷光亮起，四雷光熄灭，就下羽毛还有些颜下是滚动的乌云，云间穿信天翁在明灭的乌色。梭，伸手不见五指，只有脚
千左右的时候，他倏地李阎的心默数着自己跳，大概到一万一毛。一扬眉
直视前方，天无地的黑暗中无匹的青铜人像，，雷池照亮了一衣，双眼他头戴秦汉时期的颗巨大无穿着甲片整齐勾连的盔鹖冠，而信天翁正从它眼前飘过。
雷光熄灭，青铜人像消失在黑暗中。
“……”
起，信天翁已经的青铜人像正斜眼睨大概两三秒钟看见，这李阎却结结实实地着自己。飞离了人像，可只沐浴在黑暗中，乌云中的雷光再次亮
杨狰开口道：你习惯了就好。”“这种东西有很多，
”？“这玩意儿也昭会从各个果实里弄来的是阎
李阎问道。
去了，剩下的棘手玩意，都摘取的果实里家自己锁在树干里。弄到各值，且无害的，都被“对，那些有价”
场大小的血红色眼杨狰说话的功夫，一只足有篮球飞过。球从两人头顶
要到母冠去看。哦。真正带劲的玩意“放心。”，无害，也的是阎昭会从别的果实里带回来的吧，对了，母冠也
全无法忽略。如此耀眼，尤其在色出现在两一抹金漫无边际的黑暗当中，更让人完人眼前，这抹金色是
直到信天阎才看清楚翁近了，李，这是一座刺眼的金山。
壑，是无数火焰琉璃纹空空如背面波涛般的也。青松林，翠柏丛中一个内凹的环状，似的意思，而的窑洞，叫人色山峰！冲料想是圣贤菩萨罗天何止千万尺，耸汉凌，珍馐汉所居，可内里却当然不是矿山，浩瀚无涯，呈现是真正意义上的金乎被挖空了，百味。内里千沟万有奇珍异宝空
山山顶，优圣境无过如此。上百只信天翁环绕金无匹，美
”是母冠。“到了，这就
山脚。信天翁落到
，其他随意逛要去五层识了你，以后自己吧。我在这儿等你。“母冠有这些梵天，除了顶层你不翁这次认来就可以。”
“谢谢。”
后，李阎走入了浩大的母冠当中。向杨狰道谢以
似棉花糖一样的玩意里钻了出来。有些没走几步，李阎拿手一掏，一痒，从他耳朵眼好就发觉耳朵，他下意识团软绵绵，金灿灿，
耳朵里飞出这一团彼无数团金色的洞中，飞出了前。半空中，只见四下窑从重新飞回到李阎面棉花糖，和李阎此雀跃环绕，闹了好一这团棉花糖飞到会儿，这团棉花糖
。”“行走大人
二入大明以后，一直跟是那个自阎立即意识到，这就土！棉花糖一开口，李在自己身边的忍
“你？”
见到同胞，一时激动，行走大人想希忍土都出自母冠中，大人不要放在心上。在这儿找什么？”望行走土才有些许形状，我“八百万也只有在母冠当中，忍
都想看个遍，就怕没时间。”窑洞，苦笑道：“我倒是李阎看向满山
么？”什么生灵的意义又是什冲忍土：“阎浮是什么，他思考了一会儿，说道她需要我们的意义是？需要其他果实
，请跟我来。”“应该是在了一会儿，冲李阎道：四层金色棉花糖滴溜溜乱转
去，李阎也亦步亦趋地说着，它朝前飞跟着。
阎也跟得紧，终于和它城三环母冠实在太焰琉璃纹窑洞中如此。金色棉花飞得很母冠四。层里的一只火一齐扎进了也不过大了，京快，李
是一黑，紧跟着大放李阎眼前先光明。
精舍眼前是间精舍，无数七彩气泡在中飞舞。
花糖很快整泡，把它带到了李个抱住一只气棉阎面前。
新气泡立破气泡，就能知“戳破它就可以了，马会出现，想带走也可道里面的内容了。”以，只要让别人戳
。那七彩泡泡轰然以形容破碎，李阎片子李，无数文字，以及难刻间钻进了他的脑，顷点向气泡，的画面碎睁大双眼阎二话不说，
间，空间，一切有定义”“阎浮是道，是宇宙，的，一切说出口的，都是阎浮。是万物之母，是虚实中的实，物质，时
：文曲星（赵洋）（已死亡）》——《阎浮绪论，作者
该是为思凡主是五方老，等我们五”四御，就清，那才叫人绝望。怕哪天我们当中有方老了，道思凡主是劳什子三人四御了，才知“我们在六司时，以猜想思凡主应
录，作者：阎罗（亡）》——《对思凡作战实刘大钧）（已死
思也不是以上，但峰吧凡主算个四御了评论：已经搞清楚。三清，阎浮才是三清。充其量，，的确四御巅
曹援朝）——鲲鹏（
……
归虚什么都没有，是虚。实么都没有，空无一物屏幕，所谓e键。可世上一切，开思凡之力，好比是键，可还是要闹，闹得再凶，最后盘上的delat也要就是什，像是一个我们。”“阎浮是代码还没敲打的电脑始就是实，那思凡要折腾，所以才需要
（已死亡——文曲星（赵洋）《阎浮绪论，作者：）》
可对一切的祸害，否认我一样稀松。阎于阎浮来说，这平常。我们当中一些生物本身固们的正当性，是出于生物的脆弱本性然无比残忍，人只”的意义从来都是开脱物种灭绝，这放在浮行走不仁，就是这个道理。瘟疫，战争，乃至“杀戮，实，抵抗虚。因此就把我们定义为无意义的，吞吃只不过是把水烧开隘的。这样的视角是狭天地
生真）》，审改：吕尚（赵剑中——《驳钱武先论：作者：死亡）武（安向前）（已
……”美的音乐，更多奇思之，是在阎浮创造的，艺术。但也可以“怎么开脱实？境下才高明的搏击技术，更优是毁灭性即一争，总无人道的的武器，惨烈的战深刻，更精的生物，科技，文字有意义的技巧，更物质条件下，更妙的剥削社会，强调和运用切发达的，在实的语妙想的设计，更离奇很简单，而言
——《论阎浮行走的正当性，作者：九天玄女（毛升）（已死亡）》。
的书，阎浮个故事。评论：说白了吧，行走的意义，只是让这书更精彩一不包无所如果整个阎浮是一本点，而思凡是想结束这
—穷奇（苏—灵）