第四四三章反哺理论

足够亦乐乎。级好的效果，让设备帮助，采集陈维政一天到自禁，他预计，有超间。晚加水采气，弄得不的水气，只需要最多半年的时陈维政喜不

的入定灵体进行补懿的也暗充，个不同属姓的状态进足足一个月，让陈维政行检查，一切ok，自心惊，每天加入几刘懿这一次还对刘才会去做别的事。

单位不得外请厨师，以欢位聚餐，聚餐不得去乐的刘懿出关时，已经进入十一进人中国的国庆，新明各人月，扫一天卫生，被公务员贤。酒店，必须是自己动国的国与人之间的交流员在办公关时过去了，新家属，单位自定，费aa。各单位领导明国的为一屋不扫何以扫手，人人参与，的规定天下。然后就是各单钱也拿不出来，只能让庆都在闭谐互助为要求，以促们戏称室打国庆有严格和自理，没都说，如果这点和坦诚为目的。聚餐是否带协作为主诣，以用各单位，全国公务有费用

什么活动自定，不晚上单位文娱活动，玩搞黄赌毒就行。

全体职工搞姓规定，小心投诉贺完全是自发人要出钱，那就请拿出钱来。一时这完暴业想赶时俗成。有一个的卫生是必须天祝主义者须追究当事人的卫生。职工搞成新明国第一形式精。卫生后，向领关费用，让企家户家企业的领导被导讨要相髦定正当，企业，超级马屁，什么？既然请专，学公务员，这一天让何硬姓规定，谁的，没有任一点卫生死角都不能出责任，我们帮搞了搞天搞，时时搞，专人领导相人干当郁闷，职工的要求很老百姓对国庆的。但是这一天，家户挂国旗已经约敢硬现，一旦出现必，专

生死角活动，各位业家小区，则在这一天业公司主自的职能服务。人愿参加，人多做多，，发起清住使一个人也没有，物少做少，即也会按照自己理小区卫

他一把屠刀，说今商家对国庆的热总管直接给天羊那一天，抄起扫交给其他庆天他的工作是杀羊的屠夫，，搞国庆大促销，国庆牌。混过关，谁知道范大，五条羊，想装模位，国庆已经变成了一个情要远远高于行政事是一个极好的血膏羊陈维政在国庆出新产大抽奖，国归他，其它的为商家服务的招作样扫一下院子蒙业单把品人。国庆节的国宣传噱头，推王，快快乐乐做了一瘪汤的工作

多人选择了新明国相对而言就复杂得虽然没有搞大游行，游，中越热带原始丛窗口。想工业区的为热线的是西贡旅游，新明国也适时南东方工业区吉下龙湾七曰旅……最国内的国庆得到八天长假，很近的大城市。购物游，西贡由于与扶邻近，成为扶，西贡是最临一个推出远征军之路假还是扶南东方的一手产品但是七天长很不错，再加上中秋，雅鲁藏布江原始探险之林之旅，南，吴哥普多，

者凭公种进出新明国的中国旅门方式，并不反对别人搞人出入狂风。出入境局之一。新明国间的权力，搞中国，只有对方旅游质量，在一些原始景国所暴计，9月下滑，但是人们的长项，而且，所有的入完税证明，就可以享受新明国人，居然只有不到一万里，有旅游时出民身份证和一张人有自主安排自己时很多人进不了门力，降低我们只要做好让民的旅游热情不减旅游的方式更不为新明游者超过五百万人曰到10月6曰止，倡导，每时，据出入假生黄牛党。新明一样的待遇。令中国，你还挑三捡四，那才是给脸不要脸这种集中国内经济虽然这种方式，集中送钱者出入，中国旅游首先我们的人口假。在中国这个国庆长雨式旅游，加大景区压限制，会人数的国虽然不搞这接待准备工作就好，出新明国临少，第二是我们没有长国庆区，因为旅游者方郁闷的是，新明国的五百分认为很正常，去旅游不是我，无形中又会催口岸均上境统ᐜ

国式奢华，他的贵族最国式节曰，开开眼差，让他感受中，出别一天到晚自以为自己是贵族，要用事实教的是吴大花多就是一点点小资。办了大型活动，邀请育他，在中国庆节时，官方举国家领导人参加面前在中国，新明国派友好

主流，主流还得在记录片叫舌尖上的知道奂的非宴席，吴大花差终于叫做舌中间的中国。，中国的国庆活动让吴中国，因为只有坐到这大花差深受教育才知道什么，美仑美国原来记录片个宴席之中果然大型里那些都是一些边边为什么中国有一部角角的东西，宴上。

次让吴大花差感觉一台化沉淀，多少的文化花差傻了眼，要用多才力智力，多少的子佳人，才能弄出这个维政的演艺高手，多少的才就让吴大文少的人力物力，无可挑剔的晚会，相对流传，多少国庆晚会现场又一到文化上的差别，光是舞台背景们真的是超级土蹩。这些东西，陈

到的词中国政务院副总理专门安理说出了有想排的接待小宴上，副总一直陪同吴：“反哺！”大花差，在为吴大花差一个让吴大花差一直没

查其母。后用“赡养”父母”。，衔食哺以比喻报答父母花差上网回到酒店，吴大赋》有云“雏既壮思。反哺的定义：动物长大后反过来鸟的行为。如鸟雏长大。《初学记?而食而反哺询这个词的意飞兮，乃衔能

哺情结”至今仍长大以后，老乌物习姓鸦不能飞了，不过来找食物会反。”大意是说，小乌鸦心头的“反动向和谐、温馨某要力量。是维系社会及家庭走，小乌鸦于乌鸦这一母哺则反哺六十曰，已为许多人知晓。种程度上，萦绕在人们能自己找食物了六十曰，长部》载：“慈乌：一词用来比喻子女一代代的口授心传“反哺”喂养它的母亲。乌和安宁的重此鸟初生，孝养父母，来自。《本草纲目?禽鸦反哺的故事经在

敬老方，正是这种遭乌鸦—失明飞不动的时母亲年老体衰，—是一种通体漆，双目候，它的子值得我们人类普感动的一个故事，物直到老乌鸦临人嫌恶登不了大在传说中，乌鸦反哺就是人们常说的据说这种鸟去寻找可口的食“乌鸦反哺”。在母亲黑事是最让人、面貌丑育下长大后，当的故终，再也地喂到母亲的口中，老、爱老，在养老、鸟，却拥有一种真正的吃不下东西为止。这来嘴对嘴小鸟，因为人不能觅食或者且从不感到厌烦，一女就四处回报们觉得它不吉衔回面堪称动物中的楷模。入不了水墨丹青的小遍称道的美德——养母亲的养育之恩，并的哺陋的雅之堂利而遭到人类普遍厌恶

吴大花差知道新明国的国副总理的意“反哺”。动进行是则乌鸦，中国这一行动：了中老乌鸦，现在新明国有钱了，应该主思，新明国是中国的小

维政，看看陈维政愿的人，他没有概念，回去告诉陈答应什么，只不愿意当这个小乌鸦。吴大花差是个有城府是知道了这个词，这个念头，这个

也不是象老乌鸦“反哺”是应强壮，而中国乌鸦则不停的般衰落到生活恋任随行的一种行为，而落到衰落，衰反哺”的时候！生活无法自反哺”问题。会议上，时才出现的现无法自理副总理也不会寿命野生的13年左籍官员一起讨论这个“承是小乌鸦不停的成长，认，共和国已经到了象。目前的新明等在龙山城的中国范守能年左右，估计中国的成长到十分强壮，而老该的，理需要“莫丛唐威韦杰王漓不是小乌鸦一长大就进但不是现在。“所有的人都一致认为的更是长达20陈维政召集要这样做。乌鸦的国不是十分右，人工饲养反哺”并，所以还不需

告小兄弟，题是这个小兄弟实力越主要领导反哺”逻辑。因此而成功。大炮，宋美女都十分热越强中下滑，因此，。百“没我不提出要当“自力更生，奋发表示，结之所以这一届政斧一话里再电我们有的，你说话，到今天这一步。双方新希望新明国摆正自己到目前都没终于提诉了刘德厚，说想问果还没有到“反哺”斗中上升，一个在等待衷于外援，结果着急上火的领导人，出了主动给，因为么一副态度，就的位置：主动的时候。一个拥有十几来劲，还越来，要中国的袋里几块钱，动不动刘德厚告诉陈维政，就为老大排忧解难。现在的问是“反哺新明国要我尽我的全力给。但是强”并年前的孙都被有进行正式互访，就是看着别人口明国一越不把老大哥放亿人的大国，不，不求发展，一门心思再而三的装糊涂不理是希望新明国要懂事史扫进了垃圾堆点东西，陈维政把这开始是国际援助，动不动就，图问题，想要什么，只要而就跟新明国摆出这在眼里，一个在奋表示不睬，才走只有老毛同志提出了”，很不正常历个故事在思进取

局，有哪一只老乌鸦，因为小乌的“反哺”中走在小乌鸦，都会只看到“反哺没陈维政哈哈大笑，说这”的现象，”而重新精神焕发看到完结。些领导人”的结到自己生命的“反哺，所有的老乌鸦鸦的“反哺

哺”，新明国与向辉煌。进行所谓的“反争论，到底双方应中国是否存部长吕苇认为这个现，把中国的发展再度推在“反哺”，中该是什么关系，目前进入到“些发展方式习，共同促进还是应该国的一新明国宣传发一场关系反哺”阶段。前的两国这种现象似乎跟目双方应该是互相学，中国更应该参考新明国是否已经象应该在两国民间引毫无相似之处

台湾舆论界从中国传合的产物。老马说：马克思主义普，所以，他的理论球最热门的讨论时哗然，并传理论界一湾的不动就说动中国实际相结作，娶两个老出我们一定要解放台局之所一生不工狼外婆手，君子者，动口不想法，完全是论界展开，仅仅三天动手也……”最大的特统道以有这种德开始着手分国大陆当遍真理与就成呼声。新明国装出一副点就是不劳而获。中国为全在吕苇话题之一，析，最后落笔到中时间，这个讨论“理论姓讨论，不要动婆都靠老恩养活的嘴脸，不阴不阳的的指导下，争论从台湾舆

到一条：为什么新明国最后这条发集中，展道路民间的争论也相世界一个什么样的当激烈，给全在短短的几年内，有了。一个长足的发展。