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第三百六十五章 人间之佛结法相

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“徐宗主又何苦如此?”

宝相庄严。佛面带悲松赞悯神色,

无畏印,几如在世佛圈圈背光,就如一轮小则端坐于大日头顶光芒大盛,生出一型的太阳,而他本人陀。下一刻,他的印轮正中位置,手结

这道道门意普照缓消轰然落在佛光得金色佛光上味十足的紫雷散,而佛光大地数紫色电芒游散激射,震荡天空终紫雷绚烂碎裂开下起伏不定,仅仅是黯淡许多,仍旧,变成漫天流华,缓之上,激起无数涟漪,

徐北游略微惊讶地咦了一声。

地仙十八楼境界只有之。该是四大或是慕容萱的地仙十七楼,但在集增活佛之上,应力动仅仅是这一手的威势之后,已经用大日印轮不得当年公境界大概距直达十八楼境界巅峰的第一人,其丝毫不逊于手持诛仙的,就算明松赞活佛的境界犹在游,甚至犹有胜一步之遥,虽然比孙仲谋,就足以证了其他三位活佛之以战力而论,也本身金贡活佛和葛活佛中

生出法相。一尊大日如来大金刚轮印,在其身后携带着大日印印由无畏印变为松赞活佛手轮的无上威势,

教的天魔法相化过去,倒也能勉强驾驭力相助,与大日印轮隐隐敌对,不过好在大日印轮。甚至执掌最为妥当,因教的松为秋思本身法最擅伪装模仿,又为契合,而出身有其他三位大日印轮,顾名思义,秋思本应由出身于红大自在天魔法相化身之将他修习大日活佛却是修习大自在活佛和四佛八龙大阵之身上的天魔之力遮如来佛祖法相修持妙义,与大日印轮身之法,

,又像是遭遇日食佛身后的,此谓之无量光。成法相的那一刻,天乌云遮蔽,迅速黯就在松赞活佛以印轮结来法相光芒大轮和大日如本悬于空仿盛,再次照亮世间大日印间先是骤然一暗一切光明尽是出自于此中的真正太阳仿佛被淡下去,紧接着松赞活

然后松赞活佛双,向徐北游重重拍落手高高举过头

其身后的大日如来法相也做出相同的动作

间,唯有光明,凝聚出太阳真火。手印之其光之盛,几乎要

真似假的太阳真火,仿若是火海烧手印落下的速度并不算快,只撼心神。是伴随着漫天似天,格外震

戮攻伐,轻,到底是我玄门剑宗长攻伐过是一贯神通更为厉害。”是落了下乘,沦为讲究降魔神恰巧佛门也曾说过类争斗争斗,还是和方便法,徐北长生真意,不道门说剑宗,一似话语,说你们摩轮寺法门,禅意却就看一看你佛门密宗的降魔味追求剑器杀人轻笑一声,“当年斗攻伐之法,那今日之利,重杀

霄而玄黄之气下一刻,满身的徐北游持剑冲起。

,深可刺骨。诛仙剑尖,的手掌触及针尖上,就算人掌再如同人掌落在钢针的当大日如来之躯,被钢针的针大,终究血肉法相尖刺破皮膜,刺入血

头顶处落下,仿佛是一场诛仙的剑却是有无数徐北游的身没入佛掌之中,但在流星火雨。虚凝实的太阳真火

这一幕,蔚为壮观

徐北游的发髻被真火散下来,然而每一根散一朵太阳真火。击散,满头白发披白发又都化作一剑,一剑便击

于无穷无尽的太虽然徐北游勉强挡仍是大势所趋,近乎印,但下坠不断凝虚为实,阳真火了这记手是一片火幕。不断自上而下地层层下仿压,

但是积蓄的太阳真火也已经达到自佛掌的手背刺出,,使得徐北游诛仙的不堪重负。香的时间之后,剑尖已经如此相持于大半炷极致

吐出一口浊气,整而行,向上生生穿下一刻,徐北游重重过这只佛掌,浑身浴火。个人随剑

泡影,接着裂痕迅速蔓以大日成的毫抵御佛身后的大日如来法相赞活片片崩碎分解,佛像,海印轮显化出的佛掌开始所坏延至松整只佛掌如是梦幻之力,如同砂砾堆砌的金刚法相竟是没有丝浪一来便濒临崩碎。然后就见松赞活佛上,这尊号称不为外物迅速变淡、消逝,紧

伤。但仍是难免皮肉被太共为皮膜骨肉来,与大日如来法相也难以此一真火反噬烧灼,否则此时已经身已经凝铸不动金身,身具不动金身和天魔幸免,虽然其本黑之色,也幸而他一体的松相之功赞活佛自然呈现出一片

在初入大有异处,摩了手持诛仙的罗汉果位,大多轮寺修士很与中原剑之下,百年苦举世无敌,但也不是莲松赞活佛即惊且怒还谈不上,可惜她将修为保留十八楼的境主莲花祖一步以佛门诸宗,从头开始,师便是有九地仙境界时便士初入地仙匹敌,一功俱成虚幻。驾驭大日印轮时遇到乎可以比拟道门修地仙十八楼境界,同时又有几少走到对应道当年的摩轮寺寺花祖师可寺修持之法,在想要更进官仙尘官仙尘,虽然那时的疑不定,摩轮分惊利,相互累积之下,几在舍利中

图借助邪魔外道似松赞活佛这般,已利的绝顶修为只剩之法,成就十颗舍利莲花祖师那般求变,意,所以他一步经修成八师的老祖师九颗舍之遥,只是的根本大续走莲花祖圆满境界,也就是道证道长生之境。的十八楼会像当年的如果他继路,那颗舍利,距离当年莲九颗舍利便是极

此时他借助其他三力,距离那十子一剑摧破,莫非他已经踏出那一步?位活佛和大日印轮之颗舍利圆满的境界也是被不过一步之遥,可仍旧

怎么可能?

为不动明王手握罗索,盘坐于定,手重新凝聚成一尊不动明印,身后王像,右手拿花上缓缓显化出一上。无数细小。一时间佛光普照,一头八臂的不动明上动作却是不停,迅而汇作一处,变花生出,继为一个巨大的的金色莲松赞活佛心中惊疑王法相金色莲花,而这金色莲金莲之速由大金刚轮印变剑,左

详相,一是忿怒相。二种类型,一是安诸佛菩萨的造像大致

的明是忿怒相。便是安详王则如来先前的大日相,而此时

动明王居于五大位,另四尊明王围,被称为不动亦即居于绕在他身边,他是明王最广为人知的便是尊或无动尊,与重要的尊格五大明王,而不观世音菩萨和地藏菩萨并列。明王之中最明王中心位置,

没有半分慈悲,只有包含着佛陀怒火只见不动明王相上冷酷。色佛光,只是这佛光中升起起一道道金

与此同时,徐北来,摇身一晃,抖落身的太阳真火,因为有是毫发无伤游也现出身玄黄之气护身的缘故,上附着

,高下立判。反观狼狈不堪的松赞活佛

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