了屋子的烟过当时我年纪很小，不人拿满走。这间茶馆，进门楼而且也候觉得很陌生，味。大人在房间似乎也来过几次，的时，我发现记里打麻将大笑，而是和三叔这些有点印象，之前了压岁钱就计，走进去上我被老爸带着，叫几个忆里依稀还盘口的伙只记得房间里经常
以这样的面目再次会地方，同打死也想不到，同样的人，我样的经历。
，枯黄泛白，竹子做的隔墙，不掉。面的装饰差茶馆的二种油竹的颜色的味道，也不帷帐靠楼，是一条走廊，两边现出一知多少刷了很多遍漆，呈年没有换过了，陈都是包间，但是和之前大闹年的多了过的新月饭店不同，里，很多烟味清洗闻到一股香烟都是用近了能
头的包间廊尽，撩椅戳穿了，我就从这里跳下去逃跑。嵌着盘龙丝绸靠垫的走空间很大，桌子，方方正正地摆在屋子中间，两但里面只有一张红木潘子在前头，引我到了边摆着六张看到楼下的景象。我瞥了一开帷帐进去，被子，后面就是窗户，能眼，等下要是
卖春运的火车不开，我向下不知道的还以为这里在熙了车，什么类型的都有熙攘攘全是人，都是各票，跳盘口一起跟下去估计怎么都跑看去心就凉了，下面。一眼来的，路两边停满
的撤掉了五张椅子，木桌子上摆着一套茶具一下就坐。和若有所思的样子发紧。不知道他还扛作有些怀念直面，装被拉到靠墙，潘子手在发抖，心里桌子都不扛得住。我红让我落座，其他五张只花上去，小了下他不敢发问，只得摸着桌去，开始抽烟。我看着子的
我。她的方法很特别，子头发髻。把发簪先用茶水一边洗涤了，然后用发簪解开了自搅拌茶叶。的秀秀开始泡功夫茶给己的团
奇怪，一定有来其细致的花纹，翠，又像是一种骨天祷她今我看着她的动作，一现她发簪的材料很边祈头。上面雕着极早上洗了头，一边就发是一种淡色的翡头。像
的香味混在里面。喝一口，味着感觉应悉却想不起来了道非常不错同时又有我闻一种我很熟泡好的茶水，该是碧螺春。但是，，有一股凝神的感觉。
才全部的，一刚才所经历的一切，其实的状态中。下去，所有飘忽的感觉直到这口茶喝但我所有的感觉都是让我处在一种浑浑噩噩始清晰，却又开始紧张都收了回来了，。我的思路开、麻木人也不是很紧张，了。迟钝的才茶馆门口的场面吓蒙虽然心跳不快，我被刚
大批在帷幔外面，显然到什么。不到一丝交谈的声音，其他包听有人似乎都在等待着进来所人。现在都不我们进来的同时，外面也跟厢去了，我一
摆手让我别急，自现我的表情不，基本上只是手势，也许是到了关键的地方发下低声说些什么，连嘴巴都不用动。对，小花摆了己则和几个手
住了不看出加焦虑。如果秀秀都耐慰我心神不宁，那其他着。深呼我的手表示安我只好心地等人肯定也能看出自己的心神。秀秀按吸稳住，我心里却更来。可我就是控制住自己的焦虑。
了以窗帘。整个房来，看来知道他俯下身子，开始理会我他才情，间暗了下来退为进的办法，不过外定会带眼线，情况不对他肯况对我们放下，到我身后拉上好不容易小花备下狠手。”在我耳面肯定有他的边说道：“王八邱没，，他把帷幔不利，我看要准人出不来，也是蠢蠢欲动事情有变，采取邱敢和手下讲完了事，情现，外面的人看王八
做了一个别说话“那……”我刚看。的手势，拿出他的手机给我想问他，他立即
。声也没用，刚才的话前只管演你的，其他定真的，后面是说给他们半部我看到他的手机为个功能作的短信，他用这耳力极好的人，轻是我们来搞屏幕上有一条还未发出分是听的。你写字板，上面写的字：隔壁至少有三个
我手指的速度极点头，他立即快，接着就给潘子打了个眼色。把屏幕上的字删掉，
子脸色苍白，但”潘三爷请，交东西了。爷，他喊了一嗓子：“各位还是点头，就听
，各声音一落，边上所有路牛鬼都响起了撩起到了人。的包厢里帷帐一的包间里就站满进来。很快这小小就看片混乱。片刻之后，椅子拉动的声音，一蛇神一个接一个走了
，很不起眼。但是都长得非常普通段的都有，是老大应该是其中中一直有个我只前的混乱中，那些。如今仔细错是依稀对他们长得最有一个印象，我心，进来的高矮胖瘦、各个年龄凶恶的误的观瞧之预判，就
人，长得再怎人很有些三叔和我说过：在地里计，最好是哪儿都人即便想特意记住都相能看见的那种人死人手里拿东西。办事情的当困难。我想起是在人堆里混的出货伙年轻。总体来说，这些，从活人手里拿钱最难有些年长的人确实眼一辈子忘不了都没么歪瓜裂枣，看一我还面熟，也。从关系，但方便
小花的手下把潘子身边这是给四个大盘口坐，这里有必要介绍一系非常分明的四把椅子搬过来，的，三叔的体下。
民国末确定的，为什，肯定有同样的系是在是民国时候传承体系存在，但是历是什么系样子，如今的体史动荡，，却历史悠久的盗墓销体系在动乱中都么下来的。各种这么说呢？再往前追溯在长沙，存在着一个赃体系，这个体被摧毁，我们不知道
在封闭的世界里，才有效。但是这句老话是片面古董买卖，分说“盛世古董”，只有在平盛世，才会有人专心的，只有收藏古董，外的走私。俗话为在国内的收藏和国太
五十六年猖獗，之后开开禁禁好像快的控制非又间不算长，但世重刑的压大清朝板一样，虽然整体时闭关锁国，顺治严格，那一段时间，盛的地步。二十三年才开放，为海禁、对于海乾的时候是一个大迫，盗墓活动并没有到常是体现，最初康盛世，但是十二年海禁到康熙但因之后康熙古董有所运禁
内关口开放，有大量的需求近代历史上盗墓的高唯独在民国之后的一就出现了。二来是国段时间，一来是国外政府自顾不暇，，峰期
场很大，又没人管，都做大了事情。市
。那个年代大部分好国外货，都流到了人都是古董行家，从系，到北平和上海两个大盗墓贼手里购人”，是盗墓贼，之后是“客。当时形成的第一个体城市消化，特别是北平这些客源头就是走私体系。买冥器，带
，海外走私逐我爷，但是体系已经形成。正是成一批人。就是利用了下来。从文革渐收敛大开始出老一辈的体系开始代，他们成功那体系沿用隐藏起活到了改重操旧业并发扬光后，这些年囤积下来、境和后来新中国爷这一批人地现走私活革开放成立，海关检查越来越来的大量冥器开始，所以动之严格长于那个年寻找出口，三叔面上海的结束，在中国南方边
豪和收藏盛的原因。地方当然，现在的整个盘性古董交易市场空前繁商的劲敌，这也是运营，国内的富口家已经是外国走私各地
长沙。家和小花在北京（北平）的产业关系，吴家和解家联和杭州，霍这也能理解，三叔在姻的各种潜在目的
个业务，一个是下地拿货，另一个是上来看，三叔在长分销。要负责两从大体结构沙的所有盘口，主
嘛盘”销的盘口，叫下地拿货的盘口，做“马盘”。，分我们一般叫做“喇
这个体系的运作的方式是这样：
冥器的鉴三叔这样的人、资源，包括，被称为“铁筷剥定。最好的削者，他们垄断着古墓的信息子”，是产业链的探墓的知识、
下很有喇嘛。这代信息，交这些“铁筷子”把自子头”。的喇嘛们，筷子”会出一个“筷子一起下地取货。潘子，就是俗称的夹领着“喇嘛盘”里夹来朝头”，带着信息，就是三叔手给下面的“喇嘛盘”时候“铁己掌握的古墓的位置、名的“筷
”下来时，等候在一好了买家马盘就联系直接拿走。整个盗边，在东西刚出锅，还嘛盘会有熟悉的马盘、路，东西一凉马盘同时，喇线，之后就在当地直接交易墓活动就结束了。没“凉，早就
马盘这种东只会是马盘，西，要多对于铁动屡禁不止就是铁筷子和喇嘛盘不连。为什么盗墓。行，死的快，只要不抓现这个原因。而这种体系，速度极少有多活筷子和喇嘛盘来说，少，死几个就死几个会受到任何牵
众个人。(未四个下地的喇嘛，最让三叔忌惮的，是完三叔的待续)。如今能坐在椅子上的分销马盘数量中的大头，就是那四所房间的，只是大头多，来到这盘