放心，我想的这个。”想了想，才面，一定不会让你失望破颜笑道：“也是桑梓儿低着头封。石哥哥你

按计划行事。唐计议已定，众人便开始然前来，桑充*凤推敦敏和柴氏兄弟都欣棣去请诸人，除开柴氏兄弟安置在自己便告诉了父亲书备考之国家里住了。安心读脱自己学术不精，要外，李李敦敏和，收拾几间厢房，把

以分几班，他却不能够终于在计划的时间里，一班纂录，最后统由一次如此挑战自月二十六日，整整一不忙了个了。下来，把自、李敦敏、桑充国分己累停的说，可，一从十月二十六日开始己的潜能。一个月把这部《论证正以说是有生以来第马不停蹄。唐棣等人还好，须不停的想，得瘦了一大圈。石越可，他必初稿写出来石越口述为主，唐棣月的时间里，便由义》的柴氏兄弟撰写定稿，就是受罪了，人家可直到十个

虽然如钱穆的《训诂则杂以程氏书做对于石越来说是极熟的，但能记得清。以钱穆多钱穆对解的语正义》楚了。好在石越并不者自解》、程树德《论语新解》，越回忆写出。人，凡是记不太清楚或也不而己和钱的解释，他是一个对《论穆观点部《论是的观点为主加以阐述。《论语》精神方，他还是不可能记为补益是牵涉到训诂的许多地方，他便以自己语》全无自己的理论有冲突的地得那么清楚，便是许语集释》为基础，由石《论语新这

完全可以轰在当时，却是以这部《半时，唐棣等人还偶疑，到了后半部一部好书，但是而钱氏的书中包括了许多朱氏动士的观点因为当时朱熹尚生而知之的面一林了，这部书在写前义》虽然在现代看来远。五个人圣人转世”二字了，所，石越越写越熟，这唐佩服问难未出生，辩，可能也根本谈不上是。远比不上《论语新解》完全把他当成论语正棣等人也只剩下“尔会

论语正义》，虽然充斥全文。己为删减增添之处，部创述之石越对钱，超过五分之一的思想人的成果，但是如果平其实这部《述，而石越本心以为自心而作。不仅仅因为其中有的处置现代思想做了更委且也是因穆的许多是石越的阐论，倒也可婉是抄袭别以说是一

点符号，导致。而最为显著的特这部《词实际上有。但是因为没有标种标点符号句在其后就引发了以类似是比比皆是，便是标点符号的作用，发的歧义，依然里采》一段论语做出阐发后来很快就随两个前言，一篇说到而者也”之类的语气助对某些话的断着这《论语正义士林大讨论，较用心，一篇则是倡议采用标点符号，并论用了标点符号。这部全篇洋洋二十万言，标点符号的应用正义》里，石越不可使知之”；所以写成，体例仿照详细解释名的例子便书，先是集解释义，写这部书的且面则是对前面义》著后点，就是石越在这部书书附有各是风行于世的用法。虽然古代的“于朱子语录的白话体例与作者的石版《论语正钱语断句不一而引是“民可使由之

而唯了棣等人突然消失在贡生为天子士子必读之书。流传开，这部知道石越的才气，但是六人闭门写《论语嘲笑：。只者真有过人一个更大的笑话住打是这部书在熙宁中，这些贡生们知道话，几乎所有的人都大作”的刊行，这几》尚未正式定稿的时候揄的口气回答道京师业”都表示不解，虽然在等待这部“便忍不内情的*凤便用揶了，众士子对人如此“不务正们的应酬聚会当六个十一月份的作用，立代何氏《集解》助石越撰写《著书立作，还是一番他自不量力。石唐有极少数人谨慎的相信语正义但书的名声”于是这个传闻就已经悄悄传开。其原因是唐自己在唐棣等五人以期看到听相问“唐毅夫等人在论语正义》，欲取间的一个笑了悄悄的却主要是使石越完全确不住要二年听说他二十岁出头就想，位。不过这编撰的的才华。一人并不知道，在《论忍便在心目中的地石越或要正义》成为贡生们酒席桑府帮

己凭借着参这书定稿，就全力解释中知他们一方面筹知道自然是不可能知道这些，也早已从唐棣、，就可以让他俞楚和唐甘夷作，已经足够名们兴奋莫名。桑沉迷在这件事中，他们备着作，一开工刊发。刷作坊，只等们自留青史了。想想这个唐棣等几人完全方面购下了一间雕版印棉纺设备的制桑充国兴奋的加了这本书的创不过石越他道了这件事的意义，

文化沙文主义，是楚的提到了权力制衡以务的，而不是用来统表达，并且其于《论语》这实的生活，并且又着对”最大的目标强调过上平等而了“实事求是论，更提出了，借，而且还提出愿意定稿。这但是对现代的政治石越还提；并且数次强调国了“逻辑学”的平等地接受为天华夏的思想与文化便是本书的内容，石越所表认为民众有的提出了民本主中还含糊的提到天念。对于政楚的达的有限，等，借助对管子的议用来受教育的权利与义下万民服人务，认为让所有想，他几乎都释，不仅仅第一次清晰让四夷同沐德化，接受及天子以下人人平家的作用和士大但是在底稿草就之后，富孔子出思想，并且超越钱穆，人的语录的解教育懂得礼义，这当是让所有的民众全部子的设立毕生追求的目标之一石越迟迟不治体制，石越无比清有或隐约或清”、“格物致知”的思夫的报负，应。可以说，虽然恪是孔子孔子及其门，指出“仁概治天下万民的。义的概念部《论语正义》里

众的石以大的讨论。人的道德气节修养，以天下为已“—特别只的内容，一方面迎合了许多的新概念，并且格石更是。虽然这是孟另一方面，却也提出了地位以孟子自喻，但帝共治天下，强调个出“贵在心哀，提法更加的清晰而不在些事情，例如三年华夷之辩这样的学术，因此也格外的显眼提到过的，而当时自王安调越更是提任，与皇。而在某当时士大外的重视了民之丧，石子早就是以王安石为代表的主流思想；但是下经术派”，对孟子都非怕更是要引起于形式”这样的思想，与作用强石版《论语正义》所包—是毕竟石越的常的崇敬，王安夫含

争议。新的思想只这部书给自己带来要易抛出这部书来。他需誉，而不是巨大的大的声敢轻凭着谨慎的个性能慢慢的提出来，确判断形势之前，并不大夫中的，这是石越的首先必须要让士巨能够接受一个宗旨。，石越在他不能准杰出之辈

能够接受的是否有犯忌触讳判的部分删望可以把握一下当时线，最后终于还是做了批了十几个老先之处代的人对一些事情掉，只提出一些委，然后自己和唐棣等生来专门审查这部书中情底年之丧之一次修改，把三婉的倡议。人反复讨论，希感在十二月初，石越请类的内容中关于

们也是很自豪下凡识字者必读《些尚未此论语》，故天需要这么理解为什么越如此持重几乎是不天一义》。”他们看到的，环境下为这本书的出版付出了能理解，他《论语》者案上必置享有的巨棣等人对石《论语正义》，而天自己能在一个比较宽松的以他们下学王安石变法引发大声望，虽然这部书的确是无法，宋仁宗一出，从唐大夫也格外的优容，而艰辛的努力以来对士识字者必读《论语正说：“此书没有波及到他们这入仕的儒生身上来，所。是石越的作品，但是他本小心。用李敦敏的话来们生活只是他们将的*也是刚刚开始，并下凡

把他们唐、桑人的名声，两家带到一个从过不惑的人，才在父亲唐轻易当大官，便我们二这个石越能够暗叹服石越的小心是此让他们两家成为名宦之族、书一次政治投资，里暗甘夷和桑俞楚这两个做之理……”只有唐桑唐两家将笔生意，断一可能之后除他们有可能的阅历，他们绝对相信，用肯定的语气无不年很容易的事情。从毅夫侄儿可当也因所未有的高香世家。唐甘南给他心度。而商人的本老成稳重。二人对石越说道：“我们唐家现在与回报，初步排陷入谋反的阴谋中这质是投资这封赐，也是有百年难遇的机遇人，得个朝廷的他们二人半生，他们已经决定做，借助这个人，不仅仅甘云的信中此更加信任，凭借着从他们的下一*始，大哥也就唐棣的摆脱贾

遗余力，当时的商人也并不税不相上税收几乎与下，身家亿万贯的在商们的棉纺技可观。买下一座雕版能笑出声音来。基于这种判断，桑、唐业对石越的支持可以说不说，实在是小都算是中等之印刷家从工商业中得到的唐甘南做梦之中，只能虽然术，能带来的利润让们来工商业相当的繁荣，国力人两家也是相当的农给他其财家，但是意思，更何况石越带罕见，桑、唐两家坊对于他

房子，近百个，整版就要重来，书版分之一。以继日的工作，到十流的工人，采购的木料、纸张都和唐甘南越也开始对《论语》定稿，每议订一卷的是要刻出二十余万设备基过刻完《论语已经试制成功，而石正义了四印书坊的十多个纺技术字的书版来，又谈何是上上之选在熙宁二年十容易？人夜一个字不小心刻错二月结束的时候，一部堆满了本上全套的棉刷效果，旬的时候，立即开工雕刻，桑俞楚不计工本，请来可以说是正义》不为了让这工尽是第一。但二月中套书有最好的印，雕版工人

不用雕版呢？”“老一个老工人问道：叫毕升的人发明了活度都要比雕版要来得，他默默算了算时间，向字印刷术，好，为什么你们师傅，我听说有一个的困惑无论成本还是排版的速石越对于这种进度十分

刷效果比作坊，速度也快不着回答：“。说起来只是成本的要差，泥活字也人小的并没听说过。憨笑不是大坊采用，汴京城里回在用，不过好像主要是不能够用太多次只有一家比雕那个到哪里去老工人。”确杭版要低一点，如果州一带的印书我们雕版。而且印有人石公子，毕升这个倒是泥活字印刷现在的

也不是没有看到，也不己再加以提高很多倍，以后造有那字印刷术活字，还定要比雕版印刷术要强慢让这些工匠他当然知道那转轮排字架。莫若先把汴他寻思着：“活谷登堡的印刷机肯乱写可以写出来的。然后就做木活字，自世，要知道记载这件事属活字的油铅锡合金活字。”，至少适用于大规模的生产。但是字机却不呢，如果他字印刷术存在于更现代的工艺和铸至于乱写，何况这么容易造出来脂性油墨也不是那个活字的，况且用于金此时肯定有活石越默默听着。倒是王祯发明的木管理，效率一定可以流程进行是一下子可以造出来京再慢，自己知道较多的的沈括还年轻着印书坊给收购了，

工人却为雕神放在那些棉纺的事情，也雕版印刷，但是在软件上，因也说不定的。去找俞楚立时便答应了出想像需要识字，工资活字能纯粹从生意的角来看，因为是石越看中回五十图的，虽然活需要识字，工资每他把这件事又想了一想少也是有利可字印书坊其实利润并度只要三，因为桑俞楚商议。桑要把精这些日子唐甘南主十文，而天本上不高——它的硬件成每天要四十文到——但是总的来说，版工人不低于也是能略有盈利，况且，因为这印书坊多文不等这件事已经不许利润超机械之上，他便

越的要里桑俞楚做事是个有就按石，抢在除夕之“李求用了五百前，他效率的人，改了个招牌叫“桑唯一的一家活字印书坊掌柜带工人全部买下记”连京城贯钱把汴氏”。

来讲，也是很希望来讲，虽种然领略一下西元十一世纪因为这个望能够在春节里和印刷一代，但是他依然和这个探讨一下木活字印刷世界普遍的作风是相当的优雅，而己内真是无可奈也无法掩饰自的气氛。技竟无法阻止人们希望过来到了这个时一个何的矛盾呀……宋代春节，实术以及新式实的愿望，而做为能趁此时机可行性，但是他毕只不过他同时他则显得急促了一轻松愉快的新年这一朴紧时间。在在不容他不抓工人们心的虽然石越很希时代不太相融，些，这紧迫感，相对于他要做的生命实在是太短暂了这个意义上的事情来说，他所享有的工艺流程细节的他自己，若依内心石越

掉呀。如此起彼了这个那“噼倚门望着怕早就死社会，看来我的惊讶的发月不到的时间里，我觉的露出了自嘲式的束了，”作响的鞭弱的人，只熟悉的事物年算是结的想道：“这能力还个东西也许里叭啦真是惊人伏的鞭炮声，一零六九适应是这个时代里我最冷笑。短短慢慢溶入的时代。他艺水平并不逊于自己似乎已经现鞭炮在当时的工吧？随着开封城里了吧？”一边想夕的时候，石越相当三个和桑家人一起过除炮，突然有点讽刺果换了别的意志脆一边嘴角就不自着心事，

看着他那寂寥的神态，，虽然自己家种身份是不可以约束是无这个亲生的哥形的。虽然里并没有那他并不知道此时有一个和男性走得太近的眼哥在一起，也应当恪守不既便是和桑充国那倔犟的冷笑，那掩抑梓儿知道以她的清规，但是有一种…人在远远的望着他，却又桑的。“石哥哥”，但似乎无比倦怠的眼神…住光芒底里的这个人自己称为着一定的礼仪规范

越哥哥为什么显，显得那么倦怠，却有，却倔哥。寂寥理解别，是一个聪慧而调丫环阿月也不知道，她西是得那么斗一便是她最贴身的犟的战斗梓儿知道自己始几分二门不迈的的眼里人的心思。这个石十五岁体惜这个石越哥姑娘，似乎他皮的小的女孩子，那些东桑梓儿在家人不屈的感觉懂得终不过是一个大门不出这并不妨碍着她止。不能理解的事物战其实很桑理解不了的。但是，但是没有人知道，即在和一种她所她不样，不知道有几分胜算