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开胃小菜,餐前甜点作为祭品,只能算。用蛮人
真正两天后,就在这处山洞里,一场意义上的祭祀活动开始了。
模有点小。只是规
族人,大约四五十名,仪式。古老而浓重的服饰,进行乌古带领最可靠的一项项似是而非的庄重身穿部落
这种可他也明白苏成这些仪式繁琐、冗部的灵而言。完全无用,他落少的,特别是长,这样的仪式看来对又是必不可,在
国之大事在祭与戎!
:祭祀。祭
戎:战争。
象,无比重要,后来又个“祭”可谓包罗万逐渐发展成“礼”。在古代,这
的建设,在于从思也就是意识形态领域认识,规范秩序有序,传承不绝。确尊卑,使得上下想上统一人们的,明
起到一个引导人而对苏成而言正是在明,开渠引流的重大而又冗长的仪式,确他的地位,定义他,这无,心的高度用。效果
馈。四在于灵对于部族祭祀(礼)日的作用和反透,崇拜和孺慕,二在于的汇集益浸,一在于部族的历史等信念方面部族的传承,三在于
史和传承已两项就无比重要,是苏工作成以后如今前两项历的重点。经断绝,后
步而已。而现在,只是第一
人都累了。仪式进行到最后,所有
巫的位置,从头至尾作为主祭,站在了乌古,都在用一种可声音做引导。笑的舞姿和
和传承,但到了现,浓烈的如有实质。少了所有人怪诞和荒谬肃穆就毕竟缺开始,气氛还有点在,像熊熊燃烧的火炬一般已经不见踪影,庄重和刚怪诞和荒都认同的历史的感觉,谬的气氛
的下方。前,全身上下洗的干干中,跪在祭坛两名苍老的族人上在祝祷的吟唱和舞姿净净,一尘不染,
横着举起,贴在器依次呈上,摆在两人的身前,额头,叩拜。两把骨刀被两人礼
刺入膛!自己的胸直起上半身,然后毫不犹豫的
上祭坛。血,宛器中,的,被恭恭敬敬的送经装满一瓮,就像酒杯不一会就已如涌出来流入身下的礼清泉,
光泽荡石鼎中,幽暗的合成一个模糊的轮廓。人体漾而起,在虚空中组
合的感觉在所有人心中升起。奉上,苏成呼应、亲近、契族“酒杯一变,一种血脉”将之一饮而尽,气氛到了这里骤然
苏成眉头暗皱。蒸腾而起的的血脉相连,伴随着隐隐约约温暖和坚实,让
影。却,效果可谓立竿见远退了,恐惧永非人的既视感消失
自愿献礼器中。血,却并没有马上死去祭的老刨开了自己自己摘下,放入专门的,相反,还生龙活虎的的肚子,脏器被他们人放空了鲜
最有“酒”,有“餐点”,还缺礼。“主菜”器再次呈上,就像佳后一道肴呈上餐桌,如此,
灵魂虚影从而出!头顶的缺口飘荡子上前,手持利刃梧的男两名魁骨,肉眼可见的,切开献祭者的头盖
丝神圣的色彩渲染上一狂热与庄重气氛如此忘我的牺牲,如此彻底的奉献,将现场。
”开始享用正是来由感到愉悦,有来,他举起“刀叉苏成没让大圣这丝神“饥渴”袭的色彩,餐。
最后是灵魂大餐。,接着是先是“美酒”佳肴,
超过了两天前,苏成的了少许。身躯浓郁此次收获,要远远
他准备享用魂时!然而,就在两个飘荡到身前的灵
警兆乍现。
不对!
“自检”。”过后,他一身“冷汗
情感和认知区域被改变了少许。
相比,与意识核心处的备份改变只有千分之一。
任何的不适和抗拒,可声,可见这改变的威力但却没有引起他谓润物细无。
怎么办?
拒绝?难道
响和庄重、神圣的气氛添加了一丝不确觉察到苏人疑惑狂热、定的变化。成的迟疑,乌古那无形的联系相互影反馈,下方的族乱起来,打乱了仪式的节奏,跳大神的动作也慌
心中暗叹。苏成马上感应到了,
就所谓得到什么,要失去什么。
一点变化能的。一点都不付出,没有那是不可
,苏成能做的只和联系,吃干祭祀和能的血食,有坚守底限。抹净后不认账是不可享受了部落的就要承担起相应的责任
。实的补充好在这样后一种关紧要,至于以,抵消的改变无能量来源,他还有可以谋取现,用另
轨。新恢复流畅,乍现乍灭,一回到正上下马切都不确定的变化马上消失,族人的疑惑,乌古的舞蹈动作重纳入口,苏成的全身献祭的灵魂吸上荡漾起来,仪式继续
大言宣告:献祭者已的语将永经和元祖护族人,守护血灵融合,最后,乌古用部族远古远守亲!
原来如此!
妙的对的陌生人有了一丝丝牵两个家挂发几名从未谋面现莫名其。苏成品味自己改变的庭,共计十那一部分,
这就是所谓的守护!
天壤之别。的囫囵吞咽有着和两天前
前者的十倍。效果确是不需要石鼎的转化,
名族人,有十几条联系却束后,现不仅如此,仪式结定下来。没有消失,而是固场几十
从应到他们系中,苏成隐隐约约感位、想法、情绪。的方这些联
这浇灌”。还感到点点滴滴的温从暖粒子水汽,将自己“些联系中,他透射过来,就像蒙蒙的
这就是祭祀,这就就是部族的灵!是供奉,这
苏成明白了许多,因此而无限感慨。
…………
人。穴中散尽,洞只留下乌古一最终,喧嚣
睛状的旗帜。一个抽象眼在苏成面前展开
图腾!
他的居所。可以暂时容纳
浸入苏这面旗帜中。成满意的流泻而下,
“狭窄”,感觉比石鼎要用都是一样的。但作
一个能力。为这个旗帜上的符同来文,他掌握自己作为帜,准确的灵的第说,是因时,因为这个旗
幻灭之眼。
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