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年萧煜曾对左右亲近之人说起过他的所见,他曾气,转而再望向梅北之地见到了,然后才在西飞入九天之那场夏蝉之接天连地缘当柱冲天而起,上,看到梦中间有十二道凌厉剑天地之。山方向,有一道气运支
不同。不过徐北游如今所见,却又
线之中,可见东,却。江都,西北之中都,东北之北都,草原之金帐王在他的四海之内,云遮雾绕又有几处格外明亮,帝都,东南之,以及后建之海,可见西海。大梁天海视海,可见南海,可见北是居中之这几处分别庭,魏国之东都
之地之国,此谓,后建数、南州、桂州除此之外,另有陕州、蜀州、燕州幽州、齐州疆,,漠南漠之天下。、辽州、锦州、,、湖州、湘州、直隶州、徽州、豫州五州十万里南北两大草原海外魏国,等大小十西域各国州,以及极西、江州
奇之处,真正格外明亮。徐北游感到惊奇的,是中原神都之所让实都无甚特别出这些其在,竟是
仰望夏日夜空,星天上仙人俯瞰世,此时的神都辰点点,有明有暗,几不可见,便是如此。明亮者几可与皓月争辉黯淡者间众生,犹如凡世之人
州同是天下中心所在,世,被赞誉为“千年神都,其首府更是号称牡丹花城名于渊源颇深,道学肇始是古中原又因牡丹闻之地,大楚之前,所在世间各经学兴盛于此,佛真是圣贤云集,故而源于此,当建都,”。学首传于此,玄学形成于此,理学寻三朝在此大宗门与此亦是以神都为名。有十豫州,又称中州,乃豫州与陕天下之中,先后于此,儒学渊源于此,
衰弱,不往北,历所在之帝都,太的神待后,确立四都,分别是只是到了后来,古责之北都,已是将曾经鼎盛一时与日渐兴盛的江都祖皇外。都于此,神都也就无法之中都,天下钱粮重地定都都帝龙兴所在不复定制东排除在中原之地日渐之江都,辖之等地媲美。到大齐立国复当年之兴盛,或是代王朝中心或是往南,北且兼具抵御后建职
“佛源”之说,徐缘就在佛家起始之源头“祖庭”和过东都、中之地,当年佛家如今了第一座庙,素有佛家之。而神都又是佛家首传份机北游遍寻天下,不机缘,可如果说那之光华,已然超见那份佛家的徐北游眼中,神都处,倒也说得过去寺西来,便是在神都修建仅次于江都和帝都、北都等所在,只是在。都
下,横跨整个天幕,急坠,在往中州神都方向徐北游心念一半空中化作一道长虹动,身形开始向而去。
圣月在关键停暗卫府都督佥事羊一次神都之已经被唐中,若不是唐扯其进城中不久,便遇到了之行可谓是凶只是在神都。也正因为如此,徐北游圣月带到了徽州,他不幸被牵时间,就留了极短的的这次神都之事行太过匆匆,刚师何缉拿陆谦后人余孽吉难料,不时候出手相救,徐北游徐北游曾有过过两次神都之行,第
底还有时,已是在他从江都都的知晓的了。藩去匆匆,角,其中到二次再到神都于此得冰山一何等玄妙,就不是地的梁武郡王萧去是来只是窥途中,他这北上帝次特意拜访徐北游能够彻底对于至于徐北游第疾,但还了封王就这座千年古都而言,
可以道里陌生的雄窍不通的门外汉,望是内外距离,此距离计。道的行他兴许不是精内本已经残破时的神都非但没有他甚是不可思议,城墙,还是城外护城河,在承平年间所见时的更令徐北游感在修补城往更为雄壮三分,无论城,感到游去神都时所见,相前这座时,却是吃了一惊。到震惊的是,竟然有人但比起上,虽然绝非一彻底完工还有相当一段通阵法之也差不颓败,反而比起以当徐北游来到神都上空着眼次徐北不堪的大阵家里手,却,都经过重新修筑
的基础,深知其中花费之巨,一座已经毁坏大与负责修缮维护此阵半的神都大阵,想要重新修补完整,哪其幕后所谋划之人的怕已经有了原本,其花费也足以家掏空家底,的蓝交谈玉有过都的皇城大阵,也曾徐北游曾经接触过帝所图之大,由此可见端倪。让一座纤绵世
北游压下心头背意图何为?徐的冲动,徐徐降落至,所以徐了神都城中。不过是做无用之功罢后要他也明白此主谋,到底冲动。不过一探究竟的时不过是一片虚幻,所谓的一北游蓦地升起一股想探究竟,
这让人目不暇接。飞飞快掠过,然后在快流逝,周围的一切一瞬间,时间再度开始
待到时间重新恢复一个意料之中情理之。见到了正常时,徐故人是在哪年哪月,不过他中的北游已经不知自己
孟随龙。
或者说,萧殊。
魏王萧瑾的老来得子,魏国的王太子。
之又玄的感觉,仿,而是一种玄少年模样,但徐还是一眼认出了他,与修为境界也无关与相貌装虽然如北游所见时的北游自有天意。佛是冥冥之中扮无关,甚至今的萧殊已经不是徐
萧殊却并非邸前。做派,身披黑色斗篷,以兜帽遮脸,行踪诡秘,行走于一座的府终来到位于城池正中的王侯不过此时的城内四处,最
脉的齐时,则是梁武郡王一所在的寺庙。王府,而在王府征是前朝皇宫,到了大的不远处,便是那座象庭这里曾经着佛门起源祖
驻之后,转萧殊在梁武郡王府的门前略微停身进了那座寺庙。
其后,无声无息地进入其中。徐北游也紧随
负手而立。就在徐北游踏进寺庙的一瞬间,时间流,只见一人逝再次变化,顿时不见萧殊的身影
儒士,头戴乌纱高冠向这位不速云履,宽袍大袖,衣个身着白色儒衫的中年之徐北游望风,又有儒士之骨。,脚踏鞋尖上翘的客,是袂飘飘,既有仙人之