何苦如此？”“徐宗主又

色，松赞活佛面带悲悯神宝相庄严。

日印轮生出一小型的太阳则端就如一轮。，他的头顶光芒圈圈背光，大盛，正中位置，手结无畏印坐于大，几如在世佛陀下一刻，而他本人

十足的紫雷轰然落在佛来，变成佛光上下起无数漫天仍旧普照天空雷绚烂碎裂开流华，缓缓消散，大地。光仅仅是黯淡许多，，震荡得金色这道道门意味而佛光之上，激起伏不定，最终紫芒游散激射涟漪，无数紫色电

咦了一声。徐北游略微惊讶地

一步之遥，虽仅印轮之后，北游，甚至犹有胜之。然比不得大概距离地仙十八楼境八楼境界巅峰，就算仅十七楼丝毫不活佛诛仙的徐活佛之力动用大日界只有的境界犹在金和，但在集合了其他三位仅是这一已经直达十松赞手的威势，就贡足以证明身境界仲谋或是慕容萱的地仙一人，其本当年公孙增活佛之上，应葛以战力而论，也活佛该是四大活佛中的第逊于手持

为大金刚轮印，畏印变威势，松赞活如佛手印由无携带着大日印轮的无上其身后生出一尊大日来法相。在

身上的天魔之力遮在天魔法相化身之法最擅伪装大日印轮不过好在大自最为妥当，，法相化身之的大日印轮隐隐敌对佛却是修习大自在天魔活佛和四佛八龙大赞活阵之力相助，将他义，本应由出修习大日如来佛祖驭大日印轮。因为秋思本身与大日印轮最为契合，法，甚至与秋思执掌法相修持妙义，又有其他三位模仿掩过去，倒也能勉强驾，顾名思，而出身黑教的松身于红教

黯淡法相光芒大盛，和下去，骤然一暗，原本悬结成法相的那一刻，天地间先是光。于空中的真正太阳仿佛被乌云遮蔽松赞活以印轮就在切光明尽是出再次照亮世间，仿佛一日如来着松赞活佛身后的大日印轮像是遭遇日食，迅速大紧接之无量佛自于此，此谓，又

高高然后松赞活佛双徐北举过头顶，向手游重重拍落。

同的动作。日如来法相也做出相其身后的大

，唯有，几乎要凝聚出太阳真火。手印之间光明，其光之盛

算快，只是伴速度并不烧天，格外震手印落下的随着漫天似真似假的太阳真火，仿若是火海撼心神。

争斗，还是你佛门之利，重杀戮攻伐，轻长生真意，不过徐魔神通和方便轮寺一贯讲声，“当年道门说剑看一看，到底是我玄就宗，一味追求剑器密宗的降魔神通更为北游轻笑一是争斗之之法，那究降今日门剑宗长于攻伐乘法门，禅意却是落类似话语，说你们摩厉害。”法，恰巧佛门也曾说过了下杀人，沦为争斗攻伐

剑冲霄而起满身玄黄。之气的徐北游持下一刻，

同人掌落在尖刺破皮膜刺骨。血肉之躯，被钢针的针来的手掌触及算人掌再，刺入血肉，深可大，终究上，就当大日如钢针的针尖法相诛仙剑尖，如

入佛掌之中，但在徐北凝实的太阳真火落下，仿佛是一场流星游的是有无数由虚火雨。却诛仙的剑身没头顶处，

这一幕，蔚为壮观。

每一根白发髻被真火击散，满头又都化作一徐北游的发阳真然白发披散下来，剑，一剑便火。而击散一朵太

这记手印幕。虽然徐北游勉强挡住了，但下阳真火不断凝虚为实上而下地层层下压，坠仍是大势所趋，仿佛是一片，不断自火近乎于无穷无尽的太

出，但是积蓄使得。火也已经达到极致，相之后，诛仙的剑尖已的太真背刺如此大半徐北游不堪重负掌的手阳炷香的时间经自佛持于

过这只佛掌，浑身游重下一刻，徐北浴火。剑而行，向上生生穿口浊气，整个人随重吐出一

堆砌成的佛像，海的佛掌开然后就见松赞的大日如来物所坏的金刚法相竟是，迅速变淡、消逝，便濒临崩碎。始片片崩碎分没有丝毫紧接着裂法相上浪一来解，整只佛掌如是抵御之力，如同砂砾梦幻泡影活佛以大日印轮显化出，这尊号称不为外痕迅速蔓延至松赞活佛身后

是重伤。活火反噬烧灼，与大日如来法相共动金身和天魔法皮膜骨他身具不黑皮肉被之色，也幸而，但仍是难免如此一来，太阳真佛自然也难以幸免，虽然其本身已经凝功，否肉呈现出一片焦为一体的松赞铸不动金身则此时已经相之

疑不定，摩到对应道门地仙位，大多在初入地，一剑之下，百年苦功利中，从头乎可以比拟道门修士怒，同时处，轮寺修持之法积之下，进一步以驾驭大日印轮仙境界时，实与便将修为保留在舍不是莲花祖师可以匹敌要更开始，当年的摩轮寺初入地仙十八楼的境界寺主莲花祖师便是互累有九颗舍利，相谈不上举世无敌，但也松赞活佛即惊且十八楼境界的罗汉果几俱成虚幻。持诛仙的上，可惜她在想官仙尘，虽然那时的又有几分惊摩轮寺修士很少走上官仙尘还中原佛门诸宗大有异时遇到了手

舍利便如果他继续走莲花祖师法颗舍利是极致，所般求变，意长生之境。满境界，也就舍利的绝顶修为只剩下舍利的根本大圆的老路离当年莲花祖师九颗以他才会像当年的莲图借助邪魔外道之一步之遥，只是，那么道门的十八楼之上证道花祖师九颗那，成就十颗似松赞活佛这般，已经修成八，距是

距离那十颗舍利圆满的境界也不过出那一步步之遥，可仍旧是和此时他借助其被此已经踏子一剑摧破，莫非他大日印轮之力，他三位活佛一？

！怎么可能？

莲花上缓缓显化出一尊一尊不动明王法相。大金刚轮印变明王像，右手拿剑，左小的金色莲花生莲之上。色莲花，而这金色，手上动作却是不松赞活佛心中惊疑不定为不动明王印一头八臂的不动一时间佛光普照，身后重新凝聚成手握罗索，盘坐于金，有无数细大的金一处，变为一个巨停，迅速由出，继而汇作

大致有二种类型，萨的造像诸佛菩相，一是忿怒相。是安详一

相。此先前的大日如来便时的明王是安详相，而怒则是忿

并列。身大明王，而不动明动尊，与观世便是五地藏菩萨边，明王中心位置首位，另四尊明王为音菩萨和，亦即居于王居于五大明王最广为人知的围绕在他不动尊或无尊格，被称他是明王之中最重要的

分慈悲，只着佛陀怒火起起一道道金的冷酷佛光中没有半只见不动明王相上升色佛光，只是这。有包含

晃，抖，因为有出身来，摇身一竟的太阳真火是毫发无伤。与此同时，徐北游也现落身上附着玄黄之气护身的缘故，

狼狈不堪的松赞活佛，高下立判。反观