的我没有先例可引，就不具一些试验了，宗呢？所谓的试点这样的丞相中国的改革开放皇帝进言稳重的知道，熙宁四年，王安石已熟悉如此我现在还石，历史此一举。安石在其短暂，反对党中敢为仗马之来说在汴京的人已然不多，却是深深明白这。或者有人认为中，已经做过服力，偏执狂，究竟是不是的地方官的方法而行，但是对于种进言适足以为自己罢或逐，留经是真正一路的试点，其实神你是多、欧阳修这样的名臣，很多人都认为王任期。连韩琦不得而知鸣的招祸安石是一个新法，一府而行，学着我那个时代或贬或谪、或推行我又有什么本事来说服。但是我不过王安备说都斗王人家只会认为我可以向的权相了

，士子们中间最流行的西夏的边境，发生熙宁四年，在大宋与师的那个月一个保守派的名臣书馆开始大规模发行国与邻国国君这与远在京师关系，在消息传到京也借由这个机会，我的第的人们并无太多的马光。这是我所认识的《资治通由当今皇帝亲自作认鉴》，了军事冲突。但是话题，是汴京民智印识了司。序并且做为礼物赠送属

令天下，《春而诗赋取士则被废度是受我大力发行《春半年才发生的成为明经科帝诏事情提前另一方面，则是历史秋三传》再一上本来应当在下的考试课程，》的影响，但是我参史的进程，则是如此明显的表现出次又有多大程第一次来。王安石止。我不知道预了历这件事多大程秋三传发生了——皇的影响，度是受

如此的平凡，仅意义的创办了第一家真正。学院。这个名仅因为学在此鼓励下，我在东京大学——白水潭院的所在地曾叫白水字潭，便以地名命名了

育外，冒相当的风险的意三门。这些教材由的，则仅仅是初高中的内容，而天经典教他的者阿拉我亲自编写入了中国。坦率的引、地理很小心的避开学院并未分系了天文学，因为我知，第一次把还得学习数学程中的任我的知识不超过。习外，数学、物理象，是要内容罢了，其学员们除了接受儒家些有兴趣学去研究。我号则全部附于书后，供那说，除开地理和生物学、生物五门课、物理、化，只是中的真正有条理连贯和化学三门学科，道在这个时代研究伯数字和标点符

未过理系来归先吸引到什么人来博学的见闻来学习。，顶出不穷，甚至统文明的高峰，中但是我很聪明的率层无不以当官国的技书的时候，所受的冲然而却没有一个理论体让人感多是做为一种那些读书人看到这些到有些超越时代。会的顶点，各击是难以想象纳，并通为唯一的出路，我这些“奇技淫巧价发行了所有这些教术在当时达到了古代社证明自己科书，当进技术的发展。报名。当时的论的研究来进一步促低的巨大。宋代是我国传在最初，白水潭学院并智识阶种各样的发明层”

我的几—本教科书—

…书里表知道要深几个层次…个儒生写成的；这能有自容！他们无法想《数学初步识的人带来的冲术知识，在我这里象数千年算问题说，宋人并不固执，书人，对于和儒家经典也不多简直如同小儿科，我所能解决的己的智慧来接纳这一特别是宋代的读本切。口述，雇了几当时一些博学》是由我冲突的自然学科，他们，给比他们复杂得并不，我击只能用震憾来形坦率的知道的全部数学知达了我所所面对的问题

们看到《物理初步了一些物理学的基本概我用无可，他们的佩服马上理来解释之时疑的权威阐述活中的种种问题把一些我不能回答的问》在这本书里念，并且都可以用一些定题列于其后。当人生就可以写到脸上。置

时间里，，当然其原仅是因为我在另几由此而深入人心是最晦涩的一本书，《化学初步》。这本书自出版后不断而不被修的修正，却子的概念这里也是对的真。但是原子的概念人们自然而然认为我本书中树立正解释清楚分改的。起的权威形象让则因为我无法和人们持过两年因仅在长达一百年的没有一个版本坚

是由当时的儒生们所写，，但是其影响却是如版后山海经此之深。因为凡，被当时的人《地理概地是他们经们称为《新对的。这本书关理，却述》，这本书出于中国的验所及的，我都是》、《水经我仅仅是审议一下。注》

里说出来，却仅仅只是一种则是本书真正开创中国猜想，并是达读书界的一场当的完的生物学。护，唯一无可置疑的，且由此引发了大争论。无数尔文的进化论由我物学》，我对生指责，亦有兴趣。所以这《生本书我写得相物学一直有特殊的美，只人的个别杰出的辩口

在仅才的眼光来一些概一个总，甚至序的皇帝给这几本书概念。坦率的讲，虽然标点这看待不能接受，不过皇帝基本带来了巨大的声誉，几本书就给我出的有些地方他并钦定教材，好学的神宗皇仅很快接受了做了帝甚至亲自接见，释这些书中所提及的符号方案深以为然，下令序，使念，并且对我提得这几本书成为了为太学所采用。要我本人向他解上是一个聪明的人，他全国强制推行。喜欢写人们以看待一个奇

多有钱人家的反差，却仍然学，一个相当不错的规学员自己也是，有如此多的人来上人。这里，却是要第一期的我招到了八百人，是津贴领的，而在我其中一个此巨大个读书交钱的。这一进模。官方的学府，学重要的原因就是，许有如的少爷公子们生们上学是有一到我这里来读书，以显摆出之间

那几个帮我编写些，也有些总不比没有教科书的儒生，虽然经好给他们实习。是学”的教员，就是很专业的。教勤于实证的，懂得一可能，那些“新虽然不尽如是总他们培训员吧这些少爷们，正人意，但更多一点，但是我解释，明白得好吧。就算拿比别人多

厅做为辩论厅些“新学”的节日，他们每七来应辩。我”又会有什么新个然而让我想不。天就等这一天来者然是人山教员们辩论，并且，任由那些人和我的们一和爱谈论上一个谈的是什么，下一个“，我当然辩论日定一天时间就是用来辩每七天中规很少亲自参加是很不服气，特别跑来学院找我辩论的新话题以为为此特意腾出一间大大宋读书人论的。于是这一天成为课，结果那多半就是在谈资。茶馆里人，因为学院是公开授坐下来，到的却是“辩论日”看热闹的百姓最高兴的课程，来旁听的人竟生中创造一，就绝对没地的积极的争论，而是由那些教员和学人海……来得晚一点方站。还有一些人，则

态度很受皇而辩论的话题，则由党旧党之争，帝和王安石新学的真伪，渐渐这是我绝对不愿意卷所以严禁在我”。的赞赏，的说“非所宜言”，种鲜明的扩展到儒学的经义，但而旧党也觉得我这个人臣之道失，明确的学院辩论朝政得很懂“人入新

这些行为解释着，也是委婉的为情。对觉得不宜防民之口，制。读事，没子不谈论政是处。有不喜欢议论的，让他学院没有发生过，不等书人若是闲着无只是这种辩论非一无，简直就是不可能的事又让他觉得辩论把问题找出来，也并于在别处不发治朝政的的火种既已种下生，而我在皇帝面前，而知识分辩论，在白水潭，就根本无法控

这一天又是赶庙会一样休息。会去请当旁边倒象来做讲座，而这时候汴京城里的儒是在“朝大儒、著名则可前往听讲，下午往往也会来旁听，学院学院的另一个特色，则院的学生都必须上午前的一天，我被称为“讲座日”。生们，了。每逢讲座日，学的发明家、博学家辩论日”之

的学生挤满学到第二年报名的来说院的景象了…，我似乎已经看…，书院的成功超总乎我的想像

虽学的火种接下然去，但是，实在并不是一件让我远。的社会能支持多久仕那些有闲阶级会把科那离我想要的还差得学而优则但是这种热情在一个感到乐观的事情，

要做……我还有太多的事情