在当今修行界中，道门一是不的家独大已经争的事实。
大，但实际大楚年间皇，名士大儒纷纷为官出匐在萧氏一门的脚上却是完，被人笑称是断了俗世庙堂声势浩帝仕，却又难以撼儒门虽然在动皇权，只能匍巍气象。下全依附于朝廷脊梁的家犬，再无与士大夫共治天下之巍
能恢复元气。末年盛极一时的儒门就是在，分玄教面前玄教在大楚，宛若今日之至今也未道门，当时三教之一五裂轰然崩塌，从此四
也被大郑太正所谓时来天地皆玄祖皇帝驱逐出中原，和后建只能偏居逐鹿天下中，联手，后建铁骑佛道两家隅，再无当年之鼎盛气同力，运去英雄不自由不过盛极而衰，在那场一教败于象。，自此之后，玄教的
长老各自玄教，至大郑末，也幸好有完致气象。后建五王之乱的闹剧年，玄教更是闹出教主身死这才多少有了点中兴及为政，间接导后五大阴横空出世，一人统一后建，一人整合颜北月和慕容玄
是万幸。至于剑宗就更不用多下一线香火已然说，上官仙尘死后便些被道门灭门，能够留一蹶不振，险
门下一个佛门。胜负，说的，数来数去也就只剩有一战之力只说面对道在当世宗门之中，不
都采中，佛门受道门或是玄教这般，影响小之又但明取因此始终难以的态度，不求真正登临天次下。哲保身以在历能豪取，佛门也千年以降，绝到的不敢豪赌就不过，所天下大变门像大多数时候，佛有功但求无
两者之间若即若离佛门的论是面对大楚朝的绵延两千年。关系，很是复杂，可一旦败今，已经断断续续说起道门和的玄教，两者都能年无敌之后，他们又之争儒门还是后建要互为相争，一场佛道，敌，即是对联手抗手也是盟友，当自佛门西来至退强
峰，有天师府，有遍道门有五殿十二阁，有脉九。八布天下的众多分支道门
寺大为庭也被金刚寺占竺国的金刚寺和位在的佛门兴盛，佛门就寺六院，有三原大雪山的摩轮使得佛门在佛道，只是位于宝三寺只剩天下的各大佛，道门因助萧再退。立门户据，皇夺取天下而已经自大大祖庭，有同样遍布只能一退一寺六院，与之相对，佛门有下于漠，所之争中愈发三祖庭一战之后南草中的宝竺祖以现力不从心，尤其是定鼎
两者孰轻门只是锦上添花，年的萧皇而言，毕竟对于当了然。道门是雪中送孰重，一目炭，佛
就全力收缩至南之地，于是佛门图自保。魔殿行东北，道门派遣镇走世间，佛道门祖庭位于东门不得不创立八部众以
婆、迦楼罗、紧那罗雄厚，有四位修罗、摩呼罗迦，其中以八部众取自佛祖的八闼三部实力最为部天龙护法之说，分别、阿天、龙、阿修罗金身罗汉是天、龙、夜叉、乾。
分别是应道和佛陀果位，菩萨果位罗汉果位是佛门的说法，其上还境界和天对有门的地仙境界、神仙仙境界。
金身罗汉的地仙境界大高二楼境界以上位十手。四位也就是四
部的龙王，以及阿罗。修罗部的大阿修的帝释天和大梵天，龙四人分别是天部
曾经是龙部龙跃成为四人中当之无愧的后，佛门王，在四张无病又推举出一位第一人，号称天龙八无病卸任龙部龙王之张人中境界垫底，王则一部，八部之主。新龙王，而这位新龙
来好斗，希望有朝叶之邀神魂出游万里，生乙救第一大执事太观战于东海碧游岛，事当日这位后他一日，能够领教镇魔殿仙道剑。”苦天尊的新龙王受秋曾对秋叶直言，“贫僧
对大度地一笑置之，并未答复。此，掌教真人只是
道人，视。”：“龙王亲自驾到，由不得我不重轻声秦穆绵望着年轻僧
识得僧人作拈花状，指尖有一朵此物？通花施主可还”，笑问道：“秦体呈琉璃之色的小
闪过一抹？”秦穆绵微微一怔，脸上追忆之色，“是秋月给你的
便门祖庭中有，立时凋谢，若将其采下，然后以佛法和经文加持，可制成名为宝色花的所植的菩提树，菩一株佛陀亲手树百年一开花，花期佛仅有一个提时辰，时辰一过在凋谢前法器。
天下三门的秋月，以及摩轮则是能与秋叶并称还未改名为代秋叶分别作为佛道秋之说，分别是当年有至于秋月，帝都的东都有过一一场争斗。叶，佛两家的佛道门的秋门高僧，寺的秋思，秋月和表人物，曾经在时的
是一波三折，各路程更番出手，秋月自付是鹬蚌相争渔翁得利机缘造化，其中过高人连，的萧皇得了一场天大的栖身于秋台的秦穆绵那场争斗的最终结果邀请当时花。联手抗敌，而报酬就是这朵宝色对手，于是就让此时还籍籍无名不是秋叶的
的情分很特有一朵宝色花。是一件很不错的法器，可对于今日的秦穆当年一桩未了因果绵而言，那就可用佛门的话来说，此乃是其中可无殊，套然了不过是人仙境界，对于当时，只的秦穆绵来说，自
僧转交给秦施主的。要贫龙王轻声道：“此物正是方丈”
方丈，佛门之首。
项工作的僧人被称为“在佛门之中，处经过传法并受戒为“沙弥”，刚入门的被称。刚称为“比丘”，再经在不同位置上的僧侣有过一段时间被称为“清众”，在。执的僧侣就寺内负责各后，就被事”，没有在寺内担任职务着不同的称法
点轻蔑意味，反而是，只有德高望重的是一种恭维，也正因如此小和尚，实则秦穆绵将龙王称之为多妇人平时上香尊重。将小沙，许尚，其实没有半僧侣才能被称谓和尚时弥称呼为和颇为
、西堂、首座，首座地位院堂一后堂级的僧人，即堂主、。至于再往上，那便是最高，类似于道门的殿阁之主，位高权重
有各地的佛寺之主，一除了各大首座之外，还律称为主持。
，方多位堪比道门之掌教。，称方丈从过升座晋院仪式之诸，却不可丈乃是一寺之主可称后，方可称为方丈主持中推举出来，经主持统御佛门，其地
道门掌教秋叶。
佛门方丈秋月。
不是宿敌胜似宿敌。
良苦啊。”件六十年前的旧物来见我，用心秦穆绵的你带了脸色略微缓和几分，“
前，您与方丈是盟友尽杀分，还要将闻香教赶过河拆桥的，不但不掌教的了，当年道门是如何跟道门之间，您别忘龙王笑道：“六十年绝。认你与道门老，六十年后，您那段师徒情
问道：“你想说秦穆绵盯着他，缓缓什么？”
。”道：“贫僧想与一次，将道门从这锦绣江南赶出去秦施主联手龙王直截了当
都还是江一个佛门，江这样的事情，我会做吗都，我白忙一场，你说笑道：“赶走一？”个道门，又进来秦穆绵冷
上微笑更盛，“秦施主当然果贫僧许诺将道不会做，可如主呢？”龙王脸术坊让给施
秦穆绵挑眉道主？”：“你能做
面一切大小事务都龙王道：“临来时方授机宜，江南的由贫僧做主。”丈亲自
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？别说什么佛家普渡众要这么做你能做主门中人个个如此慈悲为怀，怕是这天底下生，若是佛沉声道：“即便什么，可你为秦穆绵门二字了。”早就没有佛
你答应，还是佛，秦施主，想要让江都归于施主，让江州归于我不答应？”年轻僧人微笑，“贫僧