少，事实上，，越仙修士地仙境界有十八楼之右，但是境界高十二楼、十分，除了他每一楼中的修士人数其等门槛境天六楼这境界修绝的地并非如世人所想那般下之间，地仙界中的人数略多，其就人数越是稀士的数量大概在百人左实都相差无几。

长老，就是处境界中。在地仙十六楼这个门槛眼前这位摩轮寺

道，盖因摩段，说轮寺哪怕在道门至草原之后又与草原修士向来与中原佛门迥然有修为传承于徒弟再，合，门但括摩轮寺的修行之本土的萨满教相互融下代变化之后，摩轮寺发展使许比不上中原的儒释教，丝毫无愧于九流之的道门，也难以囊入侵而衰败之后，出自佛门一脉，列的名头。，时至今日，兴大举出一种独特的灌顶手三千大道尽出道摩分支变种，如此种种传徒弟，代代传承，得异，甚至就是号称脉的修行传而萨满教但传白了就是将自身仍旧能快速重新崛起承之道，不过摩轮寺一则是上古巫教的道三教或是后建的玄，师父传徒弟轮寺虽是

的传承之功了。他吸纳剑宗十二来这就是所谓似武道修士那般十七楼，但其中有一多半却离之相，不似道门中无漏无缺，就像当初的呈现出游，在徐北游的感知之的境界修为剑的眼前之人融如一，也不剑气神意，乃是凭借外力中，虽然有近乎于地仙达到现在的境界，想人那般圆

的体魄。顶，有形有修为都寄托于色身之中？正所谓具有鼻、目、理，故而人的躯壳，谓之色能将一身这等修行法门，中原佛门视肉身为臭皮有违囊，追求超脱色空之嘴、等五官及两质之一个身，也就是武夫们千锤，何谓色身手、两脚之四肢，圆只颅方百炼

平心而论无甚错，可摩轮寺作为佛门分支，却如此注而追求不在于求长这等“粗鄙之道”生，故道两重色身一途，也难怪佛。体魄并家对其颇为轻蔑，更是瞧不上，武夫的根本

真路上无益有损之事世间糊冻着此身。暖衣美食，，不晓的着此身，怕劳着是何事，迷迷昏昏，的。认假为真涂学人，妄想修，不惜精神，不当年一位保爱此身，自在省力气，反能做想成道，而又不知辨真，而又不知穷以此色身为真，怕苦道道。不穷真，曾出言讥讽道：“偏是要命，切出力好事不做，，以虚为实。”不辨道道门经典派祖师就此身，怕饿着此身，怕真。妄安稳，将养此身，一

攻物。眼见好色则。何而生？况天地间。原其故，皆色身所色身六识之害，从，内而六识，内外交此身内外，，斫丧真元大限一到，我是谁而身是谁，身爱，舌甘美味则思假，而不穷性命之真，皆是伤生之物万物，凡有形者皆有坏与我两不相干。”鼻嗅香气则招。若无，并无一件益身之意有所法则欲，身有，为所触则惧。外而六门“殊不知六门，若爱此色身喜，耳闻恶声则怒，

而不醒悟，妄想明道，善便不，不能脱离真假，如的性。益以舍的何能修其祖师又是以此为戒，告形之形、无象之象的，难矣。”七窍为窟窿，最后那位道门见其真，如“吾劝真心学道者真身，何寻见其真？不身于度外，另寻出个无块。舍此色诫门下弟子，打通，始能见的真。邪方能延的性，明色身恶不同途，速将色身关口视四肢为木正不并立为脓胞，视五脏为痞真？若受假节，视皮肉能寻，方能求的真。认的假，莫被瞒过。视能脱离真假也。否则不识其假，

列，不成大道，段论述，彻底将摩轮时曾经听师父专门为寺的修，所之道打入讲过当初徐北游读道典新。正是因为这以此时格外记忆犹类似于玄教的左道之

也罢，对于如今的徐北他不过色身外力也是如此。，伤势在身，好，还是无垢真身游而言仍有都不算什么，哪怕现在的

在这尊僧人的身后，还跟随着一人，。布罗毕汗正是刚刚离去不久的

父，如今摩轮寺一步，道：“徐宗主，活佛。”陈蒙向前出声介绍的四位活佛之一，葛增这位就是我的伯

好贫僧云游至此，接，就与你有莫大关到访，就并无太多尊敬，被到系，如今你还敢来开口道：“恰此，神情略丹增死于中原侄儿传信，说的中年僧人面对徐北游尊一声佛号，随即意欲何为？”你吗？当年扎西是有贵客为葛增活佛是显倨傲，先是宣了

些难以承受，就。晨和林锦绣也好似洪钟大吕，振聋发是摇摇欲坠但是近在这名僧人开口咫尺的陈蒙有说话之间声音聩，不连远在亭子里的陈

狮子吼，用的如来正音言和他心通王所不将还未踏足地且还震慑心通足以媲美当年佛门龙言，但是以佛门的神通，直接原语神，其修为之高，仙境，就足以说，这一手神单凭话音在起，不但让人任不得真虽然他说的是草彻底震散。人心间响何人都能听懂，而界的修士的神魂

，敌意十足。这位葛增活佛以佛音真言开口说话

六楼就可以随意挑衅的北游已经楼的境界是地仙十六大，哪怕徐北游伤在去年，哪怕徐的深不可测，不过今非若是放昔比，瘦死的骆驼比马一个地仙十势未愈，仍旧不于此人修为旧要是修为，仍忌惮。

地间不见他有任何动骤然一静。作，天

波不兴蒙落这一的飞鸟仍旧保持着振翅之态，陈苦。，空中在半空之中痛女子仍旧是瞬间，云住风停中微微张着嘴巴，而亭满脸的，水的树叶停两名在，一片被震

这戛然而止。时间仿佛在一刻

过此时葛增脸上满是唯有徐北游和在凝重之下还有一抹凝重之色，甚至葛增活佛算是例外，不惊恐。这位

经凝铸摩轮因为有一道无形无质的剑意正抵在他的眉的不动金身，仍是心上，哪怕他已寺不敢有丝毫妄动。

手的食指和中指并己眼前轻轻抹拢成剑指，在自：“”这一剑，剑二十三。徐北游右过，说道

缩。葛增活佛那个的瞳孔骤然收

轮寺寺主便是在此副早在百余年前，上代金剑之下神魂俱灭，只皮囊。刚不坏的摩剩下一

。主与摩轮，以摩轮寺惨败而告终那是近千年来剑宗宗寺寺主的唯一一次交手

在矩了。”规闭门不见想与我讲无妨，毕竟是我做了不处世唯师教导我，为人以己的规矩，就不。可矩，我来此地，愿意遵从贵地的徐北游轻轻说道如果你们既不想讲两样，讲道理和讲规有速之客：“先先道理，那也问心无愧。如果诸位不，要怪我不讲道理也不讲规矩，也讲道理，以求想与诸位耐心讲一道理，又要跟我摆弄自主人家当然可

猛地怒喝荡漾开来，而他整个人身葛增上涟漪向外活佛色，仿佛是佛陀降世更是化为实质，一层层一声，一个个真言几乎镀上了一层璀璨金。

，一道道如同剑指缓缓向前然出现，蛛网的裂痕眉心上，却骤葛增活佛的一推，看似是轻描淡片刻之后，更是有无动于衷只是以写的动作，可液从中流淌开来。徐北游对此金色血裂痕下有金光四溢，