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前言

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共计一十六字,六字阴阳风阳风水秘确切的说应该是为代表,术》虽古卦中的一个字摸金校尉所可更阳之术,《十六字阴天下第一奇书——十六字。所以称为水秘术》,是清代创,其中囊括了风水阴十六卷,每卷以周天风水残卷《十然名为十六字,

摸金校尉的高手所著,记载阴阳风水学的不仅有风水术和分别是:天、地、人、所以里面还倒斗之时遇到过的古籍难艰险。阴阳术,更鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、制、结构、布因为它是由物、化、阴、阳、空各种疑不包,。这部主要,可谓无所局的描述大量各朝各代古墓形这十六字,以及摸金校尉们在涵盖了

可以说《十六字阴真价实的《摸阴阳术的部》,不过水术的十六字这本书只是残本,,十六字风金倒斗指南阳风水秘术》是一部货下来,仅有风分并没有流传水分别对应的内容如下

有善恶,看风水寻龙脉讲地脉。中占很大比重的观天星、下审天星风水,地分吉凶,学,也就是风水术:这一部分主要是的就是上

容。地:风水术的主体是来去落是龙身向形势,判断龙脉的相形度地,大道龙行自有真,星峰磊、穴、水”,这就解读大地上山川取“龙、砂是地河流的走字篇的内,通过止伏,观

,一样也有极深”之术。为死者准备的,而阳八宅明镜的风水理论,又称“的选择:风水有墓地,是宅是活人的居所阴阳宅之说,阴宅是对于阳宅

幽冥,凡是墓这一篇主要烛的象征性等接关联是讲解古鬼:顾名思尸首和棺椁之说为鬼,长生长明灯、品的位置,与死者有直的摆放,殉葬者与陪葬义。,多在此卷之中墓主人的情况,例如

载,同中多有记大多数情况下,“神仙实际的空虚理论而已。关。如何在神仙穴中术”,神:自古以来,渴望死化眠”只是一套不切,尸解成不过就如穴中羽成仙,并沉迷此道之人不可胜数的主要内容,势理气息息相仙的事情在风水同是“屠龙之尸解羽化是这一篇

术,都是以《易》一脉,而是其本质都是一样地佛:是禅宗风水。自的风水理论,系庞大繁杂,摸金风水理论体为总纲,其余的各个宗教也都并不称其为风水,但校尉所擅长当然也许在那些宗教中的风水,佛字一卷记载的属于道家

过。,主说地脉天风水中凶恶征兆的一篇星之恶兆,使人远存,况是凶龙不入穴,只是闲行凶星魔字篇引身避地劫天祸,这是专门星之下无不吉,魔:吉之下凶所中的内容

姿态形势不同有名堂。举个例些奇山异石,自耕牛、屠牛、禽兽之流,不可以与之望月牛之分,地貌子来说,比如山体似为伍,山川都是大自然的鬼一篇主要说的是风水形成的畜:圣人有云,斧神工,有牛,便有卧牛、眠牛、,吉凶各畜形。兽形态,这在风水中也然造化生成百异,这

的配合,术”术古称“观盘辨局之、水、古墓方位定穴的精要内容,此便可精、穴慑:分金寻找的龙、最重向,准无误地确认风水中要的环节,不需要罗盘和金针

而非“镇””,保身之道。,也不失不过镇字篇中,“煞”形,镇字卷主讲的最多的反而、避煞,道,其中最忌为明哲何镇要记载着如镇:风水一是“避

伏,有很深的当然是讲解机关埋得其中门径。、明楼之类的的位置,通五行生克的的易理蕴藏在里遁:古墓中变化,也难以窥可以通过地面封土方位等细节。最主结构,推算出边,如不精殉葬沟古墓地宫的轮廓的机关布局,

非常字篇境的变转,地气而应之巨大转变,而产生,在山川之是描述因为风水产生的妖异现常理中的一切灵象。,自然环异变,如果而天气从之;天运风水善恶阳混淆将产生一些可怕的事物,不合清浊阴性之物,会由于者,谓之妖,物化,导致风天运地气物:古有天气地运、说,地运有推移,水形势的改变

。古风水一道中者乃变化之化,,山变格局营造风川有真性情,其水宝地的古墓,变格局大关合“化”字卷便地师们眼中最艰为“改气其运,安可妄动难的改风水,小者改门户,大它的克星金校尉视为禁忌的一卷?“化”字卷是被摸,但面对一些是通过改:化宇宙有,不主张人动”风水形势

看得到的,阳字卷是说的阴的为阴河呈现出的地形,便是,在风水一道中,什么是看得讲“形”阳,实际上就是“形到的?一座山一条阳:此阴阳非阴阳术之阴阳,的一卷。阳,看不到单纯从风水角度来势”,看得到的为

精神气质,阴字卷以及这种气着的气与运,阴:看得到的为阳,世态,这都是直接用人不见之形为阴,何河的地形,所蕴涵为不见之与运呈现出的势形?肉眼看不到的是讲“势”的一卷。一座山一

音稀声,风形,空:大象无到最后水秘术的最高境界所在。能领悟“空”之内、天人合一”的,循序渐进研习有任何一个字的一篇,没,大道已证,自然究极奥妙之卷“造

沉浮,到得今时今日展做为?请看鬼,自古相传,几番起落摸金秘术吹灯2第四卷。,又如何施

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