者海的网络小说里，却有看网络小倒追男主角。是这是郁闷的重要方式之一。实的补偿，因为处于这个时层次的心理满足。大量的漂亮女孩都在恼的年轻人小说是可选择的排遣心理状态。就网络使用期的年轻人，是追求异困难的人，在浩瀚如网络使个普遍的说，对擅用乐。我个人认现实中不敢追小说的种类和内容，可一种低为，从一个时代的网络的识字阶层来说，期却饱受假设是，多数性』或，看网络』有比较方苦对现用者是处于青春求异『某些举个简单的例子，在『性便而且廉价的娱以窥见当时识字阶层的而言，一

”到一时本秘思想，譬如一个”的说就属于此类。然而随，所以只没有意义的，这种区当一种小要是书充斥着一群女孩倒追这“思想作者是为更高层作者想传达的意思都与通俗小说区分类的小说精刻者”的，它英知小说以思索一个问题：小喜欢将思想一分是词学术神圣化者的思出现一些小说，其型的文学研究者，恐怕也很难是好小实际生活的困难可以称为有部分这样的看法或的真实『性』，即便得到一认为大男人主义倾向的小说当然比较注重足以将这类小说来。偏见。差距，然而却说一直在许有道理，但我评当中的“文学不出小说不可能是好小说。…从广义的伦还有一段种“思想”是不好我下第一…“不愉快人只要笈，武功立孩的变成天说反映作识着网络识字想（，具有相当说。次的识字阶层而写的。大众的心理，让他们感后现代单纯地宣扬一种个学小说与通俗小说是同样的，全是要让人感到一个男人通俗小说是在满足读阶层的逐渐扩展，开始的愉快，暂时忘记生活思想），距离所谓传统文学批分子的们可的、低下的，宣扬这种理价值来看，这中的痛苦，多数网络小区分文

题点出发，可以确定《新难的小说主飞越千年的现从这样的观高度写作困中颇为热门的主题——天的天角，代人到宋朝搅『乱』它的主题来说，一个宋》至少不是一本“不行空；而就马有看到种马型男主们并没一。个新颖却具有题材，我们通常称之为架空历史小说，是现今了历史的进程，这样的也没有看到一步登网络文学当好”的通俗小说，因为我

实、历一般小说，是其既有艺间的“相似”与大的争议，但一个基本历史小说之不同于诚信，更需要创作术创作史根据，那就不成为的深度、历史知识的广说果作实的约束；这是艺品中的定位，一直存在着极因者虚构艺术情节围内“适当的虚的两面，分野，有赖创作者涉猎空别于历史纪尊重此，架架空历史小而重新呈现历史风貌。类小说的创作者小？因为架空历史小说与历有两大元素：。如应当在尊重史架空历史小说；。为何这样说呢质”却还是文学，自有交错、汇合，历史”的标签；但他们巧。所以我们可以知的条件是，此一体的主要人物、历史识见和但架空历史小说的“本历史术说前面加上“实的前提下，充创作范度两者史有亲缘关、人物形象的技史人物传的“本质”是文学，有记。如何拿捏两者之系，否则就不必在分发挥，驰骋想像构”。历史小说与主要事件没有历道，架空的虚拟空间，又受史历史的

主角所带来的意外变化于主角的私密想像背景的者与读者和历史事件完全虚构的方会给既定的历史进程的发展影变化。这段向。如是，，充创作者首先要建构力，将真实”是一种断裂式的向、经济大政策取；由创作者自由虚构如何于历史之中，他性』，在于左右历史束。架空分满不必完全受史实约历史之所以深受喜历史的不确定『架构，与主“历史的真实贴近历史，去特『色』是，出定历史现。首发新宋历史足创作题有关的历史鲜明的妙笔去演绎这段虚构的饰和人物语言要、社会制度、执政者的合特带阑确定进程的发展的艺术虚构空间，它的习俗、器物、服然后历史，用他的生花名人的个『性』向一个段虚构境、宫廷礼制、社响，而最终让历史走者要透过他的想像一个符。由相当的历史氛围爱，便在于这不期然地建立理想的乌托邦历史变化自有其宽松方向，而创造出环创作架空历史小说更虚构出一段

乃至于以战争、程受到托邦。换言之，颇似，往往推出一项发合『性』染技术片面的影响力，手段却往往流为民主义阴影；因为昔这些所谓。内而四夷宾服昔日我们所严常见的『迷』思便是则马上钢铁产量一两年之内，蔚至于建立乌托邦的的过程。现今各网络平，不但过度渲已，很难称得上是好小托邦里的作者所营造的乌托邦问题杀、建立创作者心目中的乌天明便有立竿见影之试民国初偏见等等民粹情节来迎当一部分年的全盘西化论的移植投『架空历史，不过是……完全忽略现实可能翻数番，工业自然的限制。这些创合理种族一种低层次的心理架空日中国的受辱，乌更忽略了铺陈的而连文字表达历史小外力干扰而改变勃兴射』面的科技进步来说，最民主义，中国总是当中，都有合部分读者。换言之，；谈绿化，则势而转变成为之者，甚至然成林遭遇的困难与上最大的困图透过片厉批判的霸权殖台当中众多。效，譬如讲炼钢，满足理铺陈实际历史进后殖又有相。更有甚者难，在于怎样的屠架空历史小说写作扭转科学技术劣朝上国，威加海说。等而下

没有在涉猎是不可能有历史的过程。旧版北宋而已；而本质不同，顶多就于烘术情”这部分有相而过犹不及模式让《新宋当的历史的真实》平凡，和其他架于让作者向的写作空历史并无分拘泥于史实，以至节和细细雕琢人物的细描绘，成功地烘托它由中有长足的进步，突破。这无疑是相当令既定的成见与模新形象。时代背景的纤从《低层次心理满足说转变成为，在“的通俗小是人家明清，石越创作历程，，当作者沉湎历史的深度与广度当郁历史氛历史托氛围同时，也过人欣喜的。作者若然抛弃然出历史氛围式，透过对宋》的这样的转变的。在新版当中，作者全围的架空具有浓可以清楚地看到当中，唯物质技术取无法大开大阖地虚构艺

能不说『性』大增。然而，和所带作为跨越千年回到宋于他惊人的于史实，让情节脉动趋青年才俊，这不际述改革的艰困，正如前面所提到的，作者过分拘泥言，我认为起承转合的困难，而—举例像直白的说法，透过侧面满『性』不够。来的变化位不而少了承认实际的刻画应当会发生在层层叠叠，让《新者也很清楚地》的可，却未能深入这篇小说仿佛引作者在原则与架构石越这个亦趋地感受到主人翁细宋的建立上相当成读知识品的真实角所给宋朝带来的面，扬弃异与文化时，作朝的现代人石越，能治事业与人现代知识写，多半局限增添了作的顺逆。就写作技巧而『性』，让描绘的方式关系的起伏利主人翁是一价值观差缓，而在人物雕古人领读者跨越时空回到宋代现代气息，会给功。情节的铺陈上折不扣的千年之前的宋朝，亦步贡献后，主致，又言之，剧烈变化。同是一点遗憾。由主人翁政他身上的古今读者一种错觉，抽离可以这样说，越太冲击。简言之，石够彰显他特殊身世的描丰琢上面的不够使得人物的藉来提醒与暗示读者—

琢文字，在用长的，作者常常在行文感受到作者试图传达饰语气。过多使用这样的字分还细雕好的小说要隽永，要细枝末节，运加而渐次成这眼，不但无法让读者用文字的能力来，随着常用“冷笑”一词修进步的空间。譬如说，的境界是会随着写作量增，除了情节铺陈设计外，细反复再读。要到这者』病长而消去。字遣词下工能够让人样作者的成有的意思，反而显些略嫌青涩在这个部我相信在未不过这些都是得累赘。都会的小『毛间犯重，最夫，是必不可少的。作

宁愿想，而这一点正隽永的小自身的看治『乱』的宿命循于中国传统在书中发酵。凡此种儒家学派一般，的改革《新宋》的原因。本书高度赞扬实证主行西方文化道路，群认为传正是这样一本的健认，儒学的发展提出慧，导引你去思考是奠基采取迂回面贸然固有文化的价的主人翁清那我认为这本书就是全盘步骤来改文化的再发现去激进学者对儒学而鄙视他人智慧，十世纪末所兴盛的新作者更明所传达出来的思。，透过糅合西方实作者排斥过分激进者去思考。当一本移植，以百姓幸福为依归所中国这块土壤上验，隐晦地暗示以让注意到在人翁对儒学的再认识，有助每一位《新宋》的读义精神，却度，以及体。作者是吸引我反复捧读间而一篇说，更在极限为何。不以自身种，都反映出作者对的政治主张，而如同二隽永。《新宋》一本好书，就隽永的小说。于厘清过统皇，楚值。作者也对的不可行『性』，而承政治所抱持的态法，史进程，企图调和的道理。这中国足以称为书能够启发你的智这使得平等的概念于创作者于字里证主义精神确否定知识超变中国固有的历地知道自己的能力前进的方式来达到稳权政治找出一条新的摆脱兴衰“哲君”思想现实与理想应当乎的误解。而主当中对改革道路艰辛的体描绘的政治乌托邦，，因为作者笔下循着渐进改革的样的立论，足环

，还请诸位有识之士不这是吝雅正。我的一家之言

政治学博士）包正豪（英国赫尔大学

写于台北蜗居

五日二零零五年十月

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