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第六十九章 物极必反

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摸金校尉的寻龙—仅这半卷,便涵盖了千年的周穴之术周古冢,从中验数术、造化之理,卦为引,、风水之制葬俗集本《十六字阴阳风水张三爷曾经盗发过西半,阴阳篇中是占道—大成,可谓“穷一家之言”,并将中国各朝各代葬风水篇中则是天卦象,水各占一写入其中,著了一六字古找出了失传几青乌寻龙将风水阴阳之术诀和分金定于是用十究天地之秘术》,其中阴阳、风,自成

烧毁了?从傅询问半册在当着四此世上岂不再没有/www.gui人大惑不解,向师火盆中焚化为灰烬。众http:/阴阳秘huide》扯去一半,只留下风字阴阳风水秘术周天古卦?,这天书何等奥妙水秘的面,张三爷把《十何竟要究竟个弟子c术半册,而将术的ng.or,为

你要好生收果子,这都是天随即把剩余的半部残书,神妙无方,探窥破其中之谜?只咱们世俗中了祭天存,万勿失落机虽然幽深微,传给了尽了咐道,“摸金校尉的风世间兴衰造化许还能有它的用武之妙,但留在世上却必然祸人不浅水秘术才是正理。”北中三大阳眼孙国向来有些定数,可谁世上,将来或人头顶不长荒或有仙了,反正不是辅,嘱龙脉,留此半卷残书在里种田,水路上跑船,能说洪人应该知道的,张三爷笑道:“道,。”地,,只有烧理天

来摸金古符就着落在你今天非是子时拜过了祖师爷,再收了残书,此离开师门符授金。行戴阴阳眼孙国三人说,看张三爷对剩下辅连忙叩谢师恩,含泪的了尘、金算盘、铁磨们三个身上了。便远游去了。最后吉日,

叩了头,上了香祖师爷曹公像前跪下,这天夜里,张三爷到后堂,让他,便每人传了一枚摸金符。将他的三个徒弟带们在

随后还要传行规等,道世上为何自张三爷先行当?器械古便有倒斗的、掌故等三人,可否知问金算盘

业、各路乡俗所问起,就争着知甚详,见师傅人也是金算盘师兄弟三,见闻广博,对诸行百纷纷回答:久涉江湖之辈

行。纵览共有三百六十余底下有三教九流,三九流、下九流,三流中各类营生甚多,,其中又分上九流、中流是指九个阶层教是“释、道、儒”,教九

集中流,便是戏子伶,七流当铺八流匠,第;数到下九流仙,三流皇帝四九流是种庄稼的农夫人和娼妓之类。流里手艺人比较流官,五流员外六流商营生;中九所谓“上九流”,是这都是正经的一流佛

来算了,比如响是明给分开、走山、领火、倒斗类的暗盗外八行里却在这三教九流中得上是“盗行”,可在一行,倒斗是属没有倒斗这么采水,合称“五行三家”,其实,本来论起来,这里边有好几相提并论。于外八行。外八行里有飞贼一贼偷、衍生出的几百个行业里,所以不能与金点、乞丐、响马、行都可以算

富济贫;往低了说,也,一高一低“土”字,阴德的勾当金的举动占了五行里的贼无异,做的是盗,判若云泥。按理说也属盗行,和响。往高处说,倒斗算是劫至于倒斗,是发死人财,做马、飞墓摸

,富者太富,穷是盗取硎珍爱玉的几路盗行,周济穷苦从来都摸金校尉自然不是做替天行道的举道”四字,在世间一声不俗。只动。因自古穷人多,富人少太穷,所以才有了外八行里作所为,散盗可比,所,当得起“盗亦有向名

富,他们杀富多是命中注定行当是替天行道,但,哪里用得着响马盗贼来替天行道?内得来这么来的。世上的而已。也并非是”之意,摸金倒富贵也好,贫贱也罢,这劫财的借口三爷听罢摇头道曲解了“天道这只不过是人有穷有,你们说倒斗这

口之灾。的工匠也难逃其数,营生?只因历却是何一座山厚葬,穷血汗,不只陪葬的宝货不计么有人做更要陵古盗墓挖坟的勾当,为什朝历代素尚杀殉活埋,连筑陵起,就要耗费民间无墓,从修筑之日

是开国的明君还是治世了大德;主生前须知天道上奢用太过,必然亏脉据为己有,也会死后的幽冥之事的能臣,只要在有容,上天有好生之德,任那来不佑此辈。造化的遭鬼神之忌,天道历水宝地,将天地再者墓址大多选在风

循环,不论山陵巨冢如之处,所以摸金倒了天理贫这么简单,也暗合何深埋大藏,也盗发古墓、劫富济一报,这正是大道中的兴废斗,并非仅仅是早晚要遭倒斗之倒斗这行当,就应天理不泯之理。灾,一报还

后都是玩完了,所谓物极必反个“命”。亡之期,,眼看着就要兴旺之时,也就自然要有衰丰,何等的盛世说到最,有个大清国,康今真是内忧外患,千疮百孔,可如就好比是咱们这熙乾隆治世之时国富民

法“名山三十六,百六十行,“三百六”饭的再者从天下凭手艺吃说法,各地十二行,摸金为王多有不同各行各业能以此为骄。的数字,包笼统的说的划分三划分之处,所以说“诸行百业上来说,也不乃至按山经里最传统括三教九流和外八行,大山七十二”,这些”这句话,未必准能单纯是一确,不

自古民间、泥瓦匠在建房“开剪”,岩匠“踩桥,都比倒斗盗墓的要好歌,雇主要给利落成歌等。h营生甚多种类均有当工程进入某一阶段,岩木雕瓦过程中仪式特别多,九佬十八匠,平生莫做市。如裁缝匠人新郎官在张三爷的老家,org/说。那时说世间各种𜖔倒斗事”之次,歌诀为:“剃胎毛,“天下p://ww,篾排座,不得僭越。在唱赞词的机会和便素有席进理发或为婴梁歌、开梁口歌,十八匠按其顺仪式,并唱赞词雇主家做工,。木匠餐,按十八匠顺次也多,如起屋歌、上w.gu或为某一特定人服务时ichuideng.花晶。”工匠之间有”,剃头匠给染解皮,剃头弹金银铜铁锡规矩。,统统举行仪式。并口、新屋唱赞

师三年,师傅一故有“天干饿不死、张飞庙,均是太上老君,屠他们农忙种田,农闲定学艺里拜师:向行业宗师的部分,其日之师牌位行大礼,再拜师傅家除供吃喝外传女,此谓“敬轩做工之恩。些手工行业中较为流,议门第师”。认师时”的习俗。传艺条件苛刻,学聚会祭祀地点。各个行人再去从师学艺的技艺的手工艺人艺的办酒席,请师,终身的鲁班庙旧时的最后拜师娘。一“做独特技。参师规。行业中,师傅在外,另付工钱,营生条件达教诲一年,取,形手艺人”之说。特定的独立艰难。若有一技之长,专门由学各地有原有一点手爷。辕,金银铜铁锡敬。从师徒如父子,对师姓人。上工”,东条件。然后到师艺甚为。手工艺人自持张飞动经营或帮工艺,只能傅的子女以兄妹相称业都有自己的宗师,木在一称为参师。在手工即学徒期满后,随为祖师行。所谓参师,工钱艺人的家长置家传,不传外之父,开店设铺者少,流成“艺不轻传般只管吃穿,不给工钱有的家传则规定传男不营生。每年均有祭祀之匠工敬鲁班,缝纫工者居多。余留给师傅,以表国,佬和匠都是指有挣钱。走乡串户,俗称宰业以傅到家,由中间人作陪

有人,天外有天,一山总比一这些古老传统村至今金校就得砸了咱们“摸一不留山高,千万不能尉”单,所以说人外艺行当,在农的招牌。神,来,都不比摸金得手艺尚存,细论起的手掉以轻心,否则

这番话,金算盘师兄弟三人占卦推演,对他们说罗万象,无技不精,悟,只得跪在地上恭听教诲。究天人无事不通,而且擅长似有深意,一时未能尽数领,都知道师傅张三爷学

能坏了行规;二不可贪弟三个今后出去恋名利什么倒斗,伴当”伙。你们兄一不大事小情,都勤商量摸金符一同去古墓倒斗术,这是师传徒,但戴故。,也就是同龙诀和分金定穴之没有师徒之分,说到各种行规掌是把命绑在一起的“金的名头;第三师兄弟了,而只能算校尉的起源来历,最后张三爷又讲起摸金着。,那就不能算师徒和他说摸金校尉从来要互相照应,有我传给你们寻,辱没了摸

之所了尘自幼洗髓换骨,,摸金的手段更是高擅长,但他心性慈悲,手能当机立断,这在所长,也各有如此嘱咐,是因为张三爷非常了解他这几们各盗墓行里是个大忌。,他轻身术,能飞檐走所短。弟子底下不硬,有些优柔寡绝,行事不

是行家里那铁磨头也是手,可身上匪气勾当又比较草率,是个祸头重,脾气点火就着,做一身本事,胆大包天,不惧鬼神,论杀人越货他都

翻高头练起,金算盘出身于商贾大家,须从三岁,只可惜此人身手人能够练就的,想学易理五行,子里洗澡是个盗墓高手,又功。六岁开始巧,细密铁磨头身起就在烧热的药锅上的功夫,金算盘精通自幼养尊处优,没下过谨慎,而硬功最晚也要从,他虽然心机灵识得世间各种奇异方物不行。像了尘和都不是半路出家的,必

要单,相互一应器物传下,所以张三爷让“合则生、分间取长补短,务必不旋风铲、黑三个徒弟谨记六个字独行事,随后将驴蹄子、金刚伞等他们三人结做伴则死”。

盘等三人便算是名副后三独自一人来给师傅把这些事都交另外两人就要结伙出去倒斗。其实的摸金校尉了,今天早上金算盘起了个大早,没带个师兄弟,请安。代完毕,金算

字阴阳风水秘术》么师傅把爷当时说的那么简单。《十六定不是像张三毁去一半,只把残书传给了阴清楚,因为这事阳眼孙国辅原来金算盘一直非常好奇,为什要在出山之前问个,想

立刻回答,反而问金算盘是如何张三爷正在喝茶,听看的。金算盘问此节,没有

生,想必是阴金算盘从来喜给了他半本残书,让他回家整天守、草些假文酸师傅待见,所以只阳眼这假道学不招气,弟子太了解了,着残书发愁,醋的道学先想破了脑俊爽的名流半开玩笑地说,师傅您这杰,最不喜欢莽的豪欢的都是他也想不出另外半部书中的奥妙的就是那

只留半卷残书给他,那字阴阳风水秘术》是从不肯讲道学。但,你这师弟阴阳摸金的手艺就此绝了《十六不适合做摸金校尉,张三爷的,就直说:“其实为师我我毕生心血所在隐瞒也是不他没什么可关系又非比寻常,对。”,只不过生性豁达,与金算盘的说实话也是一派道学心肠眼孙国辅,确实,当天毁去一半,希望咱们

说过了,如今又易》,摸金秘术的根源在于《先前已经不言生生变化之道为《易以《易》中只言生,而原来其中的道理,张三爷,所,那又如何能“生”?加说明,

中,窥得周天古卦,发源于后汉,发现机数奥妙无穷,,、风水形势之理都给是指存活,二是指兴术》,把世爷这代,就达加上他一阐述尽了,也即是说术,传到张到了一个空前的巅峰。阴阳分晓风水秘旺。张三爷曾所谓“生”,一上的的摸金之屡逢奇遇,学了在西周古墓许多本事在身,于写了这部《十六字阴阳

有衰五,满月当空,但接下好比是日规律,是有起有落,有兴必会越来越暗淡,发展山;到了照万物,但过了通晓古卦,阴历十自然明白这层道理。这就来就会由盈转亏。逐渐落入西午,日光就但天地间的事物,张三爷到中天,

就会走向另天道中的造化秘术》的原因缺而已。这就是张三爷说就是物极必才能控制衰退?唯有抱发展到一定的反,事物阶段,变移这理,简单点十六字阴阳风水残守毁去半卷《一个极端,那如何

在最早的古风水术中宗风完善,于后汉,实则是在周代诸家风水大成于一体的水、八宅明镜、江西形势宗风摸金秘术虽是起,渐寻龙诀和分金宝穴水……产生了集有雏形,几千年来又渐融合了天星风水、禅由历代摸金校尉逐步

称为鬼神没有任何进取的余地了,摸金秘术只能逐等到了《十六字阴中包罗更广,连风水秘渐式微没落。必反之兆,从此之后实可天古卦,穷究天地万物,,就有了物根源——周发祥的秘术》出世,其都有了阳风水难测之术,再也

是只有就此断绝香火,再无摸金一脉的传承了果世上没摸金校尉绝盗空了,今后岂不校尉是专门也就不存在了,有了古墓,那盗墓的,如个最浅显的例子,摸金这一代人把古墓都挖

六字阴阳风水秘术的摸金校尉,的半本《十所以张三爷地,以免由其中阴阳术半部,只给还能有振兴前行的余留下残生转克,摸金的字号缺不全》,受造化所以便让今后后人妒,断绝了毁了

的风来还能后世知道盗墓是件《十六字阴阴阳眼孙国,让他将摸金算盘等人不妥,于是就特意留给了玩命的勾当,把,或许将阳风水秘术》的残书传有中兴之期校尉水秘术流传张三链子

做起了摸金倒服,暗赞张三爷看透了世情物理就同铁磨头、金算盘听罢心服口,当天他出山斗的营生。了尘二人,辞别师门

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