“天地无极，乾坤借法！”
云霄道人念完咒语晕，就像激光剑似在虚空中内！一层高亮的能量光一闪，然后深深没的，两根手指抹过剑刃的刃立马染上了，剑，右手入还在扭曲挣扎的树妖
轰！
集在周围方扩散，视线混淆，云掀起巨大尘埃，冲击波八的村巨大的爆炸民惊呼不断。向四面
久之后！良
烟尘逐。大坑在冒这七八米的位置，一个直径十几米深冉冉轻烟，渐飘落，视线缓慢恢复就看到在树妖存在的
欢呼！云霄道人不见踪影，但并不妨碍村民高兴和
乾坤借法的神通不愧是光照境的真人，这一手，真是出神入化！”“
的胡须，一边摇头晃脑叹息。手捻着长长同样在一旁掠的阵的一个道人，一
“崇明道观这些年霄道长，年轻一辈的出息了进前十！”道人中间，肯定能排，出了个云越发
又有一个四十多岁的样羡慕的感叹。女冠，手摇浮尘，这
经”的第四卷!”观的一位隐世长老出山了，一出手就补全了“是啊，各位道友听“洞玄十二章说没有，说这崇明
妖人混杂期间打扮的捉有做俗家阵的道人很多，还了这么一句，马上引片。起惊，也不知道谁说掠呼声一
章经第四卷？谣十二传吧！”玄“洞
，这崇明观真的要定就惊动了那位天一飞冲天了，说不师！”“如果是真的
呢？”，才勉强维持最低限经第四看除观，底蕴全无飞天是个山野小，你砸不让他，全靠护观山神勤勉种道观，能补全洞玄的香火。观眼前……这十二章经第四卷么白日梦，落了，眼着几年前还还补全洞玄十二章中上下籍就在卷，那崇明观，连俸禄都快没度“呸，做什
说了，有一位不是就是在抬杠了，隐世的长老出山，才补全“道友这了道藏！”
的隐，的立下山门也不过百年”嘿嘿，隐世的长，那崇阳观“哪来世长老？
道老友这么较真干甚？”“说了传言，传言，
“哼，着前来巴结……们的做派，眼势了，就上赶起贫道就是和看不惯你”看人家就要
“那道友又为何现身于此！”
可不像你们！”“贫道是为了找云霄切磋道法，
眼看的现场，云霄道人影。这边就打起来还是不见踪了，那边斗法
劲，欢呼。去，迟疑和之取而代不安的私语声还是围观的村民察觉到不对声渐渐的弱了下
有察的争吵。一众道人、捉妖人却没觉，还在脸红脖子粗
！”各位上师，各位上师“
者畏畏缩缩的喊了一个脸上贴着狗皮！？”不耐烦的转过来，“什么事好一会，才让膏药的道士身村里的一位长
是不是有什么不妥“上师啊，那边，那边啊！”
顺着老者所指的心的看过去。方向，这道士漫不经
大坑，场。，一片狼藉的斗法现轻烟
铜请神的案台都镜、香炉洒了一地。，什么符篆、掀了
这些都的。不是关键
人呢！？关键的是——云霄道
，云霄道长那去了好，云霄道长“哎呦，不！？”
就咋呼开来。悟，先着是一静，接这一嗓子吼出去，险些打起来的道人、捉妖人才醒
见了。捉妖，捉捉到最后，正主怎么不妖，
就一股脑的越过拉出一群人再顾不得争论，的分界线，冲到大坑附近寻找。
这！！”“在这，在
岁的小道姑首先发现，指着大坑的底部脆声高叫。一个十五六
众人连忙往下一看，都是一愣。
救人！”“，救人，快还愣着干什么
不好的，还真不容易发现。眼力
斜斜的举着断成半身子，一块焦炭，黑漆漆的、半截都入土云霄道人已经变成了，只留下半截截的桃木剑。
收拾，才将出坑请神，好一通他救地，又是符水、又是众人七手八脚的将他救的醒转！
！”深了，不想这“多，道行如此之多谢诸位，贫道托大畜生的
“云霄道友哪里等，一，已经远超吾点小纰漏无伤的话，道友的神通妙法大雅，无伤大雅！”
过谦，小道可是仰慕的紧啦！”“不错，不错，道友不必
小道这里有一粒还有什么不妥，春归丹，上等的疗伤“道友可，笑纳！”道友笑纳之物，还请
——
八舌。乱七八糟，七嘴
来后，一面悬在头似的身体表面正在‘脱壳’织长出有气无力，焦炭飘落下来。顶的小铜镜才云霄道人，粉嫩的肌肉组
发出些羞笑声。不时的涩和兴奋的窃村民看的津津有味妇偷看云霄道人裸露，还有些大姑娘小媳四周的出的新鲜肌体，
了这出请而立，从头到尾的目睹，苏成和玄月并肩云端上神捉妖的戏目。
怎么说呢！
神降头之类的，果说登然不出所料。咒，请坛做法，画符念能只
这才的道士嘛。是最熟悉
。本这才是“真实”杜，这才是道家应该有的样子就是撰，是幻想，修真之类的，根
神道，在诸天万界却成了类似地只是，球的道教。
的是三清，还是天庭？他们供奉
前者偏向个体制。体，后者偏向
没什么三清，而目！？是变了一种名或者根本就
充满了分润的，上下组织和结唯一真神，那香火是如何行的——苏成对构形式是如何运既然不是兴趣。这些都
扯。玄月像是与这捉妖的正主有些牵而是——且看吧，当然，这捉妖现场也不是随机挑选的，
持续了一会，等下方的闹剧又的离开。了，周围的村民续观的新鲜劲已经过开始陆陆，彻底从反啜中恢复过来的时候，围续霄道人穿戴一新云
山脚下，有一座村寨。
蜿。村寨前蜒而过从一条小河
半领之下，从哪个炸开的，在云霞道人的带场功行圆满成焦炭的木心。大坑内，取出了一颗烧山腰的捉妖现
一阵的奉承。，一众道人又是木之灵力还是浓郁无比虽然已经损毁，但从木心上挥发出来的羡慕又是眼红，对着云霞道人又是好
村寨中歇脚。间，一行人在喧闹到晚
过了通玄甚至超村的男女老少一起去待为村庄除霄等人。当晚就在小河边，杀鸡宰羊，全村寨很富足，大害的云界了灵民，出动，款
的人对二的现一堆篝火旁边，四周人都视而不见。场，坐在苏成和玄月也在庆祝
答案。中，对答，收集此界得到了许多自己想要的的讯息，从只言片语他听着左右
关于那妖物。
很大的不同。却是和刚刚见过的那座妖物城市有
民是平凡的、守序的城市内的居那都是在母体中孕育而诞，完全可以看做一类智慧种族，就座们全像人类一样，他生的。
因和血脉。怪，生承的是父辈和母亲的基而具有灵智，传这些妖和精
赋的力量。、除了独特的种族天并没有任何超越凡俗侧重，
超越凡俗的力来。量，都是后天修行得
但刚刚毁的妖物却不同，它被云霞道人摧量所属中，跃升精石能而来。是从草木走兽、
也。有些像通玄界的异不是全然相同兽，但，
步累积，一步乏，累积到质变。变异，直到量变步步此类妖物，灵智缺只是长时间的吸收天地步强大，一精华，一步
前者之妖，是为“”妖精！
后者之妖，是为“妖怪！”
妖精先，也可以成就阶和强大的力量，有灵智就像玉兔。，再后天修行，就高绝的位像修士一样
启灵智和化形不是一回事。，秩序一颠倒，区别是能修行，后开妖怪是先根本就依靠本颠覆性，造成了两者
苏成直到现在兽，玄界的荒份之类的认兔对通没有一丁点种族和身才理解，为什么玉同。
“猴子”看做自己的同类？人家是智慧生物智的“人”，如何与“猴子”并列，是生而具有灵，何况将
这神道再有就是了。
通过这些道士的交谈，只言片语的讯息，让苏成明白了中透露很多事。出
大体框架与运行结构。比如神道的
说穿了其实很简单。
。是香火供奉的对象首先就
量繁多，一般家祀（灶君——城祀（城隍真君等）、门神等有某某天神，某某尽相同，此神位数、府局限一域，同样是都用来安置神道体系中格接受人间香火供奉（国祀只能是玉帝，人的新人。）—间的帝王无不号赦命的正神赦命的小神，此神位一层层，由低到高一名称，呆在伯等，享有果。）——国祀的高阶赦命有—州祀（君等有赦命的土地、山神、水君、河神位上的神明却不分别是：在天庭中称天帝之子。）统—村祀（区域中阶神明。）—位，同时有资
。以上是凡人香火的去向与构成
端。过低端直接供奉高当然，凡人也可以跳
奉玉帝。比如，直接供
，由天子直接缴纳迟往往使奉祈祷的，众生太远，供祀，凡人失去耐心本。，再说，玉帝也不高是维持自身地位与力量，个凡人的祭响应和延才由国家的根见得接受区区一只是，玉帝太的香火愿力
成问题，除那些“有关系”，越高端响应和有身份和地延迟就越位加成的人。了
率得响应，愿望就越有可获能得有大几到解决和满足。响应和延迟就越与之对应，越低端少，祈祷就
香火截是以，香火是分流流到天庭，还不得而知一套分散的的，其中，是不是有另。机制，将
系。这是香火体
成一样，都试图将修都知道，天庭是修真，包括在和苏士也就自己的体系之内。
的做法，造就了像道长此类的云霄天庭修道之人。
此类道人，也号称修行。
只独自成道。是这修行，不是逆天而
是有些像苏成的牧师而。
与香火愿力挂钩，与神道中的贡献、功勋甚关系有关。至人脉
一句话，借助的是力，外来反哺自身。再用
步，也是讲究资质的。修行的第一
而繁琐的神道，从取他的使命，质就在于灵觉，灵觉的人、甚至位阶等等。的隐神（没有赦己感兴趣这神明哪里获取诸如道开辟一片香火道场，作报酬，）或者有赦命的正法、力量换和这资再从作用在与沟通浩瀚为交修道之神道中寻找一个对自命的苦哈哈神，领
道人的崇就是一明观片香火道场。这云霄
的传播对象。是香火这村寨就
，也是业务。寨服云霄道人为村务，即是责任
？瞧是不是很复杂
生机。熟到运行如复杂归复杂，却很成熟，成，至今还展现出勃勃的意，持续了不几万年知道
苏成与之相比，就显得极其简陋。
和纯净，才使的他但正因为这得让一界之主都无可奈何在短时间崛起，并取的神通和威能。简陋，才造成信仰的明确，信仰的纯粹
很难说谁高谁低。
，此神道不适始就南辕北辙！合苏成，从一开只能说
腿滴答这油脂，金黄的羊脂溅落在火焰上，的脆响。篝火上，烤的油引起一阵噼里啪啦
少载舞。弥漫着浓郁的酒在篝火载歌女手拉着手，围绕空气中，香，又大胆的
兴的，每个人在这一刻，每个人足的。都是满都是高
多。良这些凡人的精神面生活，真是超出通玄界的凡人貌和物质
什么让人烦恼有问题，那还有的呢？归属，物质有保障精神，再解决了安全
荡。仙师的高高在上，自损皆亡，没斗和一然就没与师们的残酷争有朝不的渴望保夕，没有修有仙士治下的动这里没有登仙
有的只有为自家服务的云霄道长。
…也许在前线…
？”，玄君感觉如何“道月笑着问道。
苏成摇头不语。
要比修士治下福和来说要幸，生活在神道的治下，可能对凡人安逸很多。
本就微不足道，甚至。没有这和幸福，根逸方面的意识凡人的安都但对修士来说，
会想苏成哪有，心有所感。自然，看到眼前的一幕，根本就不
凡间，哪里的凡间都是凡间。
所谓的事，就没有什么与否。不出现大的出入，就是无福与安宁，只区别要人口基数苦难、动荡，幸
些丝丝的好感。就对着神道有忽然间，苏成
不了，也改矛盾。只是，再有好变了，他与之根本的对立和感
人是界“这云霄道主的线人？”
“线人？被线牵动的人的比喻很贴切，只格做我的线人。”？呵呵，道君资是，他还不够