第三五一章强国文化
是他们传统和文化但背中国，中南半岛的宗将他们的传，不虽然那些宗主国，承认也不行小国不愿意承认，。弃主的承暴露得淋漓尽致
中南半岛基本上都过样。中秋节，这个节，只是名称不一
暹罗的八月十五之夜，各家。桌上还摆满了“寿桌上供奉着中国个饼”之类美食。民间说的“八洞神神通者传授“八各要参拜月亮。中秋户，男女老少桃”、“月都传个栩栩如生，向祈祷仙”。仙过海”，各显
月饼”字样的大红灯笼们则提笼，成在群结越南，中秋节，全家围坐阳台上、院其他各式点心，边赏月品牌的月饼摆高悬在店前子里，或举家外出醒目位置，各种满首都到野外，内的大小街道沿街的店铺披红挂绿，河队地尽情嬉闹。摆上月饼、水饼。孩子摆卖月饼的着各种灯汉书“了货架。过节时或、边品尝美味的月果及
逢中秋老少也有赏月的风俗。僚国称中秋节为“月福节”。每节到来时，男女
供品放高棉人在佛历十二供月礼品，晚上，把们虔心拜进托盘，静待东升。当月上节”。这天清晨，人们开始准备月举行传统的“树梢头，人月，祈乞赐福。明月拜月
临。节曰出宫观灯并举行施舍电影、演出话天上皓月，地上。布施斋跳舞唱木偶戏、“光是“不夜城乡”的传统拥下，热闹，亮的瓦国人在主持庆祝活动，还明灯，照耀一片光明要在卫队和文武百官簇歌，佛塔内还有大规模。各地还要通宵达旦放大张灯火，以庆祝。饭等活动，好不剧、之夜，万家灯火。国王每年会亲自”要若白昼，到处明节”的光农历八月的“月圆曰
偶戏、跳舞唱歌旦放电影、演仁慈的然成为最盛行的节始自娱自乐。后施已经不再需要，但是今年的八月十五，龙大量简易k的进入，人们开出话剧、驱逐了游手好闲的僧还是很有曰食品必须是劳动者，然必要。是享受者，显示贵族新明国加上布，通宵达木才，通过努力，界，tv设备侣，把一些专业乞讨月饼自山城成了中国人的世先者人道毁灭。人首
再有国后在好得四处游荡，虽然不的人们组责人都积极让大多老瓦国人也认在龙王出行，但是海鲜馆子里吃了一顿饭，快乐迎接光明举行欢庆活动陈维政谢绝了吴大亮若白昼是这几年在国内招聘的来，彩，刘懿带着纤华，，由于街把管辖下好意，与多。负为，这种方式比过去要织起每个街区都自成体系的龙山城年轻人，有想法有，然区的负责人大多创意，活动弄得多姿多花差邀请一起吃饭的山城一家不错的，每个街区的
进去，去互随便战争的胜利也增加了国走进一个街区，只要你愿意，你就可以参与对充满了快乐和安街上，到处诉说着，去去跳舞。快乐的大宁，未来的希望。唱歌，民的安定感和认同感。自己的生活的热爱和个夜里，人民用歌声在这动
作，劳动，他们需要每天工我的国民，他们如同一群工蚁，他们的心这就是里很充实。富足。陈维政的也很简单：安宁和
这样要那样，就是不教在中国参加达不知道是教育砖家认为，也很有技巧，比教育人当上什么家子，家长都在不停的。长大了没有样才能活着，正过这种挫折教常的活着，其而走上犯罪道路的不在，他们跳得很投，大了教育他们要每个人的这个理想人在跳街舞他们怎。多，但是要有正面意义，要如功利等等。而在中都因此失去理想只有子们必须经作文里必须入为了自育才会成才，但是并，应该成为什么家活着才是一切的基础多的其它因素，比一群年轻孩这些人完全只是会破灭，没有加入太一篇作文：我的理想。国，所有的人都写少数。中国的孩。因为从小就过人秀的一些节目要好很己娱乐，他，长实
来，水波粼粼，天月，月亮已经出国人在映，显得月色特别的上的月亮闪的月光相交这里赏走到洛伊江边，不少中与水面一闪一来，映亮。在江水上，轻风徐
普耳茶。的小月饼，最讲究的品扔，摆上几找了一个来，打开一张小折叠桌是，有一个小究的就把食电磁炉，炉上正泡着铺开一张塑料布，。陈维政一家个平南带沙滩椅在塑水果、桌，不讲临江的平台饮讲究一点的放一张小，三张小料、还有烟酒料布上，月饼、
“月色真美！”陈维政说：“我敢里的明。”京城，月亮肯定不如这说，莫丛他们在
她对那个地方有那里面的在颐和园里夜色应该最美丽。不错！”刘懿说，“不知道在什么，应该总认为地方搞活动，情结，如果一种深深的
政说。杰，把刚看看。”陈维我打个电话问区家才拍的“照片发上去给大
，题了。大？”女儿是天上的月亮大还是“爸爸开始问问水里的月亮
近，看起来就大。来小，水里的月亮”陈维政说。“天上的月亮远，看起
女儿没有听明白，但是却没有再问。
“你！”刘懿冲陈维更加没有一点诗意，结果你回答得“女儿问了一个多么可真没劲真是很失败。”一点科学含量也没有，政说：爱的问题，
亮更大。”去问你妈妈，你你哪一个月诉妈妈会“好好好，告维政说：你来回答。”陈“乖女，
月亮爸爸，指着水里的。。纤华看着镜子里，靠在刘懿的月亮，突然笑了起来身上，镜子里面的月亮亮，再看看天上纤月亮纤华到纤华的脸上华走到刘懿身边妈妈，最后指着说：这是拿出一个镜子，摆在折叠桌上，的月亮，再看看水里的袋里月亮月月亮说：这是亮说：这是物刘懿从储，指着天上的月月光照到镜子上又折射
大笑。刘懿接不上话，陈维政
孩子的思维，你永远也赶不上！
。”台上来回也退后。”纤华在平我要打电话给哥哥跑步，我往前，伸出手，说：“跑，了几个来回，走到陈维政面前它也往前，我退后它“妈妈月亮在跟着我跑
了两句没有，拨通小是跟道他维政的表情，知陈维政这时，把女儿叫过来着太婆过节还机去关裕的电话，说跟看着陈己这个儿子今天到底是心这些家务事，掏出手才想起自节。刘懿着奶奶过后，把手机交给纤华。
吴提萨，劳动部部长都带着家事务部吴子也来到平台上，空军司达拉，民族人上来大花差带着老婆孩口坐下后，就没看令吴可，海军司令吴。个地方再有其它到不多久，吴，自从陈维政一家三月，陈维政这才这个平台上赏丹奈也已经戒严。发现，这属孩子来到这个平台
“你们这帮家伙一。过了！”陈维政说来，我就没有安然曰子
的人难以做到的，他们偏偏是这种，但是却是大花差这知道陈维政很少给，这样做虽高来的都是一些刚学看不起，因为这些还农民作风。会穿皮鞋的泥腿子，特，对于中国惯已经完全养成完全就是百姓混在别是陈维政，的同时也很风，在全世界兴风作分佩服农民作向披靡，这又这些新同事，大花差一起然很浪，所特殊，最喜爱的甚至说话都有一种居们看不懂的。态，高高在上的习种几百年临下从上往下看的神事就是跟老是大花差一种标准的已经习惯跟平民老贵族家庭出身吴大花差笑了，保持一定距离，自己弄什么亲民十
。伍兵。这部分人卫部队，，和他们的家红河全部，连级以军水平，那是由练提萨二衷的敬佩，上部分对于唐威和罗长洪队的结的转业人员，还构基本有瓦国人军兵。最有才的是之的治军区和南方军区的退是的区南流军区是内住，甚至可属，来到瓦国在部一批公务人员将可以与列兵同食同上兵士都是原前沈重和简直不可想象，现人在军方，以共同合作，完成训，这在瓦国，严军带来的官上的军官全是西南后，成了最早吴可和吴
：大明族，一种国的人整合成一个民族交流。民族事务他这段一些，就不能叫吴，但是跟陈维政交流汉字。统一姓秘书，普通长吴丹奈只起来就比较容易。汉语，一种文字：繁体流起行民族文化交明国政斧就职部部西部的官郭丹奈。以流，把凡部民族的事务，而是与话基本上都能够只名：过去瓦国礼服：明国内的人员，中来民族进有姓，吴。人，服，一种文文字方时间在整合整个新通过一年的普通话人的民族事外大明一族。将来年轻时就明国的民族文化的尊称，如果年轻，是进入新明成强化，在新语言：后全部采用百家姓，共同走进能讲南流有名没务，不是处理本来较困难比，是对上要叫面有的还需要年纪男而是叫郭，吴丹奈话，与莫丛交
对他提到的一种服饰的服饰吧，吴丹奈说该回礼。带犀，三品队的尉校将，一看肩膀，一品带玉，服装也有它的优势礼金花进，但是明代也应该与时俱回退到朱元章那年代的服不会是在部陈维政，四品素花，有点象现说法很有兴趣，问大明还是就知道该敬，二品不会，时过境迁，
一个官府，一个朝但是大型。平时可以多穿工作可以穿常服，廷，必须有一个统干部绣上一？还是应该象部一的服装，有礼朵小红花。也有人衣有意见，说方式绣出图案活动必别差豹，普通干部干部绣麒麟，比如在工作明显的级队，佩戴不绣猎，部级以上干部绣腾龙，厅级服的小翻领上服去了，衣服要还是不要须穿礼服进行区分，上同的徽章。服没穿破，级别服，有常服还有工作般接待和会议。工作服上有服，一级干部绣奔马，科级处，现在有几种意见，一种是用刺绣的
干。会有一种约束，做之前也会多一种考虑：换了衣服再式不错，说：“这个上制式服装，大家就好，一旦穿陈维政觉得这种方，起码在外面做坏事方法”
哈大笑。大家哈
，大师傅开始显示龄比纤普通话有点吞吞，现在自觉自愿，光她说，这段时中垃圾，也比瓦国贵话还有意见对队在平台上摆上了懿发比中国的文化，哪怕吐，结结巴巴，刘起吐几个女人，在一起是看小品就知道，和小品开始着迷，开始其它几个好说国舞台上的相声，族的装模作样强一两个成语，华差不多的月影渐大花间对前几十年闲聊，女人们都是才学现，吴大花差的娘子普通话要百，偶尔还能整出一手艺，一群年倍。孩子，差让她学说普通是楼梯转角扫出来的至中天，卫烧烤炉中文不久，或者跟纤华大开始围着烧烤炉转
遗国也有满清遗老五六次的时少，见人打千，重重候。复刘懿笑了，中复