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第九十四章 重死持义而不桡

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正的一国宫城无异。无论是格局还相差无几,而“城中,魏王是规格,都已经与真宫位于魏国的“东都”国都城东都”也已经与一

名叫南然而然地就被丰镇的小镇,原本“东都”的周围地带自“东都”之后,此地只是个无人问津的普通国中人称作是京畿地带全无愧于名字中就能十年的时间中就在短短几繁华大镇,完,不过在萧瑾定都”字,想的那个“丰一跃成为规模极大的,在京畿北部有一个升镇为县了。来再过些时日

有个老儒生不再乘坐马赶考两样无太多,背着生并的穷酸书往的小镇上并不怎车而行步走进了南丰个人来人书箱徒除了年镇,在这,似乎那些上京么起眼纪大些之外,与

萧瑾也因此可以将立于魏国庙堂之上,没错,的确是上“京”入毂中。士子得以越过龙门数不清的英赶考,早在十几年前已经开设科举取士,无数寒门才收魏王萧瑾

出无数大逆不道然,此举也已经与自立成了无事,当不过对于已经做此乃一举两得之异。举的萧瑾而言,这倒是小朝廷的大逆之举无小事。关紧要的

,将书大快朵颐。着粗劣茶水开始老书生没有寻找客栈好昨天镇子里有头铺子箱放在一旁,然后就不禁食指大动,下榻落脚生干脆要了一里还,而是大盘牛肉和一壶茶水饭食的香味有些牛肉,于是老儒路边的一间耕牛老死了,刚刚上报官府得以宰杀,子上坐下,闻着

时还在聊着一些时下重。士,同今的儒门四位大湖人,又在情理之中地说到先生的各自然地说到了铺子里还有几个江功过说完一遍先生,在把四位大位并不争最为热议的话题,自是吃着熟牛肉,同夺儒门魁首位置的生孙世大先生,尤其是资然而了另外四历最老的大先吾,更是话题的重中之之后

派,一派人孙世吾只是修为高绝首的归属无愧的,因为早年时背弃大郑的孙世道四。投降大齐的缘够决定儒门吾无论修为还是认为高居天机榜之列辈分,都是当之,根本无,另外一派则认为颜在这种事情上说三了两故,德行有亏分成不过在这儿他们儒门之最,完全能

双方争执不下,不远处正在无言。却是停下动作,默然大快朵颐的老儒生

着转开话题,“妇回了都在猜测这位徐公主架空了。”手中折扇,轻笑公子是不是被己却整日闭门不少人宗少江都,还将剑宗大权都不说近江都那边有些暗流涌忙些什么,现在不一名手持折扇的锦交到了公主的手中,自出,不知在衣公子啪的一声展开这些了,最动,听说那位剑带着自己的公主

无稽之谈,说不定朽看来,这些都是老儒忍不住插嘴道:“依老生微微一笑,是那位徐公子金蝉脱的手段。”

语相加,反而是注意四类人,老人行走江湖的修士并笑脸相向,这点,所以当他开口行走江湖,最要老儒生就占据了老人时,这几位未恶与当初徐北游的选、僧道、女人、孩子,说话择如出一辙。

年轻公子笑问道:难道“老先生此言何意?城中说此时徐公子并不?”在江都

饮尽,摇道:“难说。”老人将一口残茶

说法,那位徐公又会在哪里?一名女子问道:如果不在江都,“那么依照老先生的

老儒生轻声道:“不好秘也是情理之中的事场,这位徐公子行踪来,瞧这架势,呐,如今的江都山雨欲。”江都做过道门是要与剑宗在

:“听那位手持折扇探意味地问道合拢起手中折扇,略老先年轻公子啪的一声有试口音,似乎不是我们生的国本地人士。”

么隐瞒,干脆点从中原那边过来的,访友。”道:“是啊,儒生没什

去‘东都年轻公子微微拉长’?”,又问道:“老先生可是要声音哦了一声

老儒生嗯了一声,老先生’然后似乎想起什么,摆我姓孙,你们叫是孙老头手道:“当不起‘,都行。”三字,我老孙头,或

有喊出“孙老头”三字声“孙老”。个“头”字去掉,称呼了一,没尬地,而是将最后一笑了笑年轻公子略显尴

继续用饭。老人笑着答应一声之后,开

双方再无其他言语

熟牛,起身结账之后,多半难以再见,老儒生将一大盘在身,要先行一步,虽说今日肉全部吃完茶水也喝了大半,一壶后,与一众萍水相作揖告别,“老朽有事逢的男女。”咱们日后江湖再会但老朽还是要再一别之片刻之后,说一句,

说完之后,老镇外走去。儒生出了摊子,朝

东都”已经不足十里,他这一路行来,为至还有了不闹得满城风雨,不曾显露半分机,所以神通,也尽力收敛自身南丰镇走得不快,甚些慢。距离魏国的“

尽头的时候。也有走到可是再慢,这条路

治政手段丝毫不不失为一位可以名垂青果他不得不承路行来己私欲而妄启刀,老人看了许多创新史的贤王。为了一兵,那么也今陛下,从春山港到“东都认,魏王的政的当,一输于开沿途风景,

的如果。世上没有那么多可惜啊,

如果先帝死在了徐林北那么这个天下还会姓萧吗?伐草原的铁蹄之下,

这个如果牧人起攻克天下还会姓萧吗了中都,那么

鼎之战,那这个天下还如果陆谦打赢了那场决定天下归属的定会姓萧吗?

是不会。老儒生的答案

本没有可是天下什么如果。

以萧瑾必然要大兴刀兵。

可能有人就做什他还来魏国会问了,既然如此,那么?难道是送死吗?

是。也许

傻吗?

不傻。

。说白了就是做自,自言自语道:“所为有所不为孙世吾叹了口气认为该做的事情。”人生于世,有

无憾悔。”于权,不顾其利举国而与之不为改视为之“道之所在,虽之所在,不倾道而行,千万人吾往矣。民之所系,义不计毁誉,直死,,明知不可为而死持义而不桡,身虽

天下还有希望避害,那“有些事情是不得太多了,如果人人都么这个吗?”都懂得聪明,都懂得识时务者为这天底下的聪明人去做的,为俊杰,这么傻,实是因哪怕这些事情看起来很审时度势,都懂得趋利

“该死之时不自己应该站出来国完了,这天下。”国亡的时候却怯懦个天下也完了能退,此即是亡,当死则死,这个不前,人如果轮到人如此,那么不仅仅是

……

经与四都末尾的北都相差无几,可以称之为一座雄城不得帝都,但已巍然“东都”虽然

只是今位背着书箱的老儒生,只因为城外来了一临大敌这座雄城却是如

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