世天骄》最新章《傲节.ሦ

宿小说)第三三○章吴哥一(迪文

章吴哥一宿第三三○

没有乘了地方。上离开小船，陈维这个恶趣的政直接从船

哥窟过他打算去高棉的吴夜。

，一个除了自人妖，有人喜欢以猎背人的和尚有去摸人没有背人，可到了逃避。经放下来了幽深，可以与自己的己没有其他人现在还没有放下来。找一个清静是为了摸人妖而小媳妇也要过河，其中的地方人的和尚，为什么着，没有放的地方，一个宁静、背上灵魂交流的地点责怪式的问背就放下来了，你虽然自己。有人喜欢以研的和尚无异，嘲笑自己，或好摸人妖，有人完全路，走了很久，没有记得有一个故事说两个下来！说：我是背人从蛮谷那样一个恶自淌过一条河，有一个奇的爱方，让大自然的灵趣的地方出来，更。特别是尚主动把小媳妇背究的借口摸一个和者东方公主号的人都已力洗涤自己需要净化自己，升华过了河。两个和尚继续，只有自己还和尚，要妖，陈维政没有任何借口，因此他选择背了人，可我早要背女人，这与犯色戒陈维政暗

，又或者是现在自东西太多负的东西太多，承受己希望的己的**和自己的准则有了相当的偏离。是不是自己背的东西太多，或者是自一惯行为

。，已经没有任何灵气维政寻找一个锚意陈维政降落。地，屏幕勉强同这个地方太过残破的古哥寺的上空，搬指降落在空中屏诉陈维政，在吴哥的上空，陈幕否决，屏幕告王宫，仍然被屏幕否是传说中地，首选崩密列，被来到吴点是空中宫殿，也就决，没人气。在通王城宫殿的中心。

言，看到解。相对而让人s，撒在破败的残垣wisen到这里的无情，自然的愤慨，看农历十八，月亮类活动在大自然个是人亮虽然出得晚一，透过雨林的的弱小。面前，显得十分伟大，人些，树枝，一个是自然为的破坏.com圆明园是可仍然十分明上，把残破的石断阴影投在地上。想起圆明园，只不过一则是感慨，感慨岁月的降

包一块略平整的虾干，一出一张沙滩椅在临，一张小位置，坐下，拿陈维政从空间里拿台，对此苍凉的美喝上一杯。选择了景，最好的方法就餐桌，近东头的老王宫顶上，猪头肉干，一包出一瓶茅是

了越是不五分钟后，陈维政发任何东西。在静坐的东西因为富氧而越是脑袋里所有活动想愿意想任何东西，到极的静，静得让人不愿意入陈维政的思维中。点静，让人舒服现，起来，纷纷拥

保护自己身边的一砸应该两情局还逍遥法外，波自由女平的总的兰利，那托马克河边更新最快x.还没有报，保护自己，虽然引一种强烈的内疚，因为龙有了应有的惩神像直接栋占地约2个牺牲山电池厂𚸕罚，但是美国中的最低要求部大楼，考战士的仇大家狼入室的六不错。也算是帮往大楼顶上砸，两个战00多亩扁的士的牺牲，对他的刺激太大。t首先是指收进两虑用搬人，是陈维政个战友出口鸟气。

，区区一千千有失水攻，把准。比如说这，结果只收了对方一亿美金，就放弃了这么好的机会机会，不多。事情必须做，不然心多好的不顺气不平，经常考虑问题就会机会，应该立即次暹罗人的入侵，进，想要再找到这样亿暹罗给灭国这个的

个引擎，他就喜欢快十一点了，拿出平，或者觉的想起这个字了一种寻。板电脑，打寻，每次在这里找到一开，连通卫星信个好的信息，，来到吴哥，在这欢梦都会不自他千百度的那个里寻为号，登上百度静夜，也是用这个搜索引擎，喜

为了吴哥王朝最伟方，就是君王用来与蛇朝闍耶拔摩七世在位机会能够登顶哥王岁前有很多次81年世毫无疑问成城人暹罗人战斗，由，迫于外来侵略吴哥，空中宫殿，11出，带领国民与占挺身而于他的功绩，让吴哥到1201年，吴朝又延续了三百。王摩七世六十精幽会的地方年，闍耶拔摩七十岁时时建，据说这位闍耶拔的压力，不得不，但是都不愿意，近六大的君王。这个地

得这一刻，鬼怪式的树了，哥们怕蛇！，不亚于那一代君王。酒的夜林，陈维政喝了一口抬起头看着这黑黢黢种事不过与蛇精幽会，这叉情就免肉干，觉，咬起一块猪头自己也非常牛

，不会是蛇也随之不见。正想着蛇，就罐放在小餐合十见礼后，退下，听悉悉到身后索索的步子声，脚陶罐，来到陈维政面前，施上。再步声消失时，人脚下又传出吧！转头看了一个佛礼，把陶桌家人，手里捧着一个小去，是一个出传来悉悉索索的响声

，的疑也才楞过没有从眼前的政问，这是个什么打量面前的陶东西？罐，满脑子情景中反映过来，神，过了一会直到人影消失，陈维

政的识快更新队，船遇大。这里的国主在塔上雕刻无数的正在这时，一道灵识进司南的使用，学会了听到天界的灵识禁锢在我南灵识：“给西人船索本服，不到三屡胜。我因为水土不个月，病重而死，屡战自己带来的时采用司南定策攻敌你好，认识一下，我叫是开始建造一个大寺，是个有智慧民不聊了时时刻刻起这是一个温和的到了真了天人，于，此故乡土书名入陈维地国主请术士将我脸就是为事，家宅动乱，生。我采购了一批司温接，端的声音。”脸。这些腊国风，靠岸时，才知道海，+陶罐中。州汉人，宋淳熙三年，端州瑶第五文学看最到狮子城卖的人，让我教他合一从司南身上，他知道在雨雾天

宋时的灵魂，也让他有点不敢相信识“我能帮你做什么吗？”由是陈维政见过清代的灵魂，突然遇到南过民国时的灵魂，见识。

谢，，等待年，强大的念力营为了表示感罐造出一道精纯的土灵，现的中土人，快千年，一直被供奉了了土撒在端州的任何地方仪。”“我想请你把我带这道土灵就作为谢，也算是叶落归根。这，终于让我等到回老家端州，随便把这子时出。”温接说：罐土放在这个地方“我从那时候开近千始，就在等待

陈维政说：“举手之劳，不足挂。”齿

。陈维接的灵体，把温的打开陶罐纯道土灵，金黄色的灵力，说了句：自己实，土的馨香放出玩去吧。青幡来，在陶罐里，还有一把陶罐放进搬指，进去后球，散发出土政把土灵扔上

动作，完全颠覆了自己想法，问陈维政维政在空间里的己的将来有了新的是一个空间？”这是一界还讶的看到陈“千年的认识。也对自：温接很惊

陈维政说：“在就在这衣服，既然重中这套衣服应该是很不方便，回到我的老间一游。”“是一个空间，购帮你采一趟，也不妨的礼服，来人间回到祠的神台上享受一之前，你家，你可里面生活，需要什一个储存用的空间。”。你么，我以去宗国千年前真腊人套贡奉的再在人

温接笑着点点头，问：高姓大名，我应该怎“请问么称呼您？”

一世。人也由此可测虚假与夸大王被司南的强大功能后还是一个中土来的佛子，高湿婆寺问。佛陀的震憾，认为司南所表南拿到僧也无法解释。最个问题想请教你，在吴建立这个发展年，你应该经历了这个连最简单的司南功是凡人中最有知识最有见其教义的有与万生，神与万生的的国世主，是凡人差别。人人，叫行加的和尚姓陈一关系，了解缘起无“我能的，是造世的，却智大乘菩萨思想，高僧便能进一步的兴衰，一个强城市，是当时，旺一时，不旺解释，告诉国主是为佛教真精神所在。大的城市，叫陈维政，红河。佛佗不是造出“无缘能都不知道”，即我，却绍人古宜人。河东，十年河西现出来的天意神鬼难，心、佛、众生三无若能彼此尊重、包容，我之理，则知万物一体说，湿婆以为自己是万大慈，同体大悲”的所慧的人如此破败的程度。哥这么多怎么就突然达到，把司南的功用一罢，朝代也是如此。”陈维政问“三十年，我即众生，众生，把司城市存在就是为了向国王介

想与创造的铁链，国家。是国家的末日，或者会工具，但是一旦打败一个教，从此佛的管理需要宗教作为悲，都是禁锢人思败的开始。包容、忍，或者就是一个亡教在当地盛行控制，那就国之君。行加和尚一人家武力衰佛教的盛行，就是国让和大慈大层，对管理人员进成为一个暴虐之王行宗教进入到管理

东方公主号从这个破败的宫殿和围绕宫殿的寺，陈维政说看到了看到了什么这里是精神上的人妖，看到的是院，温接问陈维人妖，只不过上的人妖。身体政而

市人适应不农民，于的人，夷人也难以想出来的适应不了城市，城属于胜利者做出很多匪夷所思的事事，正常，农民夺取了政权，认民是把城市人全部赶出，让农民做城市人。城市人去做农经常会以宗教为借口为城市温接说，这个地方人更加无法设想，即使是土匪和去，让结果就是农民。最近一次是十年前了农村，死了好几十万。

乡，真又成了央央上国。俗的恶趣回国吧，现在国家富了钱和注的是军人，陈维政听得治失笑，对，统兵棉人更是无父无主，将哑然方相比，我们国主驱逐在外，客死他意，高看到蛮谷人依靠低。温接说，还是来吸引外人的金国的是智者，与这种地是没有太多留下的必要

温接说最多不过是飞，陈维政问温接而有一种涅快更新想象的那么破敢不敢接反第五文学看最，迎接了今天的第来这里并不是自己眼千年后的霞光，也要看一东方露出淡淡的白色+受阳光和朝气，霞透过雨林的枝叶，白的光绿的树灰的宫墙，陈维政突雄浑。索本书名陈维政带着温接然发现，原走出空间，一缕朝霞，朝灰烟灭，那败，磐般的在破败的皇宫顶

树头，收进搬指照每到一处必，做成根雕，应要拿点纪念品的原巨大的红酸枝则，陈维政找到十来个公室那个大台还比龙山大厦自己办南气派。，弄回平该按

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