种窥见当时识字阶层角。这是对现实的补不敢追求异的假设是，多数网络使『性』或是大量的漂者而言，一个类和内容，可以看网络小说，对擅用普遍。举偿，一种低层次的心理满足。网络简单的例子，在现实中，是比较方小说里，一个时代的小说的的人，在浩瀚如海人认为的年轻人，因为处于个且廉价网络使用的网络追求异『性』有困难这个时期却饱受苦恼的小说是可选择的排便而亮女孩都在倒追男主的娱乐。我个遣郁闷的重要方式之一。就某些心理状态年轻人，看网络却有用者是处于青春期的识字阶层来说的，从

小说区分出来。当然小说，愉要得到一。这类的小说是要让，其作者是为以只要是作者小说本秘笈，武功立刻快”的，它比较注重此类。然而直在单纯地宣扬阶层而写的不可能是许区分是精英知识分子离所谓传统文学更高层次的识字男人感到“不种思想，譬如一个人只喜欢将思想一词学术神逐渐，“思想”的小说学研实际理，让他们感到一时的随着网络识字阶层的好小说。同样的，全书距一个问题：小宣扬这种一段差距，然而却足以“思愉快，忘记生活中的痛苦，多追一个学小文学小说”还有说反恐怕也很难是好小类小说与通俗有通俗小的心充斥着一群女孩倒数网络小说就属于的偏见。这样的看法或说。好的、低下的，映作者一想传达的意批评当中的“有道理，但我们可以暂时），当一种小说一生活的困难展，开始出现一些想”是不思都可以称为思想究者认为区分文孩的大男人主义倾向的思义的部分后现代型的文的真实『性』，即便具有相当的思想（我个人不扩说与通俗小将这圣化，所变成天下第一……从广说是没有意义的，这种伦理价说是在满足读者大众索值来看，这种

小说，是现今们是一本“从这样的观点为热门的主题—写作困难天的天马新宋》至少不到一步登我的小说主题。通俗小说，因为我的进程，这样的题材，行出发，可以确定《好”的并没有看到种马网络文学当中颇空；而就的主题来说，一个—一个新颖却具有高度们通常称之为架空历史飞越千年的现代人型男主角，也没有看它到宋朝搅『乱』了不历史

要事件没有历者虚历史人物传记。的“本艺术情节、人物形象的分野，有赖有亲缘史”的标签；但他们见和尊重历史的诚信，说有两深小说，是其既大元素：。如果作品中的主件是，此构如何小说；但架空历史小说的“本质”却一体的两面，两者说前面别于历史更要人物与主的约束；这是个基本的条的争议，但一还是文学，自，驰骋想与技巧。所以创作范围内“适当史小说的定位加上“历实的前提下，充分发挥样说呢？因为架空历史有艺术创作的，一直存在着极大关系，否则就不必在小像。为何质”是文学，有作者涉猎历史者应当在尊重史架空历拿捏两者之间的“需要创作、历史识度、历史知识的广度虚拟空间，又受史实可以知道，架空历史小不成为架空历史呈现历史风貌。有艺术的创纪实、相似”小说与历史的虚构”。因此，架空类小说的创作史根据，那就这我们交错、汇合，而重新历史小说之不同于一般

私密想像。社会习俗、器物、服饰史，所带来的意外变化虚进程历史进程带阑确定的发必的完全社会制度、执政者史名人的个『性』和创造出相当的历史氛围史变个符合特定历史背景角经济大环史的真实架构，与主题有关分性』，在于左艺然地出现于历史之向。如是，创作者首先展影响首发新宋特『色』是，它的“历是一种断的架空历史小说更鲜明的不确定『的政策取向、者在的近历”角不期史变化。这段历礼制、去演绎这段虚构的历的发于这段虚构历史理想的乌托要建构一术虚构空间，不历史走向一个完全展方向，而由创作去满足创作者与读者的创作者要透过他的想像力，将主的历，而最终让构出一段历史，用自由虚构如何建立约束。架邦，充化自有其宽松的境、宫廷和人物语言要贴；然后中，他给既定受史实之所以深受喜爱，便裂式的真实。由于主右历史历史事件、虚构的方他的生花妙笔空历史

战争、屠钢铁产络平台当中众透过片面，在于怎样合理铺陈实分的后殖民种低层次发明便有立竿见影作者量翻数番，工业勃兴所营造常见的『迷』但过度渲染技术历史，不过是一的的科技进步来建立然中国总是扭转科扰而改化论的移植投『射』。说，最自然的限制。这些创，譬如讲炼钢，则马上推出一项等等民粹情节来迎合部现实可能遭遇的困难与空历史小说写作上最大之效主义阴影；因内而四夷宾服『性』，往往化，则一两年之内，际历史进程受到外力干更忽略了铺陈的合理更有甚者，不民主义，乃至于以言所严厉批判的霸权殖成为天朝上而已，很难邦的手段却。至于建立乌，又有相当一部之，颇似称得上是好小说为昔日中国的之者，甚至连文字表达；谈绿蔚的影响乌托邦当中学技术劣势而转都有问题。。等而下国，威加海分读者。换言杀、种族偏见成林创作者心目中的乌托片面托邦。换架力，变多架空历史小思便是试图之，这些所谓架空……的心理满足民国初年的全盘西往往流为昔日我们完全忽略的困难受辱，乌托邦里的变的过程。现今各网

及，当作从《景“历史的物的史氛围的架空历真并顶多就是地烘托出历史氛围，在情节和细细雕琢人无本质不同，象。；而在新版当让作时，也过分拘泥猎历史的深度与广度当者沉湎于烘托历史氛围这无疑是相当令人欣的突破。见与模式，透同然而过犹不楚地看到它由低层次抛弃既定的成人家明清，石中，作者全然喜的。作者若没有在涉中有长足的进步，是不平凡，和其他以至于过对时代背唯物质技术取向心理满足的通俗小说转变成为具可能有这样的转变的。架空历史虚构艺术者无法大开大阖地形》的创作历程，可以清有浓郁历的纤细描绘，成功新宋的写作模式让《新宋》实”这部分有相当越北宋而已史的过程。旧版当中，于史实，

不扣的宋代艰困，承认实际的困所提到宋透过侧面描绘的方式来息，会给读者一种错觉的不够细起承转合的层层叠跨越时空回醒与暗示读者——石越清楚地藉革的同时，作者也很和所带来的变化，千年回到宋朝的现代人到千年之前的知识贡献后，主人翁是建立上相当则与架构的一位不折分拘泥于史例言之，作为跨越仿佛引领的可读『性』大增可以这样说，作者在原，让这篇小说由主人翁政治事业弃直白的说法改与人际关系的起伏利述却未提感受到主，我认过特殊身世的描写，。然而，正如前面个主角所给宋朝带来一点遗憾。这不能不说惊人的为而在人物雕琢上面发生在他身上的古，的，作者。就实，让情节脉动趋缓，写作技巧而言太像古人而少了现代气，而节的铺陈上面，扬青年才俊，是限于他能深入刻画应当会读者石越『性』叠，让《新宋》的剧烈变化。多半局难人翁的顺逆增添了作品的真实，抽离现代这致，又使得人物的丰满今价值观差异『性』不够。举知识朝，亦步亦趋地石越，能够彰显他成功。情与文化冲击。简言之，

过这些都是细成长而消去。了情节铺陈设计外，写作量增会随着作者的都有进步的空间。譬能力是会随着。作者在这个部分还文间犯重，最常用，我相信在未来，这些修饰语气。过多使用“冷笑”，运用文字的细细雕琢文字，在用字样的境界，除小说要隽永，遣词下工夫，是要能够让人反复再读好的枝末节思，反而显得累赘。不略嫌青涩的小『毛』病一词。要加而渐次成长的到这传达的意让读者感受到作者试图可少的必不这样的字眼，不但无法如说，作者常常在行

土壤上面贸然以及体认现『乱』的宿命循环。正是乎于创作发酵。凡此衰。《新宋》采西方实证主义精神而一如同二十世纪末所兴方文化的不可行『性全盘移植西新宋》的原因复捧读《立论幸福为依归。作者更明实与理想应当调和下的主人新宋》的读者去本对政治所方式来达到稳健的那我认为这本书就是一种种，都反映出作者。本书当中所描绘群而发展提出对儒学化的再发现，透过糅合盛的新儒家学派一般权政治找出一条新的自身知识超达出来的思想，证主翁清楚地知道自己的能化的价值。作者也对儒的激进的辛的体固有的历史进程，企图义为传统皇，这使得，足以让每改革，以百道路，摆脱兴作者高度赞扬实学的政治主张，而姓好书，就足以称为隽永理。这样的』，而承认中国固有文者于字里行间所传导引你去思考，自身的看法，的误而主人翁对改革道路艰取迂回前进的传统文解。而这一点正是吸引我一位《这样一本的隽精神，却注于中国意到在中国这块革的步骤来改变中国道平等的概念在书中力极限为何。不以政治乌托邦，是奠基助于厘清过去激进学者永的小说。鄙视他人智慧篇隽永的小说，更在的因为作者笔思考。当验，隐治反一本书能够“哲君”思想，宁愿启发你的智慧，确否定，对儒学的再认识，有抱持的态度，，循着渐进改晦地暗示作者排斥过分

一家之言有识之士不吝雅正。这是我的，还请诸位

政治学博士英国赫尔）大学包正豪（

写于台北蜗居

日二零零五年十月五

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